夏侯惇、于禁等既见狼兵之凶恶,皆谏曰:“狼兵之悍,非倚其重铠尖兵,盖其勇不畏死,以一敌多也。主公可以强弓硬弩射之,则其长皆在近战,必不能现也。”荀攸闻狼兵之故,乃起身长揖曰:“刃者所以为刃,以其不能授柄于人,而自决也。怀璧之隶,不能自全,而佩犊之羸,岂能存之?马腾拥此死士而不能厚遇之,诚然可笑。使主公能逆用其众,使其反戈一击,则其枢机若摧,必土崩瓦解也。”操问之曰:“然以卿之见,何以用之?”荀攸曰:“狼兵之盛,在于其无欲,故能视死如生也。然不知何能复燃其欲乎?”操曰:“此事易耳。若能诱以女色,饵以鼎食,则其心必懈。”操乃访村中之秀女百余人,妆而资之,绐曰:“乡社之立也,非以崇神尚道为要,必先立人。欲立人者,必先致心。故城中被战火,而民众多亡。今借汝等妻女暂露峨眉,临出秀发,以诱之返。遂以得实汝庄邑,充汝牛马,沛汝稷粜,何乐而不为乎?”间以重金惑之。于是豪族大户,莫不云集,献其妾婢妣眷之属,期在日返。
临行,陈群跪伏于地曰:“主公不可。孟子云,桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。今主公以一战之利,而欺一乡之民,其利不足当也。且计若不成,乡中百姓,必去中原而趋巴蜀,无论千古传恶,还望主公三思。”操大笑曰:“帝王将相,莫不四妃九嫔,其下无数。摧残之盛,焉有甚于孤乎?且钓蛟龙者,不思鲢鲤,目天下者,不视草芥。区区百人之数,何足道哉?”遂妆诸女,使数骑引于狼兵营侧。诸女略不知其策,漫行哗然,为其所查。腾亦闻有女声在侧,勒三军曰:“此曹贼男扮女装,特来诱尔等也,不可动。”然天色陈暮,曹军概不去,稍有不可忍者,间出营外,劫其离群之众归寨。风声既破,三军莫不亢慨,是以百余女子,皆为其所获。一时营中莺哭燕号,阵序大乱。
忽见营外一片火光,漫山遍野,皆树曹军之旗,鼓角相属,直上九天;矜戈相交,铿鸣绝地。更兼马腾、张鲁等皆以锋锐应曹军,而期西如本地,今竟腹背受敌,遥见一片火光之中,纛书“夏侯”二字,士卒皆惶恐抱头曰:“夏侯渊方得成都,何以临于此地?彼若腹背夹攻,则吾等皆死无葬身之地也!”马腾、张鲁等强促士卒出战,然士卒先浸于女色之悠,复陷于万劫之惧,急起急落,心神震荡。张任劝曰:“不可勉战。临大变者惊,遇环围者惧,惊惧之士,徒凭号令以闻,不能当憔翁羸妇;且三军各尊其主,夜中指战,号令不明,徒为贼众乘虚而入。不若坚守壁垒,枕戈待旦。且吾观曹军声势震天,其核不定,欲离吾三军之众,不若马卫尉移军东十里之地,张汉中移驾北十里之地,以诱敌各个击破。是时若其能来,则掎角相援,若其不来,则其必外强中干,不足一哂。”张鲁闻之,既欲是行,谋士阎圃曰:“且慢!张任、法正,皆川中宿将,腹中机略纵横,主公安能知之?城上辞锋虽烈,焉知非计?倘主公轻信其言,移军而去,若里应外合,失汉中之城,则主公无异丧家之犬也!”张鲁之弟张卫曰:“大胆刁徒!贵客在前,安敢行离间之事,且辱主公之名哉?”抽刀欲砍,张鲁急阻曰:“谋士之道,在于察奸破谋,辅弼愚主也。阎圃一片忠心,赤诚可嘉,唯口不择言耳。弟杀直谏之臣,如杀说淮阴之蒯彻,非道也。”复谓张任曰:“老夫勒下不严,言辞之间,辱及将军。老夫别无长物,既以此道符相谢也。”言讫,取其怀中五斗教道符赠之。岂知张任此人,最恨鬼神之论,以为张鲁特以符箓相辱,冷目应之,略不一动。而阎圃本裨阖内外,调略表中,所用之人,莫不尊奉五斗之教。而怨恨法正大权独揽,绝其故阁,举用新士,亦恐其谋夺张鲁之位,公仇私怨,不可胜数。
圃以沉稳之士,是以出言攻诘之际,满心烈怀,见鲁不能嘉其策,而佯言其忠,实怒其讽,顿觉此生黯然无光,唯唯而退。旦日,探马各传诸将曰:“夏侯渊安立成都之中,断无一动。西之军众所遗衣甲中,间杂曹军筒袖铠与杂色铠甲。”张任望见传令,计上心头,召集三军将校曰:“素闻曹操用兵,慎重为上。且夫谋诡必秘,三岁小儿亦知之,岂有杂甲相间之理乎?此必曹贼欲嫁祸马腾、张鲁,乱吾军心耳。传令三军,有蔑盟军者杀,敢言通敌者族。”泠苞曰:“智者千虑,必有一失,若为天纵之策而失于人手,未尝不失其能,而都督轻信之,虽三军伏怒不敢言,恐马腾、张鲁之众,未必信公。”庞義大怒起身曰:“今吾等川中诸将之性命,皆在于张都督一身,汝何敢出言顶撞乎?”泠苞亦怒,摔盔于地,戟指奉绶曰:“张都督空谈为蜀中计,然引兵以来,逡巡足缚。前日严公语及气数,都督无端责之;而余言及效博浪沙一椎,又横加指责。都督既不知忠言逆耳之道,不知何以统军哉?”刘璝亦趋其前,指泠苞曰:“汝竖子何德何能,敢论都督之荣哉?”泠苞大怒,翻身出帐而走,间修书一封,遣心腹至交邓贤,送于曹操,具言其事。且详绘汉中之山川地形。
操既得其信,谓使者曰:“孤闻泠苞亦蜀中悍将,今亦为卖主之徒乎?”邓贤对曰:“士可杀不可辱。且张任为人,冷峻无情,与将士略无更心之论。平素治军,寡赏多罚,凡不得其意,或智力浅短不能苛行者,皆以重罚应之。”操默然颌首,知其言实。贤续曰:“且张任并非吾主,本乃同殿之寮,权假身家与之耳,奈何欺人太甚哉?任诚为一代良将,然侍上徒循晏婴忠义之道,对下不行吴起络士之心,分崩离析,无其怪哉!”操佯怒,厉声曰:“汝必诈降也!既有心相投,盍不俱禀张任之虚实布局乎?”贤面不改色,双目平视,从容曰:“君择臣,臣亦择君。泠苞言明公手据此图,必能推知三军所布,若来劫营,当以红旗为号,必开四门以应。如若不能,则苞与贤皆有眼无珠之辈,杖地蹀行,虽闭目就死,亦无憾也。”操遂使之下,令权居管驿之内。忽闻账外一人呼曰:“主公所行,大谬不道,今致乱果,臣死不瞑目!”操延其内,见陈群一脸愠色,曰:“主公今日征召民女,果为张鲁所乘。今群于乡中捕得十余五斗淫教之乱徒,肆言主公乃非道之君,采女补用。此必张鲁之徒,特来惑众也。”
操闻言亦怒,语曰:“竖子敢耳!不知长文如何应之?”陈群曰:“皆释之。”操怒甚,起身下座攫陈群之衽,目抵其额曰:“汝不知人辱其君,亦既辱臣,且此无端之谮,何得释之乎?”群扬其首,狞其目曰:“主公岂忘昔日冯灌市义,而韩信受辱之故乎?使群执而杀之,则民众必谓主公言辞不能清辩,故假强力而对之也。今释而去之,其乱言或可不攻自破。主公若欲称雄中原,偏安一隅,则百家之女,与狼兵之懈比,不足一哂。然欲致天下者,则狼兵之勇,不过若聍疥之不豫也。且执法必公,主公采女在先,人皆共睹,群敢不惜此命为主公悖,然安敢悖天地乎!”操闻言,顿释陈群之襟,甩履躬身曰:“微子,孤几乎乱王道之心也。”群亦伏地曰:“陈群以下犯上,不敬之至,实乃死罪。”操既起之,引其腕召诸臣曰:“陈群敢死铮谏,实为千古人臣之率也。有再敢如孤重一身之荷而轻天下之业者,当以此自鉴!”加封陈群为尚书令、颍川侯。曹孟德怒而不暴,陈长文刚而不阿,君臣抵额而斥,其行若素,古今罕有!有诗赞曰:
鸿鹄傍日浮云薰,龙怒海上卷涛群。
厉色三秋追汲黯,英气七尺胜朱云。
时逢英主鉴强项,域临天道正弃忖。
伏隐不愧追白水,摇飞直上霄内君。
操召诸谋论今日之事。郭嘉曰:“川中诸将,皆以忠烈自居。若欲来投,何必今日?且泠苞、邓贤,本皆跪服张任之徒,虽三军溃退危难之间,亦无背伤,岂能反叛乎?其中必有诈机。然若其诚然来投,拒之门外,未免寒将士之心。今敌军众合附倚,急攻之则合,缓围之则散。不若遣人告张鲁,期以红旗为号,引军劫营。是时静观其变可也。且法正初临,擅权自专,肆举其信用之辈。鲁爱其才,特蒙擢渥,而正犹自以在故,不知收敛,五斗旧臣皆衔恨目之。世之骄狂无度者必灭,上至商纣、胡亥之帝王,中至陈余、龙且之将相,宁论下之匹夫庶人,概不能免。先是,细作传报张鲁盘桓张任、阎圃之间,两据失措,市恩不得,此正用间之良策也。”操然其计。闻张鲁谋士杨松素贪爱财物,操乃使鲍信携重货往贿之。并使精细军士,伪法正之约,谒阎圃,要其入府会宴,且曰:“吾主法正每思过之际,深恨不能重先生之名士之流,而汉中多务,有谮越先权,常不能预请,退常悔之。今外敌环伺,尚望先生能穆内御外。”欲知阎圃如何应对,且看下回分解。