师卦第七

——顿纲振纪重法度

（坎下 坤上）

师，贞，丈人吉，无咎。

《彖》曰：师，众也；贞，正也；能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣！

《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。

【译】师卦象征兵众，众而正，贤明长者统兵可获吉祥，没有危险。

◎《彖》解释道：师是众的意思，贞是正的意思。能带领部属走正路，就可以为王了。刚毅中正者上应其君，行进在险阻之中却能顺合正理，用这种方法来治理天下，民众自然会服从他，当然很吉祥了，还有什么危险呢！

◎《象》解释道：地中有水，这就是师卦；君子从中得到启示，要容纳人民，蓄聚群众。

【智慧解读】

争讼必定会有众人起来相斗，所以在讼卦之后紧接着就是师卦。师卦又是从比卦覆变而来的。这一卦，只有“九二”是阳爻，在下卦的中央，被五个阴爻所包围，以军事来打比喻，这个“九二”是统帅，五个阴爻是士兵。“九二”刚强，处于下卦等于身处下层，但是握有实权。“六五”柔和，高高在上，象征带兵打仗的统帅得到了君王的高度信任，必能大展才能。由于是正义之师，仗是非打不可，这就如同用毒药医治疾病一样，不得已而用之。

【要诀】率众走正道，无往而不利。

【例解】

汉景帝在位期间，采用了晁错的策略，着手削藩，以此来削弱各诸侯王的势力，结果引起以吴王刘濞为首的以“请诛晁错，以清君侧”为名的七国之乱。但七国的叛乱并不得民心，故而得不到民众的支持。相反，汉景帝的军事行动，却得到了民众的积极支持。汉景帝于是命令周亚夫发兵进攻叛军，周亚夫治军很严，士兵也乐于效命，他也很受景帝的信任。有了上上下下的支持，周亚夫信心倍增，他分两路袭击敌军后方：派一支部队袭击吴、楚供应线，断其粮道；自己亲自率领大军袭击敌军后方重镇昌邑。结果断了敌军的粮道，又击败了敌军的先锋，最终取得了胜利。周亚夫的胜利，是因为得到了皇帝和民众的支持，故而无往而不利。

初六，师出以律，否臧凶。

《象》曰：师出以律，失律凶也。

【译】初六，进行战争必须以严格的军纪来进行统制，否则不论胜败都会有凶险。

◎《象》解释道：进行战争必须以严格的军纪来进行统制，没有军纪就会有凶险。

【智慧解读】

“初六”是师卦的第一爻，象征军队出发作战的阶段。战争以开始的阶段最为重要，必须以严格的军纪统制，否则无论胜败都有危险。因为“初六”这一爻，如果变成了阳爻，则整个卦象就成了临卦。临卦兑下坤上，兑为泽，是大河被堵塞变成了沼泽。军队没有了法度，力量就会削弱涣散，所以说凶。行军打仗是这样，经营企业、管理下属同样如此，没有一套严明的纪律、科学的法度，是很难取得好的业绩的。

【要诀】顿纲振纪，重视法度。

【例解】

海尔集团如今是国际知名的大公司，更是民族工业的代表，但在改革开放之初，它却是个名不见经传的小公司，谁都没有预料到它会有今天的业绩。它的成功，在很大程度上要归功于总裁张瑞敏对管理的重视。在张瑞敏的带领下，海尔集团创立了“OEC管理模式”—即每天的工作每天完成，每天工作要清理并每天有所提高。这就意味着企业每天所有的事都有人管，所有的人均有管理、控制内容，并依据工作标准对各自控制的事项，按规定计划执行，每日把实施结果与计划对照、总结、纠偏，达到对生产过程的日日控制与事事控制的目的，确保向预定目标发展。正是有了严格的管理，海尔才会有今天的业绩。

九二，在师，中吉，无咎，王三锡命。

《象》曰：在师中吉，承天宠也；王三锡命，怀万邦也。

【译】九二，统率兵众，持中不偏是吉祥的，没有灾难，而且还会得到君王不断的赏赐嘉奖。

◎《象》解释道：统率兵众，持中不偏是吉祥的，那是因为得到了天子的宠信。君王不断地赏赐嘉奖，是要怀服万邦。

【智慧解读】

“九二”爻与“六五”爻阴阳正好相应，且属正应。由二到五中间经过三次跳跃，也就是“三锡命”。这一爻是全卦中唯一的一个阳爻，位于下卦，得到许多阴爻的信赖。又位于下卦的中位，象征的是刚毅、中正。军队有了巩固的领导中心，这样就会吉祥，就不会有灾害过失了。这一爻强调的是统帅坚持中正之道，君臣上下齐心，团结一致的重要性。

【要诀】上下齐心，团结一致。

【例解】

L公司在其发展中不断调整策略，逐渐跻身到大公司的行列。有一次，一个德国经销商要求L公司必须在两天内发货，否则订单自动失效。如果按照一般程序，做到这一点几乎是不可能的。如何将不可能变为可能，此时，优良的团队精神显示了巨大的能量。他们采取齐头并进的方式，调货的调货、报关的报关、联系船期的联系船期，全身心地投入到工作中，抓紧每一分钟，使每一个环节都顺利通过。当天下午五点半，这位经销商接到了来自L公司货物发出的消息，他非常吃惊，吃惊再转为感激，还破了十几年的惯例向L公司写了感谢信。L公司神奇般的崛起和茁壮成长，绝不仅得益于它的统军人物，还得益于整个团队中的每位员工的努力，整个过程体现了上下齐心、团结一致的巨大效应。

六三，师或舆尸，凶。

《象》曰：师或舆尸，大无功也。

【译】六三，出师可能拉着尸体回来，凶险。

◎《象》解释道：出师可能拉着尸体回来，完全没有功劳。

【智慧解读】

“六三”爻为动武之爻，而又以阴爻居于阳位，属于居位不正，象征了缺乏领袖的才能而又刚愎自用、好大喜功的军队领袖。这样的统帅，在作战时行为乖张，轻举妄动，一味冒进，必然会导致战斗的失败，造成“舆尸”的惨痛下场。这一爻，说明了统帅不中不正，无能无德的严重后果，对于当权者以及管理者无疑具有极大的警醒作用。

【要诀】任人唯贤，考虑周详。

【例解】

明和后金的萨尔浒之战，是努尔哈赤崛起的关键性一仗。在这一仗中，明朝任用了昏庸的杨镐为总指挥，他任人唯亲，排斥异己，还想当然地制订了四路围剿计划，将兵力分散。杜松好大喜功，做事莽撞，却被他用为主力，结果杜松孤军深入，很快被后金全歼。刘铤是一员虎将，但却得不到重视，甚至在打仗之前，连粮饷都得不到保证，结果同样被努尔哈赤歼灭。因为杨镐的失误，明军在萨尔浒之战中损失惨重，最后渐渐丧失了优势，只能是被动挨打。

六四，师左次，无咎。

《象》曰：左次无咎，未失常也。

【译】六四，军队撤退驻守，没有危险。

◎《象》解释道：军队撤退驻守，没有危险，说明没有失去用兵的常法。

【智慧解读】

“六四”爻正处在上下之交的“危险地带”，他的下面没有相应的援军作为他的后应，形势非常不利。但是“六四”阴柔，且能以柔爻而居阴位，虽然无战胜的可能，但是却能因阴柔而得正位，性格细腻慎重，自知一时无力前进取胜，于是退守驻扎下来。这比“六三”强行冒进好多了。虽然暂时无功，毕竟保存了实力，又可待时而动，伺机进击，随时有反攻为守的可能。这一爻启示我们：做事应该从大局着眼，不急功近利，不计一时之得失，深谋远虑，才能把握未来。

【要诀】保存实力，深谋远虑。

【例解】

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践被俘。吴王为了羞辱勾践，便派他看墓与喂马，做这些奴仆做的事。勾践心里虽然不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾。吴王看勾践这样尽心伺候自己，认为他对自己非常忠心，最后允许他返回越国。勾践回国后，决心重振越国，消灭吴国。但他知道越国的实力远远不及吴国，于是他卧薪尝胆，经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强。于是勾践亲自率领军队进攻吴国，成功取得胜利，吴王夫差在战败后自杀。后来，越国又乘胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。越王勾践能够不计一时之失，顾全大局，最终得以东山再起，正说明了他的深谋远虑。

六五，田有禽，利执言，无咎；长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

《象》曰：长子帅师，以中行也；弟子舆师，使不当也。

【译】六五，田地里有禽兽，捕捉是有利的，没有灾祸。刚正长者可以率师出征，委任平庸小子必将载尸败北，守持正固以防凶险。

◎《象》解释道：刚正长者可以率师出征，是能以中道行事的原因；委任平庸小子必将载尸而归，是任用将领不当的原因。

【智慧解读】

“六五”阴柔，处在这一卦的君位之上，同时与“九二”相互呼应。这一爻可以比做战争时代的君王。他授权给能以正道行事、有军事才能的“九二”来指挥战争，这是非常正确的。但是“六五”又具有阴柔的品性，以阴爻而居阳位，因此又非明君。他任用“六三”去牵制“九二”，造成“九二”不能放开手脚来大干一场，也就造成了很多的损失和惨痛的失败，这是非常可惜的。这一爻说明在使用人才时应该用人不疑，疑人不用，只有这样才能真正地发挥人才巨大的潜力和人才优势。

【要诀】疑人不用，用人不疑。

【例解】

唐太宗对房玄龄十分信任，便把用人大权完全交付给他。房玄龄对所有中央官员重新进行了审核优选，最后只留下精干人员共640员；他知人善任，常常向唐太宗推荐新发现的人才，委以重任。太子晋王李治宫中，有一位官居太子右卫率（负责太子宫的保卫工作）的李大亮，为人耿直，受到房玄龄的器重，他向唐太宗推荐说，李大亮有汉朝忠臣王陵、周勃的气节，可以当大位。后来李大亮被任命为房玄龄的副手，和房玄龄共职相府。唐太宗疑人不用，用人不疑，结果使得房玄龄的才能得到了最大程度的发挥。在房玄龄等人的辅佐下，唐太宗开创了“贞观之治”的局面，奠定了大唐的基业。

上六，大君有命，开国承家，小人勿用。

《象》曰：大君有命，以正功也；小人勿用，必乱邦也。

【译】上六，国君颁布命令，或者分封诸侯，或者任命大夫，小人不可重用。

◎《象》解释道：国君颁布命令，是为了封赏功勋；小人不能重用，是因为重用他们会使国家产生动乱。

【智慧解读】

“上六”是师卦之终，象征的是战争的结束，且“上六”所占之位为宗庙之位。古人每于战事之后，于宗庙献功告捷。对于有功之君子，国君给以重用；但是对于即使有战功的小人，不能重用的原因是因为这些人没有治国之才，重用他们会乱邦扰国。君子不居功，小人多贪利；君子往往功成而弗居，小人往往不择手段地来揽权夺利。因此对这些小人要格外地小心谨慎。这一爻强调的是对于小人一定要格外地警惕，不可使其左右国家的政治。

【要诀】重贤人，轻小人。

【例解】

明朝中期，英宗宠信宦官王振，结果造成了“土木堡之变”，英宗被俘，北京城危在旦夕。在这一关键时刻，于谦挺身而出，率领军民抗击敌军，最终赢得了北京保卫战的胜利。在这场战争中，武将石亨也立下了很大的功劳，但他性格贪暴，品行不端。继位的代宗在大胜之下，没有保持足够的警惕，加封了石亨。石亨得势后，更加猖獗起来，最后竟然联络了一批小人，进行复辟活动，杀死了于谦，也把代宗赶下了台。代宗的失误，就是在大胜之下，没有保持对小人的警惕。

师卦给我们的启示

1．师卦紧承讼卦而来，因为相互之间的争讼而导致了双方的战争。战争必然会带来流血和牺牲。但这是正义之争，是迫不得已而为之的。也正因为如此，才能得到人民群众真正的拥护，才能战无不胜。

2．行军作战时，应该从大局考虑，不计一时的得失，应该君臣一心、上下一体，团结而拧成一股绳，这样才能取得战争的最终胜利。为帅者应当德才兼备，能得众人的爱戴，为君者应当授之以权，任之以信，奖之以勋。

3．对于当今社会，什么最重要？毫无疑问是人才。对于人才，我们每个人都知道它的重要性。可是在现实中应该怎样去任用人才，充分地发挥他们的潜力？这一卦对人们有很大的启示作用：疑人不用，用人不疑；重贤人，轻小人。