第2章 地低则为海,人低品自高

上篇 低得下头,沉得住气

地低成海,人低为王

低调是成就伟大事业的起点。它是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。低调而为,初看起来好像比较消极。其实它并不是委曲求全、窝窝囊囊做人,而是通过少惹是非、少生麻烦的方式暗蓄力量,悄然潜行,以便更好地展现自己的才华,发挥自己的特长。纵观古今,那些经得住历史沉淀,那些成功的人和事,更多的是得益于低调而为的处世原则。

美国开国元勋之一富兰克林年轻时,去一位老前辈家中做客。当他昂首挺胸地走进那座低矮的小茅屋时,只听“砰”的一声,他的额头撞在门框上,顿时青肿了一大块。

老前辈笑着出来迎接说:“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想成一番事业,要想洞明世事,练达人情,就必须时刻记住低头。”

富兰克林记住了老前辈的教诲,并将之奉为金科玉律,最终,这种低调为人处世的品格成就了他辉煌的一生。

万丈高楼平地起,每一个成功者,都是从低处、卑微处慢慢做起的。降低自己姿态,寻找机会的人,才能最终到达成功的巅峰。

尼采说:“一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。”

低处并不可怕,可怕的是失去了向上攀登的勇气;卑微不是末路。只要还有一颗进取的心,低处并非全无希望,只要坚持努力,做好要做的事情,总有峰回路转的时候。

山不言其高,并不影响它的耸立云端;海不言其深,并不影响它容纳百川;地不言其厚,但没有谁能否认它承载万物的伟大。它们不言,是因为它们深深地知道,低调是强者最好的外衣,低调是阻力最小的成功之路。

韬光养晦,藏锋露拙

俗话说:“人在屋檐下,不得不低头。”意思是说人在权势、机会不如别人的时候,要能低头退让,随机应变,保持一时的低调。就如古钱币的外圆内方,“边缘”要圆活,“内心”要守得住,有自己的目的和原则,将此当作磨炼自己的机会,借此取得休养生息的时间,以图将来东山再起。《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄,关公赚城斩车胄”讲的就是刘备韬光养晦的故事。

刘备因实力微弱不得不投靠曹操,大英雄难掩落寞,一旦寄人篱下,纵有千般雄心壮志,也只能化得一声唯唯诺诺。刘备深知曹操乃多疑之人,自然容不得一个与自己同样野心勃勃的人。为防曹操谋害,他就在住处后院种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关羽、张飞对此颇为不解,问刘备如此这般是为何,刘备回道:“这不是二位兄弟所能理解的。”

一天,曹操派人请刘备去赴宴,刘备不知曹操用意,心里不免忐忑。席间,曹操与刘备谈到了天下的英雄人物,二人细数了袁术、袁绍、刘表、孙坚等人,不过曹操对这些人都不屑一顾。紧接着,曹操突然说道:“若论天下英雄,只有您和我曹操了。”刘备闻听此言,大吃一惊,手中所持的筷子不觉掉到地上。正巧这时外面雷声大作,刘备便借此机会俯下身去拾起筷子,口中说道:“一震之威,乃至于此。”曹操笑着说:“大丈夫也怕雷震吗?”刘备说:“圣人云‘迅雷风烈必变’,怎能不怕呢?”这样,把自己闻言失态轻轻掩饰而过,而通过此举,曹操也就不再怀疑刘备胸有大志了。

几天以后,曹操又请刘备喝酒,席间忽然有人来报,说淮南的袁术要和淮北的袁绍准备联合抗曹。刘备放下酒杯,当即表示愿带兵前往沙场。从此,刘备远离了曹操的监控,并最终成就了霸业。

《孟子》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”一个“动心忍性”,将所有的屈辱都包含殆尽,为所有的忍耐立下了名目。人生于天地之间,要想成就一番大事业,不是那么容易的,要忍受常人不能忍受的艰苦磨炼。这种磨炼首先是意志品质的修炼,优秀的意志品质不是生来就有的,靠的是后天的培养造就。良好的道德品质的养成,不仅要靠社会、家庭的教育,更主要的是靠自我教育、自我磨炼,忍耐人性从不成熟到成熟的过程,这就是修身的工作。

然而,很多人却不懂得这个道理,在取得了一些成功和荣耀之后,总是喜欢在别人面前炫耀,或者倚仗自己权高位重就恃强而骄,锋芒毕露。如此一来,便会得罪许多人。

列夫·托尔斯泰说:“大多数人都想改变这个世界,却极少有人想改造自己。”我们经常是按照自己的愿望去为人处世,本来是棱角分明,还自以为是光芒四射。其实,在我们刻意显示出才华的时候,我们的才华已经减少了很多,因为我们的刻意,才华已经没有了它原来的光芒。所以,真正的低调者能够做到:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚。”

韬光养晦的核心含义是一个“能”字,以弱示人只是一个“不能”的表象而已。韬光养晦与以弱示人合起来的意思就是:“能”但示之以“不能”。一个心智成熟的低调者更懂得:在外晦内明、外乱内整中,有意识地收敛锋芒,保存实力,这样才可以捕捉到出手的最佳时机,最终实现有所作为或有所收获。

处高位时要低头

生活中,骄傲自大之人比比皆是,尤其当他们做出了一点成绩的时候,便会更加趾高气扬,自以为高不可攀了。如果此时的他们正处于低位,那么因这种品行是很难再有上升的空间的;如果此时的他们已经处于高位,便很有可能因此栽个大跟头。因此,相比之下,身处高处时,更需要的是适时的放低姿态,学会适当低头。其实,适时的低头并不是消极的表现,反而是另外一种意义上的积极,有时候这种低头还能消除隐患,化解危机。

经历过无数次的失败之后,林肯终于当选为美国总统。

在当选总统的那一刻,整个参议院的议员们都感到十分尴尬,因为他们的新总统是一个鞋匠的儿子。当时,美国的参议员大部分出身贵族,他们全部自认为是优越的上流人士,他们从未想过有一天要面对的总统竟然是一个鞋匠的儿子。于是,有许多议员想趁林肯在参议院发表演说的时候,借机羞辱他一番。

在林肯刚走上演讲台的时候,一位参议员便站了起来,他态度傲慢地说:“林肯先生,在你开始演说之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。”

所有议员都大笑起来,虽然他们自己不能打败林肯,但是有人羞辱了林肯,照样使得他们开心不已。

林肯的脸色很平静,他并未辩解什么。只是等到大家的笑声停止以后才诚恳地对那个傲慢的参议员说:“我非常感谢你使我想起我的父亲,他已经过世了,我一定会记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,而且我还知道我做总统永远都无法像我的父亲做鞋匠那样出色。”

参议院陷入一阵静默中,林肯接着又对那个参议员说:“就我所知,我父亲以前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你修理它,虽然我不是伟大的鞋匠,但是我从小就跟随我父亲学会了做鞋子。”然后他对所有的参议员说:“对参议院的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,而它需要修理或改善,我一定尽可能地帮忙,但是有一件事是可以确定的,我无法像他那么伟大,他的手艺是无人能比的。”说到这里,林肯流下了眼泪。那一刻,所有的嘲笑都停止了,整个参议院都被雷鸣般的掌声填满了。

林肯的出身卑微,父亲是一个鞋匠,林肯从不隐瞒这一点。而且,他也从没有因为当选为总统而忘记或者不愿被人提及这个事实。相反,他仍然能在大庭广众之下放低姿态,这也是他赢得民心的一个重要因素。

所以说,不要以为身处高位便是达到了人生的制高点,要知道,一时的高处并不能说明什么,成功反而更青睐于能在高处低头的人。

人生其实就是一个大舞台,出身的高贵,工作的优越,所处环境的良好都不能成为人们扮演出色主角的障碍。当批评、讪笑、诽谤的语言像石头一样向你砸来时,你应该像林肯那样,不以身份为贵,放低姿态,那样才能够获得再次的成功。

将内敛转化成力量

在现实生活中,许多年轻人总是过于浮躁,时时处处急于表现,想以最快的速度获得成功,他们的座右铭是“成功一定要趁早”。当然,这种积极的人生态度本也无可厚非,但是,成功不是仅依靠积极就可以得来的,当你还处于低位、经验还不够丰富、能力还不够强大的时候,这种积极只能称为急功近利,结果必定是欲速则不达。相反,如果此时能够学会内敛,从底层做起,那么就可以不断地积蓄力量,让自己变得越来越强大,当这种力量积聚到一定程度的时候,成功自然就会唾手可得了。

小钱大学毕业后,只身去了南方,顺利地在一家外企找到了一个行政助理的职位。小钱并没有因为职位低微而对未来失去信心,上班的第一天,他就发誓要让自己成为公司里不可或缺的人才,所以总是暗暗地努力工作和学习。同时,小钱也深知,职场竞争的激烈以及办公室政治的“黑暗”,所以在同事们面前,小钱只是一个尽职做好本职工作的小职员。

小钱负责的工作是档案管理,资源管理专业出身的他很快就发现了公司在这方面存在的弊端。于是,他开始大量查阅资料,运用所学的理论知识写出了一份系统的解决方案,并将公司内部工作运行流程、市场营销方式以及后勤事务的规范,也整理出一套完整的方案,然后一并发到行政经理的电子信箱中。当然,这一切都是他利用业余时间来完成的,他不想过于张扬,因为他知道那样会招来别人的嫉恨。

没过几天,行政经理就请他到公司的餐厅喝咖啡了。离开时行政经理还语重心长地拍着他的肩头说:“公司对你这样能默默做事的人,向来是给予足够的空间施展才华的,继续努力吧。”

从那以后,小钱更加勤奋地工作。不久之后,公司参与了一个大商厦周围的霓虹灯方案的竞标工程。企划部的同事们整天翻案例、找朋友,忙得焦头烂额。小钱也没闲着,白天他努力做好自己的分内工作,晚上通宵不眠熬红了眼做方案文书。竞标前一天交方案时,小钱去的最晚,行政经理不解:“你们部门的已经交来了。”小钱充满信心地说:“这是不一样的!”竞标的当天,小钱的方案脱颖而出,最终为公司的竞标成功立下了汗马功劳。

第二天,消息就传遍了整个公司。同事们都很惊讶,这个在大家眼中一直只知道埋头苦干的小职员,居然在私下里做了这么多功课,为公司谋到了这么大的利益。

一个月之后,公司人事大调整,原来的部门经理调到了别的部门,小钱则走进了位于20层的那间经理办公室。

小钱的成功,自然是沉静内敛的性格在起作用。沉静内敛是形成高雅风度的一种内在的力量,它可以减少人与人之间尖锐的对立,发挥了神奇的力量,起到了意想不到的效果。

当身处不利时,沉静内敛地应对可化险为夷;当身处困境时,由于沉静内敛而积聚的力量能转危为安。很多时候,沉静内敛不仅能脱离危险境界,减少损失,还可以把事情做得更好,最终以超凡脱俗的非凡之力脱颖而出,赢取最后的胜利。

选择低调,你就是强者

低调是做人的一种古老的智慧,这一点千百年来已经被无数的人所证实。

在中国的历史上,舜是第一个被称为有“大智慧”的人。根据历史记载,舜出生后不久母亲就离开了人世,后母生了一位弟弟“象”。尽管舜总是小心地侍奉后母和照顾弟弟,但还是经常遭到后母的毒打和虐待。最后,舜选择了离家出走,一个人流落到历山脚下开荒种地。

因为德行高尚,所以在清苦的生活中,舜没有一点怨言。他与当地的农夫和山林中的鸟兽生活在一起。他常观察周围的事物,发现一切都是那么温馨和睦,于是他触景生情,制作了一首首感人的乐歌。

舜的德行影响了周围所有的人,农夫相互谦让已开垦好的农田,渔民相互谦让自己打鱼的场地,陶匠则做出了更加精美耐用的陶器。舜成为人们学习的榜样,人们从四面八方扶老携幼过来,希望和舜成为邻居。仅用了一年时间,他的周围就汇聚成村落,然后就扩大为城镇、都市。最后,当时的天子尧将自己的两个女儿娥皇和女英许配给了舜做妻子。这两位聪明美丽的妻子给了舜无穷的力量。“无知”的舜总能逢凶化吉,顺利地通过了尧对他的能力所进行的考试。最后,尧将天子之位禅让于舜。

在舜的德行中,低调一直贯穿始终。正是因为有了这份低调为人的态度,舜才能跨越清苦的普通人,一跃成为天子。舜能成为天子,自然是因为拥有大智慧,但是,舜的大智慧并没有使用什么诡计。事实上,他的“大智慧”往往都是以“低调”来衬托的。舜从未有意识地去获取民心,也并没有处理任何复杂事务的知识。但是,由于纯朴、坚强、虚心,才保证他最终取得所期望的胜利。

舜的胜利说明低调在智慧中具有不可替代的作用,这种智慧受到当时许多学者的称赞,一时之间,甚至成为一种“时尚”。

一个人究竟强不强,不是看你有多么出名,多么有权有势,而是看你有没有真正让自己强大起来的坚实基础和本事。真正有本事的人都是能够隐忍,处世低调的人,他们讲究的是运筹帷幄,厚积薄发,修于内而成于外,这才是真正让人佩服的成功。

一个低调的人,总是莫测高深,不显山不露水,默默耕耘,苦心孤诣,直至成功,甚至成功以后,这样的人也不喜欢张名扬利,而是继续探索,继续追求,寻求新的突破,这才是忍耐而成的英雄,低调而强的强者。

要成为这样的人并不难。首先,低调的人总是喜欢藏锋守拙,待机而发,在别人面前表现出来的更多的是大智若愚、大巧似拙的一面,心态平和踏实,锋芒内敛,虚心于请教和完善,具有认真谨慎的工作态度。这样的人往往具有十分缜密的个人思维习惯,处乱不惊,目光长远,再加上艰苦的磨炼,顽强的意志,都为事业成功奠定了一个坚实的基础。

其次,低调是一种修为,是成就大事的一种方式。一个低调的人,既身性高洁,意志坚定,又具有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。这样的人想的不是怎么把钱赚到手,而是想着怎样把事情做好,功到自然成。

总之,盲目地张扬自己的本领,亮出全部的看家本事,正如技穷的黔驴,最终让真正有本事的老虎一口吃掉。这些人往往私心杂念太重,名利思想过浓,如果事业不成,很可能会身败名裂,即使不身败名裂,事业上也必然遭受沉重的打击。