杨曾文

中国实行改革开放以后,特别是在进入中国特色社会主义新时代以后,随着党和政府宗教政策的不断调整和深入落实,中国佛教界发生了前所未有的巨大可喜变化。广大佛教信众以爱国爱教的热诚,努力实践与中国特色社会主义社会相适应的人间佛教,怀抱“庄严国土,利乐有情”的宏愿,积极参加社会主义的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设,做出巨大贡献。在当前举国学习党的十九大精神,贯彻新时代中国特色社会主义思想和基本方略,决胜全面建成小康社会,推进实现社会主义现代化国家的“两个一百年”的奋斗目标,踏上新征程的时刻,佛教界广大信众也在积极响应,发愿以实际行动做出无愧于新时代的贡献。

在这个时候,笔者看到南开大学在学博士研究生崔淼同志执笔的《道极的脚步》,联系自己长期对中国佛教历史和当代佛教界的了解,感触良多。经过商量和反复推敲,决定将书名改为《新时代一位法师的行履和思考》。

道极法师1993年正式出家,然后从佛学院学僧、普度僧众,到出任锦州北普陀山北普陀寺方丈、锦州市佛教协会会长等职,带领信众弘法利生,开展佛教教务、文教建设,可谓一步一个脚印,一直走到今天,既有实践人间佛教的突出业绩,也有如何促进佛教适应时代不断发展的种种思考,所展现的不正是生活在新时代一位有进取心、有所作为的中年法师真实而生动的形象吗?所以,改此书名是比较恰当的。

如何全面观察和了解中国佛教在进入改革开放新时期以后的巨大变化和在各个领域做出的贡献呢?从各地乃至全国佛教协会组织的年度报告、会议报告自然可以了解;从实地考察和各种佛教报刊、网站也可以了解。然而笔者认为,从具有代表性的佛教界各级领导层的人物、杰出法师的实践经历中却可以得到更加具体、更加形象和更加生动的了解。相信读者通过阅读《新时代一位法师的行履和思考》这本书,不仅可以了解进入新时期、新时代以后一位表现突出、勇于担当和勤于思考的道极法师的经历和思考,也可从中对中国佛教界所发生的日新月异的变化和在各个方面做出的成绩有更鲜明、更深刻的了解。

本书由原锦州市宗教局局长、市人大常委会副秘书长兼民族侨务外事委员会主任委员张秀云同志提供了生动而丰富的资料。她亲眼看到了道极法师的成长过程,见证了他如何勇于接受领导委托在偏僻荒凉的北普陀山复建千年古刹北普陀寺的任务;如何在极端困难条件下四处奔波筹资、策划并主持设计富有创意的寺院建造方案;如何冒着严寒酷暑亲自参加艰苦的施工杂务;如何一边建设一边带领僧俗弟子开展弘法利生的活动、实践人间佛法,积极培养德才兼备的僧才;如何发挥创新佛教慈悲济世理念与方式,做大做强佛教扶贫济困事业;在寺院大体建成后又如何进行精巧的配套施工,将寺院建成既保持传统寺院风格,又拥有图书馆、博物馆、讲经堂、多功能厅、会议室、电教室等现代化设施的富有时代特征的传法道场和群众文化活动场所。她见证了从1997年到2015年之间经道极法师重建、住持、修复和参与建设寺庙多达12座之多……看到道极法师行脚四方,访师问道,求学受教,从一个阅历不深的年轻法师成长为受到信众信任爱戴、诸山长老大德赞许的佛教界的骨干;看到他为人处世所表现出来的爱国爱教的热诚、谦虚谨慎的品质和勤俭朴素的作风。

道极法师,在出家后至今的25年的时间里,遵循党和政府的宗教政策,与锦州市各级领导密切配合,带领四众弟子,努力实践与社会主义社会相适应的人间佛教,积极参加中国特色社会主义“五位一体”的现代化建设,同时注意加强僧团自身的信仰、道风、人才、教制、组织五大建设,并且勇于开拓,不断发展佛教文教事业,举办形式多样受到民众好评的慈济事业和活动。

以上简略提到的仅是本书介绍的道极法师事迹的一部分内容。相信读者在阅读此书的过程中,一定会对一位在新时期出家的道极法师的成长过程、业绩和思想有更为真切详细的了解,也可从一个局部了解中国佛教界在进入改革开放之后近40年中发生了哪些可喜的变化,在利益群生、造福社会方面做了些什么事情,对社会主义的祖国和广大人民有什么奉献……应当指出,道极法师不过是全国佛教界中表现杰出的法师中的一员。现在全国拥有从各级佛学院毕业并经过实际工作锻炼出来的一大批品学兼优的中青年僧才,正在各级佛教协会和各大寺院、佛教院校发挥领导和骨干的作用。应当说,这是党和政府在全面贯彻宗教政策,指导和支持佛教界发展佛教教育,培养和选拔合格优秀人才中所取得成绩的一个重要方面。

现在已进入中国特色社会主义新时代,宗教如何继往开来,适应时代传播和发展?习近平同志在党的十九大报告中指出:

全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

这一简短论断可看作习近平新时代中国特色社会主义思想在宗教理论方面的重要概括。遵照这一指示,我国佛教界必将继续遵循党和政府的宗教政策、法规,创造性地实践与社会主义社会相适应的人间佛教,坚持中国化的发展方向,将社会主义核心价值观与佛教传统教义、伦理会通融合,通过讲经弘法活动向广大信教群众做宣传,并对照建成“两个一百年”宏伟目标的新征程和实现民族复兴的中国梦的光辉愿景,在佛教组织、教务和文化教育事业以及日常自我建设等方面做出适当的调整和部署,以适应新的时代,做出新的努力、新的贡献。相信在一过程中像道极法师这样的一大批杰出的中青年法师必将承担更大的任务,发挥更大的作用。

回想道极法师2008年在清华大学首届佛教文化艺术与管理高级研修班任班长期间,我曾应邀请前去授课,那天正逢生日,道极法师得知,当即邀集同班同学热情地为我祝寿,使我感动不已。从此,我与道极法师相识,曾在国内几次佛教学术会议上见面。现在看到此书,对他以往的非凡经历、业绩和为人处世有了更多的了解。

道极法师与此书执笔崔淼同志真诚地希望我为此书写序。我在阅读书稿之后,感慨赞叹之余,谨写以上文字以为序,并作为对此书出版的衷心祝贺。

2018年8月8日于北京华威西里自宅

(作者系中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授)

前排中坐者为中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授杨曾文。后排从左至右分别为本书作者崔淼,中财国盛投资(北京)股份有限公司总经理办公室副主任陈丽娟,辽宁省佛教协会副会长、北普陀寺方丈道极法师,中财国盛投资(北京)股份有限公司总经理唐俊南,原锦州市宗教局局长、市人大常委会副秘书长兼民族侨务外事委员会主任委员张秀云,锦州市佛教协会副秘书长白皓