几个人掰完了开始吃一个个小块的。狗看着小孩手里吃的，一本正经，目光严峻地看，不像对大人那样摇尾。小艾家的是条岁数大的狗，像没了骨头，卧着呢，躲到一边，不让孩子抓它的毛。孩子们起来换个地方坐，大狗立即过来在地上寻。两只狗一高一矮来回在窜动，小梅用月饼引领狗的方向，让狗站在小秋的影子上，小玉告诉小秋：“狗踩你了，踩你影子。”小秋说狗：“去，远点，我踩你的。”她坐那旋转着屁股，用两只脚踩狗的影子；玩累了，拿月饼给狗看，然后偷偷换做土坷垃往远处扔去，两只狗去追，寻找，摇动着尾巴。尾巴上翘，在月光下映着影儿，好看。
老单说动物的尾巴是从水中生物源流发展而来的。水中是必不可少的，是强有力的。在陆地进化，避险攀援树上，有如安全绳，在追逐被追逐的过程中有实际作用，其他在退化，或成为一种装饰，如毛发，或表达什么信号，或是拂尘而已。
小全妈和隋婶隔墙说话，孩子来给她们月饼咬吃，她们说不爱吃月饼。她们不说月饼节，说是八月节。银色的月光下，她们一边抻着腰，一边听孩子的声音。她们还不想叫孩子回来睡，天挺好的。孩子们也不喧闹。
“今年合社来的东西不多。”
“我们就买了三次。”
“今夏我买了，八次。”
“没时间，都上班时间来，一会就卖光了。”“全是半大孩子挤。咱们也没法挤，也挤不过他们。”
“多有多吃，少有少吃。”“就是，没有不吃。”
“棉衣做了？”
“没做呢，我就改改。”
“今年阴历早。”
“今天没蚊子。”
“就是，真好。”
树枝和叶子在月光下跃动，因为它们的根长在地下，不能行走。
春丽在灯下看书。春花回来，说大门不出二门不迈呀，春丽说有你出就行了呗，春花问看啥呢，春丽说啥你也不懂，春花说也不用你干活呀，春丽说过节有活儿也不干呐。春花看春丽光着脚，“咋不穿袜子？”春丽说“洗了。”春花笑指春丽的脚，说：“二脚趾头长，不养爹和娘。”
春花拿瓢舀水，“欸，缸咋又没盖盖儿呢？”春丽隔了一会，说：“忘了。不用盖。”春花说：“那不落灰吗？”妈说：“不落灰呀。”
月光投射到炕上，不用电灯，老单爷和几个孩子唠嗑，说今年中秋节来得早，有年份闰月就往后推；谈到了学校……说师生如朋友，是形式的一种组合，如星球环绕被环绕，人相互欣赏相互吸引，有的像双星互相缠绕……近代中国兴起了新文化运动，内外激荡，喊出劳工神圣——社会应实现人与人平等，不要从一个极端走向另一个极端。
纸条上说：人际关系相互吸引但保持相对独立。
月亮周围，蓝天白云，比白天的好看，更深的蓝，镶金的云，云不多，分布成连接状，像灯笼下方围绕的那种图案。
老曲爷说他最喜欢这样一句话“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
立本悠悠信步，观赏着往东走。那是去挖野菜割草的路，月亮看上去与太阳大小一般。立本知道，月亮不发光，是折射了太阳的光，光被吸收了一些……月亮是夜晚的，恰如其分。它和太阳一起构成了冷暖光阴，陪伴着人。立本吟诵：“人攀明月不可得，月行却与人相随。”“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”
流水有一段平缓开阔，浮着彤彤的圆镜，镜面映上了风的影。
这路在晚上没走过，今天心里放松，多走了好远。
水在夜晚看不见底，看了很久，从东边的沟旁往回走。
进家，爸妈没有睡，在说话儿，问立本看月啦，立本说今天月亮真圆呐。月亮平时也有，也圆，但和今天不一样，人的情绪与月光融一起了。厂里的“文化人”说，节日是一种仪式。
立木回来了，爸问：“你上哪了？”
小丽抢着说：“又上大叔家了！”
“人家不睡觉哇？”妈说。
立木说：“挺多人呢。”
妈问：“干什么？”
立木说：“唠嗑呀。人家换的大灯泡，可亮了。”
小丽羡慕，“下次带我去呗。”
“睡吧，明天别起不来。”爸说。
入夜，天凉，开的小窗也得关上。冷空气从高远之地如同千军万马行进，它们是昼伏夜行，小镇处于山脉边角，风未横扫，有余波气息。晚上最低气温十度了。大人对温度注意，小孩子只知道看天，嘈嘈热了冷了，不问具体温度，睡着了就更不问了。
大人在说，早晚开始凉了，基本是这样吧，一年四季嘛。
纸条上记：认识有两种，一种是反复调整校正达到准确，一种是尝试—记忆—推断。