《何为自然》
在执念之下，设定的目标，是为欲之所念，行之所动，念之所及之处，皆为目标下造就而成，是得似有，非有所得，实乃欲之果实，劳其神，律其身，行之所动，有效无果而终，未必不是真，得其宝贵经验，便是道。
无执念，有心而动构成完整的家，亦如道。心之所愿，皆有心生而想，行之所动，念之所及之处是为自然，随心而生转，随缘而至，皆有可获。
不执念之所及之处，而知于有果可得，便是福。行之所动，心之所向无前无后，只为祥和贵有心知，明其意，爱而深行，是为自然而然，皆为中道尔。
《何为自然》
在执念之下，设定的目标，是为欲之所念，行之所动，念之所及之处，皆为目标下造就而成，是得似有，非有所得，实乃欲之果实，劳其神，律其身，行之所动，有效无果而终，未必不是真，得其宝贵经验，便是道。
无执念，有心而动构成完整的家，亦如道。心之所愿，皆有心生而想，行之所动，念之所及之处是为自然，随心而生转，随缘而至，皆有可获。
不执念之所及之处，而知于有果可得，便是福。行之所动，心之所向无前无后，只为祥和贵有心知，明其意，爱而深行，是为自然而然，皆为中道尔。