第七章 卡得摩斯与五勇士

得摩斯是腓尼基国王阿革诺耳的儿子,欧罗巴的哥哥。宙斯变成牛的模样,带走欧罗巴之后,国王阿革诺耳派卡得摩斯和其他几位儿子们一起外出寻找妹妹,并告诉他们:如果找不到欧罗巴,就永远也不要回来。卡得摩斯在世界上东寻西找,找了很久,始终打听不到妹妹被带到了什么地方。他害怕激怒父亲,不敢回到故乡,于是便请求太阳神阿波罗赐下神谕,问自己到哪里可以安身。太阳神回答道:“在一个空旷的草地上,你将看见一头脖子上没戴轭具的母牛。跟着它走,当它躺到一块草地上休息的时候,你可以在那个地方建一座城市,名字叫做底比斯。”

吐火巨龙

罗斯 卡通画 现代

吐火的巨龙在西方传统中是邪恶的化身,“屠龙”于是变成了各种英雄传奇中的经典情节。现代卡通画家将卡得摩斯与巨龙搏斗的场面移植到了高楼林立的城市,以凸显其惊天动地的气势。

卡得摩斯刚刚离开阿波罗赐给他神谕的卡思特利亚神泉,就看到了一块绿色的草地,草地上果然躺着一头脖子上没戴轭具的母牛,于是他就在心中默默地向太阳神祷告,表示感谢,然后跟着那头母牛慢慢地走。母牛蹚过凯菲索斯溪流后,便停下来不走了,还抬起头对着天叫了一声,接着又回过头看了看卡得摩斯和他的随从们,然后就躺在那片厚厚的绿草地上。

卡得摩斯满怀感激地跪了下来,亲吻着这块土地。后来,他决定祭拜宙斯,于是派随从去寻找活水供神灵饮用。附近有一片从未被砍伐过的古老森林,林中山石间涌出一股清泉,蜿蜒流转,穿过了层层灌木,泉水晶莹、甜蜜。但是在泉水附近却有一条毒龙,紫红的龙冠发出耀眼的光芒,眼睛赤红,向外喷射着火焰,它的身体非常庞大,口中吐着3条芯子,长着3排牙齿。腓尼基的仆人刚刚把壶沉到水里准备打水,那庞然大物就忽然伸出它的脑袋,发出一阵可怕的叫声。仆人们吓得连水壶都扔掉了,浑身的血液像凝固了一般。那条毒龙盘成一团,扬起头俯视着整个树林,接着就向腓尼基人冲去,把他们冲得七零八落,那些人有的被缠死,有的被咬死,还有的被它口中喷出的毒气和流出的毒水毒死了。

卡得摩斯等了很久不见仆人们回来,不知道随从们究竟出了什么事,就决定亲自去找他们。他身上穿着用狮子皮做成的衣服,手执长矛和标枪,此外他还怀着一颗坚强勇敢的心。进入树林不久,他就看到了一堆尸体,仆人们全都没命了。对面的恶龙正得意地用芯子舔着尸体上的血,好像在对卡得摩斯耀武扬威。

阿波罗神庙遗址

建筑 古希腊时期

此遗址位于距离雅典城约170公里的特尔斐帕鲁那斯山中,沿途风景荒凉,只有空灵的石柱在风中诉说着神话的消逝。圣地的主人据说是阿波罗,但神庙的主神曾经是大地女神该亚。阿波罗也是该亚的儿子,他帮助过卡得摩斯和其他许多英雄,并继承了古代希腊人对母亲的信仰。

卡得摩斯痛苦地惊叫起来:“朋友呀,我可怜的朋友们呀!我要为你们报仇,要死也要和你们死在一块。”说着,便抓起一块大石头砸向恶龙。他的力气非常大,扔出的石头连城墙和塔楼都能砸穿,但是那条恶龙却无动于衷,它身上厚厚的鳞像铁甲一样保护着它。卡得摩斯又投出了标枪,由于用力过猛,枪尖深深地扎进了恶龙的肚子里。恶龙痛得发起狂来,它扭过头,狂暴地把标枪的木杆狠命地咬断,但是那枪尖仍然留在肚子里。暴怒的恶龙张开血盆大口冲向卡得摩斯,喷出的剧毒泡沫像箭一样齐射过来,那股冲力连大树都给撞断了。卡得摩斯连忙向后退了几步,勒紧了身上的狮皮,然后用长矛抵住恶龙的牙齿,牙齿纷纷掉落,鲜血从恶龙的口中流了出来,染红了周围的草地。但恶龙的伤势不算太重,还能躲过攻击。最后,卡得摩斯瞅准机会,一剑刺穿了恶龙的脖颈,把它钉在了身后的一棵橡树上,橡树一下子被压得折了下去。这一剑终于要了恶龙的命。

雅典娜与巨人的战斗

浮雕 公元前180—前160年德国帕加马博物馆藏

雕塑表现的是雅典娜与该亚的儿子有翼巨人阿尔库俄纽斯交战的场面。雅典娜拼命抓住巨人的头发,不让他接触地面。此雕塑本属于宙斯祭坛,因战乱被毁。1878年被德国考古学家发现了碎片,并在柏林按原样重新修建了一座,也就是今天的帕加马城博物馆。

卡得摩斯盯着那条死去的恶龙看了很久,当他终于要离开时,猛然回头,看见雅典娜女神就站在他身旁。女神命令他翻开土地,把龙牙播种在松软的泥土里,她说这是未来种族的种子。卡得摩斯遵照女神的命令,在地上犁了一条宽沟,把龙牙慢慢地撒了进去。突然,泥土下面开始松动起来,接着地面上露出来一根长矛,然后又看到土里冒出一顶头盔,接着又出来肩膀、胸脯和四肢,最后,一个全副武装的武士破土而出。不一会儿,一整队武士都全副武装地站在了卡得摩斯的面前。

大地之母像

克里特 黄金浮雕公元前2000年

这是克里特人纯金制作的大地之母该亚的雕像,是一种佩带或悬挂在胸前的装饰品。在多多那圣地,该亚也曾被认为是宙斯的妻子之一。

卡得摩斯大吃一惊,马上摆好架势,准备继续战斗。这时,泥土中出生的一个武士对他喊道:“不要与我们战斗,别参加我们兄弟之间的战争。”他一边说着,一边抽出剑向另外一个从泥土中出生的武士兄弟砍去。而他自己在这个时候却被一支飞来的标枪刺中。投掷标枪的那个人很快也被另一个新生出来的武士杀死。一时间,所有的武士都互相厮杀起来。不一会儿,大部分的武士都倒下去了。大地母亲啜饮着刚刚从她那里出生的第一批儿子们的鲜血。最后,只剩下5名武士活了下来。其中一个首先响应雅典娜的建议,放下武器,愿意和解,他后来被取名为厄喀翁。其他的几位也都以他为榜样,放下了武器。

卡得摩斯带着这5位从泥土中长出来的武士,率领腓尼基人遵照阿波罗神的指示建造了一座新的城市,并遵照他的意愿给城市取名为底比斯。

底比斯

埃及底比斯卡纳克遗址中荒芜的阿蒙神庙(左图),是距今3000多年前底比斯城鼎盛的象征。公元前2000年左右,底比斯城开始成为埃及王室的住地,到公元前1500年左右,供奉王室家神的阿蒙神庙(埃及甚至世界最大的神庙之一)汇集了古埃及的大半财富,底比斯随之鼎盛。荷马在提到该城盛况时称之为“百座城门的底比斯”。底比斯后来变成了埃及法老们祭祀和墓葬的中心,这幅长达41米的公元前1200年绘制的壁画(中图)便记录着当时的法老拉美西斯三世朝拜底比斯神庙的事迹,据图中的象形文字记载,这次献祭花费了30多万袋谷物、黄金和宝石。

如今的底比斯遗址位于北距开罗674公里的卢克索镇,该处因巨大的神庙和附近著名的“国王陵墓谷”而成为埃及的热点旅游地区。(右图)