第二篇 汉字规范（上册）

汉字繁简之争

冯学锋　陶孝芳

一 争论的触发点

2008年全国“两会”期间，郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份提案，即《小学增设繁体字教育的提案》。提案称，知晓繁体字，就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。汉字的简化是一种进步的表现，但同时也造成了中国文化的一种隔断。

2009年全国“两会”期间，政协委员潘庆林提出建议，全国用10年时间，分批废除简化字，恢复使用繁体字。

由此，引发了一场新的轰轰烈烈的汉字繁简之争。

二 主要观点

1.传承文化，废简复繁

以下人士主张恢复繁体字：

（1）潘庆林（全国政协委员）：建议全国用10年时间，分批废除简化字，恢复使用繁体字。

主要理由：其一，20世纪50年代简化汉字时太粗糙，违背了汉字的艺术性和科学性。比如爱字，繁体字里有个“心”，简化后，造成“无心之爱”；其二，以前说繁体字太繁琐，难学难写，不利于传播，但是现在很多人都是用电脑输入，再繁琐的字打起来也一样，所以这个问题已经渐渐不存在；其三，恢复使用繁体字有利于两岸统一，^[1]现在台湾依然用繁体字，并称其为“正体字”，深有意味，还要为“正体字”申请非物质文化遗产，给祖国大陆方面造成了压力。（《汉字繁简之争需要年年上两会吗？》）

（2）郁钧剑（全国政协委员）：“繁体字是中国传统文化重要的一部分。”

（3）二月河（作家）：其一，繁体字有美感，有文化内涵。其二，与港澳台以及其他地区的华人相比，简化字日益成为“非主流”。其三，年轻人不懂繁体字读不懂古籍，失去鉴赏古典文献的能力。^[2]

（4）马悦然（诺贝尔奖评委）：汉字的发展、变化是有规律的，不可以被硬性改变。秦汉以后，直到简体字出现前，汉字几乎是没什么变化的。而恢复繁体字的最大意义就是使中国的历史得以传承。举例来说，明清人读唐宋人的文章没有任何障碍，因为他们读、写的是同样的文字，但在使用简体字的现在，却不是任何一个人都能读懂古籍了，其中，主要原因是很多人根本就不认识繁体字。繁体字与简化字相比，在读、写甚至领会文字内涵上更具美感。马悦然也承认，把在中国大陆使用了近50年的简化字改回繁体字是需要付出一定代价的，但考虑到中国5000年历史的传承，以及汉字美学的表达，付出这些代价是值得的。^[3]

（5）王干（文学评论家）：50年内废除简化字。（王干新写了一些博文，比如《简化字是“山寨版”汉字》《简化字是盛世中国脸上的一颗痣》等，颇有影响。）^[4]

（6）季羡林（北京大学教授）：汉字简化及拼音化是歧途，祖先用了几千年都没感到不方便，为何到我们手里就抛弃了？追求效率不是简化字的理由。季先生着重谈到当年简化汉字时，把“皇后”的后与“以后”的“后”弄成一个字所带来的遗憾。^[5]

2.尊重规律，识繁用简

持此观点的有如下人士。

（1）冯骥才（中国文联副主席）：简体字虽然对文化本身有着伤害，但有利于学习和传播的速度。况且，简体字是一个存在的事实，现在改成繁体字，只能制造混乱。^[6]

（2）章新胜（教育部副部长）：在公务活动、教育教学、新闻出版、广播影视、主要公共服务行业等领域，简化字必须作为基本用字。在其他领域，在有关法律法规允许下，对繁体字的学习使用不做干预。^[7]

（3）王宁（北京师范大学教授）：尽管简化字存在一些不尽如人意的失误，但它已经成为社会大众文化传承和现代文化记载的工具，必须保持稳定。面对来势迅猛的信息革命，解决汉字进入计算机中的各种问题，进一步实现汉字的规范化、标准化才是当务之急。而且，恢复繁体字教育成本过大。^[8]

（4）董琨（国家语委咨询委员、中国社科院语言研究所研究员）：无论从字体还是字形结构来看，简化是汉字演变的主要倾向。可以借鉴八十年代新加坡教育部确定的“识繁用简”原则，在中小学学生的语文课本后边附上繁简字对照表，让学生对两种文字都能有所了解和掌握。^[9]

（5）王立群（河南大学教授）：通过考察秦始皇用小篆统一六国文字的得失我们应该明白，创造简化字、推广简化字是正确的，因为它顺应了文字从简、从俗的两大原则。因此，我们今天不应非议简化字。而且，学会了简化字再去熟悉繁体字并不困难，简化字不会成为我们今天学习传统文化的障碍。特别是目前，我国经过30年的改革开放，经济实力大幅增强，越来越多的外国人渴求学习汉语，推广简化字对他们学习汉语更为方便。因此，在这种情况下对简化字提出责难，呼吁恢复繁体字，显然不合时宜。^[10]

（6）大河网：汉字简化的过程，并非只是书斋里的产物，而是顺应时代发展的产物，这一点人们可以从唐宋明清诸代古人的书法原件中得到认证。一些现在流行的简化字，其实早已在文人甚至官方文书当中通行，此部分汉字的简化只是将这些古人创造的简化字固定化。当然，民间流传使用的一部分简化字也被采纳。因此，汉字简化并非拍脑门工程，而是有其时代的需要、文化的需要。实事求是地讲，汉字简化给当代中国带来了一场文字革命，其具体的好处并不仅仅限于好记好认。孔乙己会写四种不同的“回”字，从这一点上看，繁体字本身就有需要简化的问题。不仅“回”字有四种不同的写法，众多繁体字的异体字甚至比“回”字的四种写法还要多，因此，见繁就喜、见简就恼，本身就不够科学。

（7）新浪博客（牧风）：文字对于老百姓来说，那就是一种简单的交流工具，与什么艺术、历史、文化、统一等等无任何直接的关系。中国的历史研究、文化传承等其实是一个整体，文字在其中只占很小的一部分。

（8）我烧网（博爱先生）：第一，汉字的简化绝不是哪个人脑瓜一热心血来潮的产物，其中既有专家学者的建议，又有人民群众的呼声，最终引起国家有关领导的重视，经过众多专家学者的反复推敲和审订，历经数载，几易其稿，才最终得以通过；第二，电脑输入使再繁琐的字打起来也一样，但并非繁体字难学问题已经渐渐不存在了，在识字的过程中，繁简肯定是大不相同的；第三，汉字申请非物质文化遗产，应该是一个系列，即包括大篆、小篆、隶书、楷书等，这符合联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中“知识体系”的定义。^[11]

3.简繁并行，各为其用

《科技日报》：稍可兼顾的做法，不妨沿袭历史上简繁并行、各为其用之策，按照“官繁民简”思路，不做制度化的硬性取舍，而是顺其自然，把功夫下在规范和教育上。^[12]

三 简短的小结

总体看来，这场争论似乎势均力敌，双方都有强大的支持群体。主张恢复繁体字者多从文化传承的角度强调恢复繁体字的必要性，认为繁体字是中国文化的根，知晓繁体字，就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。反对恢复繁体字者则着重从汉字本身的演变规律、文字的交际功能等方面进行了反驳，有的则提出“识繁用简”的策略。随着各大媒体的高度关注，争论还在持续，似有进一步扩大的态势。

（原载《中国语情》2009年第1期）

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[1]http：//read.woshao.com/155712，2009-03-04.

[2]《“两会”之争余波：文化传播视野下的“繁简之争”》，2009年4月2日《人民日报》海外版。

[3]《两会引发汉字繁简争议》，《东方早报》，2009年3月11日。

[4]《新京报》，2008年3月5日。

[5]《季老需要健康，汉字应该简化》，http：//boai.blog.sohu.com，2009-02-08。

[6]《“两会”之争余波：文化传播视野下的“繁简之争”》，《人民日报》海外版，2009年4月2日。

[7]《“两会”之争余波：文化传播视野下的“繁简之争”》，《人民日报》海外版，2009年4月2日。

[8]中国新闻网，http：//www.chinanews.com.cn/cul/news/1637435.shtml，2009-04-09。

[9]中国新闻网，http：//www.chinanews.com.cn/cul/news1637435.shtml，2009-04-09。

[10]《从秦始皇统一文字看汉字的简化》，http：//bbs.book.sina.com.cn/thread-9-0/table-623832-1012.html，2009-02-04。

[11]《汉字繁简之争需要年年上两会吗？》，http：//read.woshao.com/155712，2009-03-04。

[12]《“官繁民简”如何？》，《科技日报》2009年3月6日。