近代中国出路何在

中国是一个文明古国，中华民族以自己的勤劳和智慧，创造了令世人惊叹不已的灿烂的古代文化。然而，当最后一个封建王朝——清朝的统治者陶醉于泱泱大国的“康乾盛世”时，却万万不曾料到，比“大清帝国”大得多的世界正经历着翻天覆地的变化。

从17世纪中叶开始，世界之舟顺着弯曲的历史长河驶进了近代港湾。18世纪60年代以后，先是英国，然后是法国、美国、德国、日本等国，在大约近一个世纪的时间内先后完成了工业革命。

翻开这个时期的世界历史画卷，我们看到的是这样一番景象：当这些国家的蒸汽机在工厂里轰鸣作响，汽船在内河上劈波斩浪，火车在原野上呼啸奔驰时，曾经创造了古代灿烂文明的中国却依然是刀耕火种、男耕女织。原来文明程度远远落后于中国的欧美国家，这时已远远跑在了中国的前面。

历史是无情的。一方生机勃勃，一方苟延残喘，这种反差极大的对比是令人心痛的。为什么中国落伍了呢？是中国人变得愚笨了吗？不！是延续了两千多年的封建主义制度，阻滞了中国历史车轮的前行。由这个制度构架的中国社会，日益走向了衰败和落后。

落后就要挨打。1840年，英国侵略军以坚船利炮和鸦片烟土冲开了中国长矛大刀筑起的海防，耀武扬威地开进了这个闭关锁国的东方古国。自那时起，西方列强纷至沓来，不断发动侵华战争。每一次的入侵，都使中国山河破碎；每一次的战争，都使中国人民生灵涂炭。屡吃败仗的清朝统治者被迫同西方列强签订了一系列割地、赔款、让权的屈辱的卖国条约。

签订耻辱的《南京条约》

马克思早已精辟地说过：“掠夺是一切资产阶级的生存原则。”面对着大门洞开的中国这块肥肉，眼看着不断流入腰包的白银，贪婪的外国资本家喜出望外，头脑也发昏了。英国一家公司运来大批刀叉，准备供给习惯于用筷子的中国人进餐之用，结果刀叉在商店里陈列多年，无人问津。英国伦敦一家公司运来大批钢琴，设想在有几亿人口的中国，如果每200个妇女中能有一个愿学钢琴，那将是多么大的一笔买卖呀！结果钢琴被堆在仓库里，受潮变质。这两个近乎荒唐的故事，昭示了外国侵略者对地大物博的中国垂涎已久。他们来中国，不是为了领略东方古国的风情，更不是为了传播资本主义文明，而是要寻求更广大的市场，掠夺更多的资源，攫取更丰厚的利润。

在清朝统治者的腐朽没落面前，外国侵略者的胃口变得越来越大。他们在中国强行划分势力范围，不仅取得了在中国设立工厂、开采矿山、修筑铁路、设立银行、经理航运等特权，而且取得了驻扎军队、设立租界、领事裁判等特权。这样，外国侵略者既控制了中国的财政经济命脉，也操纵了中国的政治军事大权，俨然成了“大清帝国”统治者的太上皇。

“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”维新志士谭嗣同的这首诗，表达了那时四万万中国人的呼号和无奈。

是的，中国人民本来已饱受本国封建势力的剥削和压迫，如今又受到外来侵略势力的掠夺和奴役，这无异于雪上加霜。自那时起，近代中国一步步由封建社会滑入半殖民地半封建社会的深渊，中华民族沦落到苦难深重和极度屈辱的境地，人民生活陷入水深火热之中。外国资本——帝国主义和本国封建主义的联合压迫，严重地阻碍着中国的社会发展和政治进步，成为民族灾难和人民痛苦的根源。因此，救亡和发展成为了近代中国的两大问题。

这样，中华民族就面临着两大历史任务：一个是求得民族独立和人民解放，另一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。在这两大任务中，前一个任务为后一个任务扫清障碍，创造必要的前提。如何反对外国列强的侵略、摆脱封建专制的统治、改变国家贫穷落后的面貌、把中国建设成为独立、民主、富强的国家，成为近代中国仁人志士共同关注的问题。

严酷的现实，激起中华民族同仇敌忾。但是，谁来铲除横亘在中华民族前进道路上的几座大山，拯民众于水火，救祖国于危亡呢？

林则徐虎门销烟，魏源幻想“师夷长技以制夷”，洋务派力图“自强”“求富”，严复发出“救亡”的呐喊……地主阶级内部的这一切努力，并不能挽救风雨飘摇中的大清王朝。

林则徐虎门销烟

中国农民最早成为同外国侵略势力和本国封建势力斗争的主力。从三元里抗英到太平天国战争，从义和团运动到白朗起义，血与火的抗争，生与死的较量，悲壮且悲愤。然而，农民毕竟不是新的生产方式的代表，他们不可能提出代表新的生产力发展要求的革命纲领。他们的斗争往往要依靠宗教的力量，不可能组成起领导作用的政党。这就注定了他们的斗争最终归于失败的命运。

19世纪下半叶，在帝国主义和封建主义夹缝中生长起来的中国民族资产阶级，在斗争中崭露头角。康有为、梁启超搞了个“百日维新”，企图在不变动现政权和封建制度的前提下，对社会积弊修修补补，终因不为统治者所容而流产。“有心杀贼，无力回天”，这是戊戌变法失败后谭嗣同在狱中悲愤的慨叹。它代表了资产阶级改良派难以避免的苍凉结局。

当历史老人迈着沉重的步子，蹒跚地进入20世纪的时候，中国人又不得不蒙受被英、美、德、法、俄、日、意、奥八国联军侵占首都北京的民族耻辱。那时，展现在中华民族面前的依然是一片濒临毁灭的悲惨暗淡的前景。于是，中国人在进行了各种不成功的反抗之后，只有起来革命一条路了。

伟大的民主革命先行者孙中山在1894年创立兴中会时，响亮地提出了“振兴中华”这个振奋人心的口号。1905年，他发起成立中国同盟会，完整地提出了以建立一个资产阶级民主共和国为目标的政治纲领和以实现资本主义工业化为目标的经济纲领，开始了真正意义上的反帝反封建的资产阶级民主革命。以他为代表的资产阶级革命派，觉悟到改良无异于与虎谋皮，从而摒弃温文尔雅的改良之途，努力用革命手段来实现自己的纲领。

1911年10月，武昌起义爆发了。由于这一年是中国的辛亥年，所以由此引发的这场革命被称作“辛亥革命”。1912年元旦，中华民国宣告成立，建立了以孙中山为临时大总统的南京临时政府。辛亥革命推翻了清王朝，使统治中国几千年的封建君主专制制度宣告结束，民主共和国的观念开始深入人心。从此，原有的反动统治秩序被打乱了，社会进步和思想解放的闸门被打开了，这一切都为日后革命斗争的发展开辟了道路。从这个意义上说，辛亥革命取得的成功是巨大的。它是20世纪中国人民在前进道路上所经历的第一次历史性的巨大变化，孙中山因领导这场革命而成为20世纪站在时代前列的第一位伟大人物。

那时的中国人着实为辛亥革命的成功而沉醉和狂欢了一阵子，但是，现实使他们很快就失望了。“大清帝国”的黄龙旗飘落了，中华民国的五色旗升起了，但封建统治的基础却依然根深蒂固。夹缝中生长起来的资产阶级从娘胎里就带着软弱性，他们在最后一个封建王朝土崩瓦解之后，竟然迷惘踌躇，止步不前。于是，南京临时政府昙花一现，统治权转瞬间落到了前清朝内阁总理大臣袁世凯手中。北洋军阀代替了清朝王室，水深火热换成了火热水深。中国依然是半殖民地半封建社会，中华民族面临的两大任务一个也没有完成，中国人民依旧在煎熬中痛苦地挣扎。孙中山曾沉痛地说：“政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚，人民困苦日甚一日。”从这个意义上说，辛亥革命又失败了。

辛亥革命最后为什么归于失败呢？究其原因，是中国资产阶级在政治上和经济上的软弱性。它同帝国主义和封建势力有着千丝万缕的联系，而严重脱离了广大的下层劳动群众。这使得资产阶级革命派没有力量，更没有勇气把反帝反封建的斗争进行到底。

农民斗争、资产阶级改良甚至资产阶级革命，各种救亡的方案，各种惊心动魄的斗争，都相继画上了痛苦的句号。一次次的反抗都失败了，无数志士仁人为此饮恨黄泉，许多活下来的人仰望苍天。中国的出路在哪里呢？