2.6.2　课后习题详解

1简述宋刑统的结构变化和宋代刑罚的改革。

答：（1）《宋刑统》全称为《宋建隆重详定刑统》，在具体编纂上，仍以传统的刑律为主，同时将有关敕、令、格、式和朝廷禁令、州县常科等条文，都分类编附于后，使其成为一部具有统括性和综合性的法典。与先前的法律相比其结构变化为：

①《宋刑统》在12篇的502条中又分为213门，将性质相同或相近的律条及有关的敕、令、格、式、起请等条文作为一门。

②《宋刑统》收录了五代时通行的部分敕、令、格、式，形成一种律令合编的法典结构。

③《宋刑统》删去《唐律疏议》每篇前的历史渊源部分，因避讳对个别字也有改动，如将“大不敬”的“敬”字改为“恭”等。

（2）宋代刑罚的改革

①折杖法。建隆四年颁行“折杖法”，改变五代以来刑罚严苛的弊端。规定除死刑外，其他笞、杖、徒、流四刑均折换成臀杖和脊杖。

②配役。配役是为弥补死刑和折杖后的诸刑刑差太大，有轻重失平的弊端，朝廷遂增加配役刑的种类和一些附加刑，使配役刑成为一种非常复杂的刑名。配役刑在两宋多为刺配，对后世刑罚制度影响极坏，是刑罚制度上的一种倒退，在宋代和后世都曾遭到非议。

③凌迟。凌迟始于五代时的西辽，是一种碎而割之、使被刑者极端痛苦、慢慢致人死亡的一种酷刑。仁宗时使用凌迟刑，神宗熙宁以后成为常刑。至南宋正式作为法定死刑的一种。

2简述元律中的“四等人”制度与司法中的民族不平等特点。

答：元代蒙古贵族领主阶级怀有强烈的民族偏见，公开实行民族歧视政策，使法律带有民族压迫的显著特点。

（1）元初把境内居民分为高下四等：蒙古族为一等，色目人（西夏、回回、西域人）为二等，汉人（原来金国统治下的汉人和契丹、女真人）为三等，南人（南宋统治下的汉人与西南各族人民）为四等。并规定国家机构主要职务必须由蒙古人或色目人充当。元世祖至元2年（公元1265年）诏令：各路掌正印的达鲁花赤（蒙语音译词，元代官职）必须是蒙古人，汉人只能任总管，回回人可担任同知（副职），且“永为定制”，严防汉族人控制重要权力。

（2）元代同时实行同罪异罚的方针，维护蒙古贵族地主的利益。按元律规定：“蒙古人打汉人不得还”，只能向所在官府控诉，如违，“严行断罪”。其他族人犯窃盗罪，除断本罪外，“初犯刺左臂，再犯刺右臂，三犯刺项”“强盗初犯即须刺项”，但如“蒙古人有犯则不在刺字之条”。在处理杀人罪上也同样如此。蒙古人打死汉人，只需打57下，征罚烧埋银了事；但汉人打死蒙古人，则要处死，还要照付烧埋银。此外，元代还规定了蒙古人其他的法定特权，如犯轻罪不得逮捕，犯死罪才监禁如常法，而且由蒙古官吏审理蒙古人犯罪案件，汉人官吏无权审理。

（3）司法机构各领其事，“不相统摄”

元代设刑部取代宋代大理寺，主持审判，但不能审理蒙古贵族王公案件。大宗正府专理蒙古贵族王公案件，但与刑部没有相互监督的关系。御史台虽然地位较高，但无权监督大宗正府的司法审判。

另外，元代设枢密院，兼掌军法审判，设宣政院专理宗教审判，设道教所主理道教案件，设中政院兼理宫内案件的审判。

（4）蒙古贵族垄断的司法审判制度

元代通过法律确立由蒙古贵族垄断的司法审判制度，用以保障蒙古民族的司法特权。凡中央司法与监督机构，如刑部、御史台、大宗正府等均以蒙古人为正印官，汉人与南人只能充当属官。凡上都与大都属下的蒙古人案件，均由大宗正府处断。地方路、府、州、县都由蒙古人充当达鲁花赤，专理蒙古官吏与普通蒙古族人的案件。因元代自上而下建立由蒙古贵族垄断的司法审判制度，使得蒙古族人，特别是蒙古王公贵族享受超越法律的特权，使得蒙古族人犯罪重罪可以轻判，有罪可以不判，从而滋长了元代审判的随意性与擅断性。