自万圣先师孔子为《易经》的乾、坤两卦大象写出。“天行健，君子以自强不息”、地势坤，君子以厚德载物。后奠定了中国人最基本的民族性“自强不息与厚德载物”。
今天我们主要关注自强不息这个话题，在古代上关于自强不息最强烈的表达无非是秦朝末年底层百姓陈胜、吴广呐喊出“将相本无种，男儿当自强。”近代则莫过于“为中华之崛起而读书”。自强不息作为中华民族最基本民族属性，使其每一个成员，都在潜意识地自觉地奋斗着。
有的人志向远大，其自强不息的追求自然远大。但平凡的大多数的人生追求，是自强不息最初的目的无非是“荣华富贵、升官发财”。
洪秀全等人在永安洲画的饼如今到金陵“小天堂”，该兑现当初在永安洲许的愿了吧“上到小天堂，凡一概同打江山功勋等臣，大则封丞相检点指挥将军侍卫，至小亦军帅职，累代世袭，龙袍角带在天朝。”
想要马儿跑，就得给马儿吃草，是还愿的时候了。
此次建都部分封赏名单：天官正丞相秦日章，副丞相林凤祥。地官正丞相李开芳，副丞相陈盛容。春官正丞相胡以晃，副丞相吉文元。夏官副丞相赖汉英、殿左一检点曾天养、殿左三检点朱锡琨、殿右八指挥林启容、国宗石祥祯……
封赏过虚名之后，享受是不可能的。
定鼎金陵之后，东王杨秀清命将士们乘胜攻克镇江、扬州之后，长江下游镇江、扬州与天京交相辉映，为天京城构筑了坚固的城防屏障，结束很长时间“流寇主义”式的颠沛流离的生活。
为实现建立天国的目标，必须继续向清王朝发起进攻，在金陵外线开辟战场。为此杨秀清便发动了北伐与西征两场战役。
一，太平军北伐
为了缓解天京军事压力，也为了实现建立天国的理想，北伐攻取清朝统治中心，直接摧毁清朝统治，
得了虚名的林凤祥、李开芳，便奉东王杨秀清之命：“师行间道，疾趋燕都，勿贪攻城夺地縻时日”率九军，自扬州誓师直捣“罪隶”（下有解释）。吉文元、朱锡琨紧随其后亦分别自浦口、六合相继统军北上。（约两万人）
二，太平军西征
建都后不久，太平军不从事生产全民皆兵，城内的粮食渐渐不足。为缓解粮食不足下令“令湖南北女馆（减其粮，日给米四两），唯广西女馆准食饭”。甚至“天京粮乏，令城中妇孺老弱出城割麦，既出闭城，以减军食”。能战士兵“大失所望，啧有烦言”。为了避免坐吃山空导致哗变的情况发生。抢惯了的太平军，使出了老办法，向当时的产粮区江西、湖广发动了进攻。
得了虚名的胡以晃、赖汉英等两三万将士身负着抢粮重任，统帅战船千余由天京出发溯江西上，袭击江南大营的粮响基地南昌。
罪隶由来“诏曰：有功当封，有罪当贬。今朕既贬北燕地为妖穴，是因妖现秽其地。妖有罪，地亦因之有罪。故并贬直隶省为罪隶省。”