用跑步记录人生

“当这个时代到来的时候，锐不可当。万物肆意生长，尘埃与曙光升腾，江河汇聚成川，无名山丘崛起为峰，天地一时，无比开阔。”

这是财经作家吴晓波在《激荡三十年》一书中的开场。这本书通过史料、数据、中外媒体新闻、访谈等全方位记录了从1978年至2008年期间中国企业的发展历程，进行了“一次清晰而可持续的描述”。这种描述方式让我联想到了16世纪后期法国史学家波贝利尼埃尔提出的“总体的历史”，这是伏尔泰编纂总体史的先声，而伏尔泰又为新史学描绘了蓝图，他主张历史不应当是君主和伟人的历史，而应当是所有人的历史。此后的法国年鉴学派更是开拓了历史研究的新领域，用更广泛的研究对象和方法去记录历史成为一种潮流。

开篇引用的话语用来形容当前火热的“锐不可当”的“跑步时代”颇为贴切，用跑步去记录每一名跑者鲜活的人生，而当这些人生的故事汇聚起来，就组成了“跑步时代”的整体历史。

2011年《南方周末》新年祝词的题目是《丈量春天的距离》，里面有这样一句话：“在拥有了30年全球罕见的超高速经济增长之后，我们从来没有如此渴望一个坐标，渴望知道自己的位置。”跑步的整体历史是什么？在持续火热的当下，我们也需要一个坐标，知道自己跑到了哪里。

其实很多人都有这样的体会，一到周末，朋友圈被跑步刷屏“屡见不鲜”；跑步产业逐渐做大，跑步软件、跑步装备、跑步训练和康复、跑步旅游、跑步电影等细分市场正在借助体育产业的东风加速发展……这一切似乎都指向一个非常美好的坐标。但似乎又不是坐标的全部：赛事良莠不齐，组织水平存在差距；盲目追求成绩现象仍时有发生，跑步猝死事件令人痛心；跑步科学知识宣传不足，科学跑步任重道远；文明参赛多方关注，跑步礼仪成为跑者修养的重要内容……

这就是跑步的完整坐标吗？

我想不管跑步的完整坐标包含多少内容，人一定是最重要的前提。反过来，对每一个人来说，跑步也是一种记录人生的方式。

有的人用跑步记录下了身心的变化。《跑步圣经》的作者乔治·希恩和《当我谈跑步时我谈些什么》的作者村上春树都用文字详细记录了这一过程。不少跑者也有这一习惯，从大多数跑者的赛后流水账，到一部分跑者每天都写的跑步日记，通过跑步，用文字作为媒介，记录了自己的身体和心理的历史。

有的人用跑步记录下了城市的美景。北京的天安门、上海的外滩、纽约的大吊桥、柏林的勃兰登堡门……每到一地，用跑步去丈量城市，去感受不一样的美景。通过跑步，旅游不再是游山玩水或徐霞客式的科学考察，而变成了双脚书写的城市地图。

还有的人用跑步记录下了爱情，记录下了美食，记录下了欢乐，记录下了汗水……虽然你我可能并未意识到或者说有意为之，然而却真真切切、实实在在记录下了自己的精彩人生。

苏轼《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”是的，在历史的长河中，每个人都是渺小的存在，但积极向上、追求美好、永不放弃的心所赋予我们的正能量，会使整个人生发出灿烂的光芒，让我们成为宇宙里一颗小小的星辰。跑步就是这样一种正能量。

衷心希望每一名跑者及那些即将加入跑者队伍的人们，都能够彰显跑步这种正能量，记录下自己最精彩的人生。