范蠡

本篇重在展现范蠡对于形势准确的判断和掌控。《汉书·艺文志》中记载范蠡著有兵书两篇，均已散佚。但从史书中保留下来的只言片语中，我们仍可以窥见范蠡军事思想之幽微。

范蠡认为“兵者凶器”，所以反对轻率发动战争。他认为无论政治行为还是军事行动都应顺应天道、人道和地道，只有三方面的条件都完备了，才能使决策走向成功。在这一点上，范蠡与孟子所讲的“天时”“地利”“人和”，以及《孙膑兵法》中的“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃”的思想不谋而合。正是基于这样的认识，在勾践卧薪尝胆、励精图治的二十年中，虽曾数次主张复仇吴国，均被范蠡以时机不成熟为由予以拒绝。在范蠡看来，某一方面的优势并不能保证一定会取得最终的胜利，因为战争是综合实力的较量。《国语·越语下》对于范蠡的这一思想记载得颇为详尽，范蠡用“阳节”和“阴节”来指代积极因素和消极因素，他认为，“阳节不尽，轻而不可取”，“阴节不尽，柔而不可迫”，只有在“尽其阳节，盈吾阴节”的前提下，“夺之”才成为可能。

本文选自《史记·越王勾践世家》中有关范蠡的部分。

 

范蠡越人也〔1〕，事越王勾践〔2〕，与谋国。时吴王夫差日夜勤兵，且以报越〔3〕，越欲先吴未发而伐之。范蠡谏曰：“不可。臣闻兵者凶器也〔4〕，战者逆德也〔5〕。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末〔6〕，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”师遂出。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒〔7〕。越王乃以余兵五千人保栖于会稽〔8〕，吴王追而围之。越王谓蠡曰：“以不听子，故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“持满者与天〔9〕，定倾者与人〔10〕，节事者与地〔11〕。卑辞厚礼以遗之〔12〕。不许，而身与之市〔13〕。”勾践曰：“诺。”乃令大夫文种行成于吴〔14〕，请身为臣，妻为妾〔15〕。吴王将许之，子胥曰〔16〕：“天以越赐吴，勿许也。”种还以报。勾践将杀其妻子，燔其宝器〔17〕，触战以死〔18〕。种止勾践曰：“夫吴太宰伯嚭可诱以利〔19〕，请间行言之〔20〕。”于是勾践乃以美女、宝器，令种间献于嚭。嚭受之，因说吴王曰〔21〕：“越已服为臣，若赦之，此国之利也。”子胥谏，弗听。吴王卒赦之，罢兵归国。

 

【注释】

〔1〕范蠡（lǐ）：生卒年不详，字少伯，楚国宛（今河南南阳）人。是春秋末年辅佐越王勾践灭吴的主要谋臣。越灭吴后弃官从商，成就巨富，自称陶朱公。此处作越人，有误。

〔2〕勾践（？—前465）：姒姓，又名鸠浅、菼（tǎn）执。其父允常死后继位，后灭吴国，会盟诸侯，成为春秋五霸之一。

〔3〕时吴王夫差（chāi）日夜勤兵，且以报越：在槜（zuì）李之战中夫差之父阖庐被勾践击败，受伤而死，所以夫差准备复仇越国。夫差（约前528—前473），姬姓，吴氏。

〔4〕兵者凶器：即战争是不祥的事情。兵，此处指战争。

〔5〕逆德：违背道德。

〔6〕末：末等，末流。

〔7〕夫椒：在今江苏苏州西南太湖中。

〔8〕保栖：在高地上据守。保，据守。栖，据守高地称为栖。会稽：山名。在今浙江绍兴东南。

〔9〕持满：持满不溢，即保持成功而能不骄。与天：得到上天的帮助。与，援助。

〔10〕定倾：转危为安。

〔11〕节事：节制事理。

〔12〕遗（wèi）：赠送。

〔13〕市：交易。此处为抵押之意。

〔14〕文种（？—前472）：字子禽，春秋楚之郢（今湖北江陵）人。勾践的主要谋臣之一。

〔15〕请身为臣，妻为妾：请求自己与妻子都做吴王的奴仆。臣，奴隶。妾，女奴。

〔16〕子胥：即伍子胥（前559—前484）。名员（yún），字子胥，楚国椒邑（一说湖北监利，一说安徽全椒）人。因父兄遭谗言陷害被楚平王所杀，逃至吴国，为吴国大夫。

〔17〕燔（fán）：焚烧。

〔18〕触战：参加作战。

〔19〕太宰：春秋时期官名。在王之左右参与政事。伯嚭（pǐ）：因避祸逃至吴国，官至太宰。

〔20〕间（jiàn）行：潜行，秘密而行。

〔21〕说（shuì）：劝说。

【译文】

范蠡是越国人，辅佐越王勾践，为国家出谋划策。当时吴王夫差日夜勤练军队，欲向越国报仇，越王则想在吴国出兵之前先讨伐吴国。范蠡进言道：“这样做不行的。我听说军队是不祥之器，发动战争是违逆道德的。私下谋划去做违逆道德之事，而轻率使用武力，这是亲身参与最末流的事情，上天不会同意，即使行动了最终也会给自己带来不利。”越王说：“我已经决定了。”大军于是出动。吴王获悉越国来攻，发动全国的精兵迎击越军，最终将越军击败于夫椒。越王不得已以剩余的五千人退守会稽，吴王率军追击越王并将他围困在该地。越王对范蠡说：“我因为没有听从您的意见才到这步田地，下面该怎么办呢？”范蠡回答道：“要想保持丰盈强盛，就要顺应天道，得到上天的帮助；要想扭转危局，就要顺应人道，团结尽可能多的人；要想掌控局面，就要顺应地道，明晓因地制宜之理。现在大王应以谦恭的姿态，向吴王进献厚礼。如果吴王不接受，那就请大王把自己作为人质抵押给吴国。”勾践说：“好吧。”于是越王派大夫文种向吴王请和，表示自己与妻子愿意做吴王的奴仆。吴王准备要应允时，大臣伍子胥说：“这是上天将越国赐给吴国，大王不要答应越王的请求。”文种返回越国后，将情况报告给勾践。勾践大怒，想杀掉他的妻子，烧掉宝物，再赴战场，决一死战。文种制止勾践说：“吴国太宰伯嚭很贪财，可以利诱他为我所用，请大王允许我偷偷游说他。”于是勾践准备了美女、宝器，派文种秘密献给伯嚭。伯嚭领受后，对吴王说：“越王已臣服于大王，如果赦免了他，对于国家是有利的。”伍子胥进谏，吴王不听。他终于还是赦免了越王，罢兵归国。

勾践反国〔1〕，乃苦身焦思〔2〕，置胆于坐，坐卧尝之。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；镇抚国家，蠡不如种。”于是举国政属大夫种〔3〕，而使范蠡为质于吴〔4〕。二岁而吴归蠡。勾践自会稽归七年，拊循其士民〔5〕，欲以报吴，蠡皆谏止之。既而吴赐子胥属镂剑以自杀，勾践乃召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众〔6〕，可乎？”蠡对曰：“未可也。”至明年春，吴王北会诸侯于黄池〔7〕，吴国精兵尽从王，惟老弱与太子留守。勾践复问范蠡，蠡曰：“可矣。”乃发习流二千〔8〕，教士四万人〔9〕，君子六千人〔10〕，诸御千人〔11〕，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王。王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼请成于越，越自度未能灭吴〔12〕，乃与吴平。

 

【注释】

〔1〕反：后多作“返”。

〔2〕苦身焦思：劳苦身躯，处心积虑。

〔3〕属（zhǔ）：托付之意。

〔4〕质：用财物或人作为抵押。

〔5〕拊（fǔ）循：安抚，抚慰。

〔6〕导谀：逢迎谄谀。

〔7〕吴王北会诸侯于黄池：前482年吴王夫差率军沿水路北上，会晋、鲁国君于黄池，欲争中原霸主之位。黄池，在今河南封丘南，济水故道南岸。

〔8〕习流：熟悉水战的士兵，即水兵。

〔9〕教士：指受过系统训练的士兵。

〔10〕君子：即子军，越王勾践以心腹组成的军队。

〔11〕诸御：指军队中的理事之官。

〔12〕度（duó）：推测。

【译文】

勾践返回越国后，深思熟虑，苦心经营。他常将苦胆挂在座位上，无论坐卧起居，都要品尝胆汁以励志。越王想要任用范蠡治理国政，范蠡说：“用兵打仗之事，文种不如我；镇定安抚国家，我不如文种。”于是勾践将治理国政的事务委托给大夫文种，而让范蠡作为人质赴吴国乞和。两年后，吴国放归了范蠡。勾践从会稽回国后七年，始终安抚自己的士兵和百姓，每当他想向吴国报仇时，都被范蠡谏止了。不久，吴王赐给伍子胥属镂剑令其自杀。勾践召见范蠡，问他：“吴王已杀掉了伍子胥，吴王身边阿谀奉承之人很多，现在是不是可以攻打吴国了？”范蠡回答道：“不可以。”第二年春天，吴王北上与诸侯会盟于黄池，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会，仅留下老弱残兵与太子留守吴都。此时勾践又问范蠡是否可以进攻吴国，范蠡说：“可以了。”于是派出水兵两千，训练有素的士兵四万人，近卫军六千人，军官千余人，进攻吴国。吴军大败，吴国太子被杀。吴国使者赶紧向吴王告急。此时吴王正在黄池会盟诸侯，害怕天下知道吴国兵败的消息，就有意秘而不宣。等吴王与其他诸侯订立盟约后，派人带上厚礼向越国求和，越王估量自己当时还没有灭亡吴国的能力，于是就与吴国讲和了。

 

其后四年，越复伐吴。吴士民疲弊，轻锐尽死于齐、晋〔1〕，越遂大破吴。因而留围之三年，吴师败，越遂栖吴王于姑苏之山〔2〕。吴王使公孙雄肉袒请成曰〔3〕：“孤臣夫差〔4〕，异日尝得罪于会稽〔5〕，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣〔6〕，孤臣惟命是听。意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎〔7〕？”勾践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王早朝晏罢〔8〕，非为吴耶？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？天与弗取〔9〕，反受其害。伐柯者，其则不远〔10〕，君忘会稽之厄乎〔11〕？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵曰：“王已属政于执事〔12〕，使者去，不者且得罪〔13〕。”吴使者泣而去，勾践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东〔14〕，君百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王。”遂自杀。越王乃葬吴王，而诛太宰嚭。

 

【注释】

〔1〕轻锐：轻装精锐的部队。

〔2〕栖：此处为围困之意。姑苏之山：即今江苏苏州市郊之灵岩山。

〔3〕公孙雄：吴国大夫。肉袒：脱去上衣，裸露肢体。古人常以这样一种行为表示谢罪。《史记·廉颇蔺相如列传》中有“君不如肉袒伏斧质请罪”。

〔4〕孤臣：谦辞，即小臣。

〔5〕异日：从前。尝：曾经。

〔6〕玉趾：对人脚的敬称。

〔7〕意者：猜测，假想。

〔8〕早朝晏罢：即很早上朝，很晚退朝，表示勤于政务。晏，晚。

〔9〕与：给予。

〔10〕伐柯者，其则不远：语出《诗·豳（bīn）风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”意谓拿斧子去砍伐木头做斧柄，就近可以取法，因为有旧斧柄可作样子。柯，斧柄。则，榜样。

〔11〕厄：灾祸。

〔12〕执事：范蠡自谓。

〔13〕不者：即否则。不，同“否”。

〔14〕甬东：今舟山的古称。

【译文】

又过了四年，越国再次讨伐吴国。此时的吴国已官疲民弊，而轻装精锐部队也在与齐、晋的战争中丧失殆尽，遂被越国大举攻破。越军在吴国国都驻留并围困了三年，终于将吴军击败，吴王被囚禁于姑苏山上。吴王命令公孙雄脱去上衣，露出胳膊，作为使臣向越王请和，他说：“孤臣夫差，之前曾在会稽得罪过大王，夫差不敢违抗大王之命，因此得以与大王讲和，就撤军回国了。现在大王您抬起尊贵的脚亲自来讨伐孤臣，不管您怎么做，我都会唯命是听。可否像在会稽孤臣放了您一样，赦免孤臣的罪过呢？”勾践不忍心，准备答应吴王。范蠡说：“当年会稽之围是上天把越国赐给吴国，吴国却不要。今天上天又把吴国赐给越国，越国怎能违逆上天的旨意呢？而且君王早起晚睡，夜以继日地工作，不就是为了攻灭吴国吗？谋划了二十二年，而在这一刻放弃掉，不觉得可惜吗？上天给予您了您却不收下，反而可能因为拒绝而受到损害。同样是砍树的斧子，其做法大致相同。大王忘了兵围会稽之耻吗？”勾践说：“我想听从您的话，我只是不忍心拒绝那个使者。”范蠡于是击鼓发兵，并说：“君王把政事托付给了我，我就有权发兵，吴国的使者快回去，否则我要不客气了。”吴国使者哭着离去。勾践可怜夫差，于是派人对他说：“我可以让你做甬东之地的王，管理百余户。”吴王道谢说：“我老了，不能再服侍君王了。”吴王于是自杀。越王安葬了吴王后，杀掉了吴国太宰伯嚭。

 

范蠡事越王，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，卒灭吴，报会稽之耻。称上将军还国〔1〕，亦云功成名遂矣。然以为大名之下难久居，遂乘舟浮海出齐，变姓名为鸱夷子皮，耕于海畔，致产数千万〔2〕。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰〔3〕：“居家则致千金，居官则至卿相〔4〕，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财以去，止于陶〔5〕。所止必成名，卒老死于陶。

 

【注释】

〔1〕称上将军还国：对照《史记》，原文为：“报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，勾践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居。”范蠡是在越国称霸之后，被封为上将军的。

〔2〕数千万：《史记》原文为“数十万”。

〔3〕喟（kuì）然：叹息的样子。

〔4〕卿相：即卿和相的统称，泛指高官。

〔5〕陶：今定陶，属山东菏泽。

【译文】

范蠡辅佐越王，劳苦身体，努力勤政，为勾践谋划二十余年，最终灭掉了吴国，一雪会稽之耻。范蠡被封为上将军返回国内，这时他的功业和名声都已成就。但他觉得显赫声名很难长久保持，于是乘船浮海到了齐国，改名为鸱夷子皮，在海边耕种，累积家产达数千万。齐国人听说他有才能，就推他做相国。范蠡慨叹道：“待在家里能够挣到千金，做官能够位居卿相，这是平民百姓所能达到的人生顶点。然而长久享有尊贵的名号是不吉利的。”于是归还了相印，散尽家财，悄然离去，走到陶这个地方，终于安顿下来。他所到之处必有声名，终老于陶。

初自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹〔1〕。越王为人长颈鸟喙〔2〕，可与共患难，不可与共安乐。子何不去？”种去不决，卒被杀。

【注释】

〔1〕烹：煮。

〔2〕长颈鸟喙：指长相脖子长嘴巴尖，比喻其人奸诈阴险。

【译文】

范蠡刚到齐国时，在给文种的信上说：“飞鸟被射尽了，良弓就会被藏起来不再使用；兔子死了，猎狗会被主人杀了吃掉。越王长得长颈尖嘴，这种相貌的人，只可与他共患难，不可与他共安乐。您为什么不离他而去？”文种去意不坚决，最终被越王杀掉了。

 

断曰：兵者凶器，战者逆德。勾践犯之，故遭天责。栖保会稽，已当死厄。厚礼卑辞，蠡之善策。使种请成，初犹不测。既贿贪谗，乃许归国。尝胆卧薪，仇填肝膈。二十余年，报犹不得。至吴北盟，南师方迫。吴使请成，难援前迹〔1〕。君纵哀怜，臣则赫赫〔2〕。天与不承，死乃自贼〔3〕。功成去之，有如行客〔4〕。三致千金，三散岂啬。如此高人，千秋生色。

 

【注释】

〔1〕援：引用。

〔2〕赫赫：盛怒威严的样子。

〔3〕贼：败坏。

〔4〕行客：游客。

【译文】

断语：军队是不祥之器，发动战争是违逆道德的。勾践违犯了这一点，所以遭到上天的责难。被围困在会稽，几乎身死。厚礼卑辞，这是范蠡的好点子。派文种请和，开始时仍然没有把握。因为有了贪婪的小人从中帮助，越王才被放归回国。以后卧薪尝胆，报仇的欲望越来越强烈。准备了二十多年，仇仍未得报。直到吴国到北方会盟，越军方有机会进击。吴国请和，越王没有仿照之前的办法。当君王表现得极尽哀怜时，大臣却显现出盛怒威严。上天给予了却不接受，这是自取灭亡。范蠡功成身退，犹如行路的过客。三次累积千金又三次散掉，这是何等的大度。这样的高人，会让历史生色。