2.3.2　课后习题详解

1简述汉初立法的主要内容

答：（1）汉初统治者吸取秦朝灭亡的教训，开始改变统治方针，以求长治久安。确立“与民休息”“宽省刑罚”的立法指导思想。

（2）“约法三章”与《九章律》，早在楚汉相争时期，刘邦为争取民心，在入咸阳后，宣布废秦苛法，与关中父老“约法三章”，即“杀人者死，伤人及盗抵罪”。但建立汉朝后深感三章之法不足以惩办犯罪。于是，刘邦命令丞相萧何参照秦法，“取其宜于时者，作律九章”。《九章律》在原秦律六篇《盗律》《贼律》《囚律》（又称《网律》）《捕律》《杂律》《具律》的基础上，增加《户律》《兴律》《厩律》三篇，形成九篇体例。汉《九章律》成为两汉基本法律。

2简述文、景帝废肉刑和汉代司法的儒家化。

答：（1）西汉建立后汉文帝时鉴于当时继续沿用黥、劓、斩左右趾等肉刑，不利于政权的稳固，开始考虑改革肉刑，景帝继续进行刑制改革，废除肉刑。

①起因：文帝开始刑罚改革的直接起因是在文帝十三年，齐太仓令获罪当施黥刑，其小女缇萦上书请求将自己没官为奴，替父赎罪，并指出肉刑制度断绝犯人自新之路的严重问题。文帝为之所动，下令废除肉刑。

②内容：把黥刑（墨刑）改为髡钳城旦舂；劓刑改为笞三百；斩左趾（砍左脚）改为笞五百，斩右趾改为弃市死刑。景帝继位后，在文帝基础上对肉刑制度作进一步改革。他主持重定律令，将文帝时劓刑笞三百，改为笞二百；斩左趾笞五百，改为笞三百。景帝又颁布《箠令》，规定笞杖尺寸，以竹板制成，削平竹节，以及行刑不得换人等，使得刑制改革向前迈了一大步。

③意义：文帝、景帝时期的刑制改革，顺应了历史发展，为结束奴隶制肉刑制度，建立封建刑罚制度奠定了重要基础。尽管这次改革还有缺陷，但同周秦时期广泛使用肉刑相比，无疑是历史性的进步，在法制发展史上具有重要的意义。

（2）汉律儒家化是指汉朝统治者逐步抛弃法家思想，而采取儒家思想来治理国家的过程，进而使儒家思想融入到汉朝法律中来。具体表现为：

①上请与恤刑。上请制度是指凡百石以上官吏、公侯及子孙犯罪，可以通过请示皇帝给有罪贵族官僚某些优待。恤刑制度是指年80岁以上的老人，8岁以下的幼童，以及怀孕未产的妇女、老师、侏儒等，在有罪监禁期间，给予不戴刑具的优待。老人、幼童及连坐妇女，除犯大逆不道诏书指明追捕的犯罪外，一律不再拘捕监禁。体现统治者以“为政以仁”相标榜，强调贯彻儒家矜老恤幼的恤刑思想。

②亲亲得相首匿。亲亲得相首匿原则主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任。来源于儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论，对卑幼亲属首匿尊长亲属的犯罪行为，不追究刑事责任。尊长亲属首匿卑幼亲属，罪应处死的，可上请皇帝宽贷。它反映出汉律的儒家化，并且一直影响后世封建立法。