我们家算得上是一个有点历史的家族了，塔式排列的族谱叠罗在一起的话少说也有两人高。族人中历代均出现过做官之人，叶家十三世申德公在唐时做过司仪，叶家十九世传基公在宋朝供职于直秘阁，还有一些祖辈靠着捐来的功名，做了县丞一类的小官。故祖中最有名气的是远祖叶向隐公，字广湖，雍正年间曾任鸿胪寺少卿，正四品。
所谓合抱之木，生于毫末。我这一生所经历的这些艰难冒险，其实严格来讲就是从他开始的，因为我们叶家得罪了一些黑暗中的东西。
那时正是雍正七年，蝉喘雷干，天下大旱。
广西南垂边缘的吊马镇上，一群劳工正在辘轳架下挥汗如雨，挖掘水井。水井才打到一半，忽然有人惊恐的大声喊叫，从井中没命似的爬了出来，语无伦次的尖叫道：“井里有东西！”
没等众人反应过来，只见深邃的井坑中已经冒出了一阵浓密如墨的烟雾，一冲上天！而周围的鸟虫也像是感应到了什么似的，几乎同时惊飞四散。
等到烟雾散后，众人大着胆子顺着井壁向下望去，发现井下赫然现出一块黑色的巨大石头，全然看不出材质。石头周围的土壤也都被侵染了一般，比周围的土质要黑许多。
一个老矿工抽了一袋烟之后沉吟道：“这东西不太寻常，很有可能是传说中的雷公墨。这么大个的宝贝，如果能挖出来一定能值大钱！”
几个年轻人听了以后怦然心动，便顺着井索爬了下去，挖掘了一阵之后才发现，这东西比想象中还大。大家索性一不做二不休，沿着青石的一角继续挖掘，没成想最后竟然挖出了一口竖葬的棺椁！
这石椁通体乌黑，被手臂般粗细的铜链“田”字型的捆着。铜链早已经腐朽不堪，一拉就断，看来这棺椁少说也在这里埋了几百年。棺椁表面结满了干枯石化的“人头菌”，两侧深嵌入泥石中，几乎与周围泥融为一体。
椁顶上面密密麻麻的刻着一些怪异的符号，看起来像极了古时的蝌蚪文，一群粗人自然也看不懂。再顺着石椁往下挖，竟又挖出了许多腐败枯骨，而且越挖越多，绕着棺椁在土中围成了一个圆圈。
所谓椁其实就是棺材的外衣，里面定然就是棺材了，而棺材里面当然也会有死尸。历来动土时最害怕的就是挖到古棺、老尸一类的东西，想不到最不想发生的事偏偏落到了自己头上，众人又失望又恐惧，都没了主意。
这时年长的孙伯劝说大家：“发生了这种不吉利的事，埋怨选水眼的阴阳先生也没用了。照这个架势，如果继续挖的话还会有更多的人骨出土，到时候就没法收场了。有道是‘一动不如一静’，要不赶紧把石椁再埋回去，就当什么事都没发生过。”
矿场中叫喜禄的监工却坚决不同意。他说按照老规矩，如果挖出这种上了年头的古棺，每个人见了都要毕恭毕敬的尊称一声“棺老爷”，再焚香祭祀，磕头祷拜，做足礼仪之后再想办法埋回去，而不是直接就埋。
因为很多常年埋在地下的“东西”怨气很大，既然不巧让它见了天日，就绝不能再轻易埋回去，不然这棺椁里面的东西心中不满，对大家不利。
于是他建议，立刻把古棺挖出来，先找个地方停放一下，最好能找个义庄。
劳工们自然老大不情愿，一是嫌麻烦二来也不愿意干这事，可这话谁都不敢说，毕竟领头的人已经发了话。大家只好在辘轳架上又挂了几条绳索，绕住石椁，费尽九牛二虎之力才将它从土中吊了出来，然后按照喜禄的吩咐，用推车将石椁从矿山中推出来。
一番折腾以后，最终棺椁被安置在了南山上面一个早已废弃的偏僻古庙。喜禄吩咐众人，石棺的事不能外传，以免引起不必要的恐慌。
可惜没人想到的是，灾祸已然降临。
第二天就传来了丧讯，孙阿伯被家人发现死在了自己的床上。据说他是夜里在梦中突然大吼大叫，一边说着没有人听得懂的话，然后一边自己嚼碎了自己的舌头而死，似乎受了极大的痛苦，整张脸极度扭曲狰狞…
孙阿伯正是昨日一起和众劳工发觉石椁的人，也正是他第一个主张将它重新埋回地下。他的死让当时一起发掘古棺的人心里都犯起了嘀咕，难道说他随口说的“把石椁再埋回去”这句话，已经遭到了某种“东西”的怨恨，让他最后不测？
这件惨事过后还不到半个月又发生了一件怪事。
镇上土诸多石庙中供奉的菩萨石像不知怎的，忽然在一夜之间全部都被砍了头，成为了无头石像。
这是小镇历年来最大的亵渎之事，所谓举头三尺有神明，即便是穷凶极恶之徒也很少会做出这等对神灵不敬的事情。在当地，无论是汉人还是苗人多信奉神明是土石菩萨，人们认为她是慈悲的化身，常常高宣佛号，从天而降助人渡过厄运。
现在众多菩萨像被毁，镇上的人都很愤怒，就连县衙也重金悬赏抓捕胆敢毁坏菩萨石像之人，除了官差还有居民自发组成了巡夜队加强巡夜。
然而就在一天清晨，三个巡夜人被发现血液尽失的死在了各自的家门口，可奇怪的是，他们全身除了几道抓痕以外，并没有太大的伤口。
让人不寒而栗的是，这三个人也是曾经发掘过古棺的劳工！
又过几天，又有两个劳工被发现死在了自己的家里，他们的肢体似乎被一只具有极大力量的手使劲拧成了麻花一般，整个内脏骨头都变形碎裂了，血喷的满屋都是。可房门却都是反锁的，也没有找到有外人侵入的痕迹…至此，当时参与挖掘古棺的劳工几乎全部都死了。
一连死了这么多人，小镇上人心惶惶。都在暗中传言：凶手不是活人，是飞尸鬼怪行凶！
每个人家里都挂满了辟邪之物，大白天的也没人敢出门走动。此事闹得沸沸扬扬，方圆百里无人不知，镇上查无可查，又压不住，不得不上报到了省衙门。
按察使也不敢压着，便密折直接报到了雍正的手中（雍正十分细密，凡是大案都要亲自过问，各省以密折上报）。可这封奏折十分糊涂，竟然写了什么“流岁不利，旱魃为虐”的字眼。
雍正见到奏折后很不高兴，认为这些地方官捕风捉影，欲盖弥彰。于是让他官降一级，戴罪立功，同时又令鸿胪寺卿叶向隐结束休假，前往调查此事。
叶向隐，也就是我的高祖，祖上曾事端公（当过巫师），他平日常常钻研祖上留下来的一些巫术奇学，案发之时他人原本也在广西，当时正在拜访自己曾经结交的一位老友----猫儿山上的一位隐居道士。老道法号上云下逸，平日里最爱养花养草，修习养生之术，现年八十多岁，桃李遍布天下。
叶向隐骤然接到了皇上的旨意，也不由得大吃一惊，竟然发生了惊动皇上的命案，恐怕这个差事要办不好就遭了。在细细翻查一同送来的案卷以后，他心中隐隐觉得此事十分蹊跷，非比寻常，于是便顺道向云逸道长提起皇命，说道马上要去调查此事，不得不告别。
没成想云逸道长也早就听说了这些命案，并且一直让门人在搜集资料，现在已经有了一些线索。叶向隐不由得大喜，他知道云逸道长绝非等闲之辈，观点必有独到之处，于是连忙请教。
云逸道长感慨，太平盛世竟然发生如此残暴猖狂之事，他平生也从未遇到过，好在遍阅古籍后，目前找到了一点线索。
云逸道人说按照唐代古籍上的记载，这些命案恐怕是“尸仙”出世之后作乱所造成的，情况十分罕见，也异常凶险。
叶向隐素来渊博，却也从未听过“尸仙”的说法。云逸道长解释道，所谓的“尸仙”，是指邪魔外道附在尸体上作祟的情况，叫“尸魔”也许更为妥当。
要知道不仅人分好坏，仙也有三品九流。有些所谓的“仙”并非真正位列仙班，而是某些修为通灵之物，像是黄大仙、白老太太、胡姑娘一类便是如此，其实是似仙非仙的“妖仙”。
这些“妖仙”虽然个性亦正亦邪，但倒也不必过于惊慌。毕竟它们和人共存了千万年，相互之间已经达成了某种默契，正常情况下它们做事不会太过越界，人也自有一套能和“妖仙”们平安相处的法门。
真正可怕的，是那些穷凶极恶的邪神淫祀。
它们既不在天地五行，又不属宗庙典籍，个性阴险恶毒，只会到处作恶。如果有人暗中供奉这些邪仙，就难免会出乱子。
云逸道长告诉叶向隐，他近来夜观星象，见太白与岁星相乱，只怕已经有妖物破土而出。古语云：“挟邪以登人门，妖怪随至。”倘若有什么古尸出土，又恰逢恶祀，就结合成了作恶的“尸仙”。
要除掉“尸仙”倒也并不复杂，最重要的是需镇住古尸，让恶神无所依附，自然它们也就成不了事。只是这过程中的凶险，就难以预计了。
叶向隐茅塞顿开，连连拜谢之后便拜别了道长立刻动身前往吊马小镇。经过一番明察暗访，他找到了一个死去劳工的妻子。这个死去的劳工叫赵有权，他在死前曾向妻子秘密透露过他在挖井时曾经出土过一口石椁，只不过具体安置在哪却没说。
叶向隐不由得对云逸道长的料事如神暗暗钦佩，有了他的指点，自己一下子就找到了调查目标。在核查完死者的身份后，叶向隐大吃一惊：小镇上发生开始发生离奇命案正是石椁出土以后的事，而且死的人也都参与了棺椁的挖掘！
这更加印证了云逸道长所说，这个石椁里面的古尸会不会正是被妖神所附身的尸体呢？