第6则

花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖[1]。

黄石闾曰[2]:“事到可传皆具癖”，正谓此耳。

孙松坪曰：和长舆却未许藉口[3]。

【注释】

[1]癖：癖好、嗜好。这里所说的癖，是指对某一事物的过分关注、痴迷。

[2]黄石闾：即黄泰来，见第五条注[4]。

[3]和长舆：和峤（? —292），字长舆，西晋汝南西平（今河南西平）人。惠帝时，官太子少傅。家富而性吝，杜预称其有“钱癖”。

【评】

明末人强调性灵，推崇个人癖好。袁宏道就说过：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖之人也。”（《瓶史·好事》）张岱也说：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”（《陶庵梦忆》）吴从先《小窗自纪》则以赞赏的口吻说：“生平卖不尽是痴，生平医不尽是癖。汤太史云人不可无癖，袁石公云人不可无痴，则痴正不必卖，癖正不必医也。”汤太史即汤显祖，袁石公即袁宏道。

本条“花不可以无蝶”以下五句层层铺垫，皆为突出最后一句“人不可以无癖”。当然，作者心目中其实已对“癖”先作了筛选。他推崇的是那种花蝶相伴、泉石相激一般的优雅癖好，而决不是和峤的“钱癖”之类。