第3章 两汉

与挚峻①书

（西汉）司马迁

【题解】

司马迁（约前145～约前90年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人。西汉史学家、文学家、思想家。著有我国第一部纪传体通史《史记》。

挚峻是司马迁的朋友，品德高尚、才华横溢，但他终生隐居，不愿出仕。当时司马迁刚任太史令，壮志满怀，于是写信劝挚峻出仕。文中“太上立德，其次立言，其次立功”这三个人生准则，成为后来文人普遍追求的人生境界，激励着一代又一代的知识分子建功立业，著书立说，勇攀道德的最高峰。

【原文】

迁闻君子所贵乎道者②三：太上立德，其次立言，其次立功③。

伏惟④伯陵：材德绝人，高尚其志。以善厥⑤身，冰清玉洁。不以细行荷累其名，固已贵矣。然未尽太上之所繇⑥也，愿先生少致意⑦焉！

【注释】

①挚峻：字伯陵，长安人，隐居在岍山。

②君子所贵乎道者：德行高尚、有修养的人所看重的人生准则。

③此三句：“太上”即最上，最上等的是树立崇高的道德风范，其次是著书立说，确立自己的一家之言，再次是建立功勋。语出《左传·襄公二十四年》。

④伏惟：敬辞。

⑤厥：其。

⑥繇（yóu）：通“由”。

⑦少致意：稍微把心思放在这里。传世励志经典

戒子歆①书

（西汉）刘　向

【题解】

刘向（约前77～前6年），原名更生，字子政，沛县（今江苏徐州）人，汉朝著名政治家、经学家、目录学家和文学家。所著《别录》，为我国最早的图书公类目录。代表作有《列女传》《新序》等。

这封家书是刘向在儿子初登仕途、出任黄门侍郎职位时写的，旨在提醒儿子福祸相依的道理，作者还列举了春秋时期齐顷公的典故，告诫他务必谦虚谨慎，戒骄戒躁，低调自守，做好本职工作，以免遭受祸端。

【原文】

告歆无忽②：若未有异德，蒙恩甚厚，将何以报？董生③有云：“吊者在门，贺者在闾。”言有忧则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。又曰：“贺者在门，吊者在闾。”④言受福则骄奢，骄奢则祸至，故吊随而来。齐顷公之始，藉霸者之余威，轻侮诸侯，跂蹇之容，故被鞍之祸，遁服而亡，所谓“贺者在门，吊者在闾”也⑤。兵败师破，人皆吊之，恐惧自新，百姓爱之，诸侯皆归其所夺邑，所谓“吊者在门，贺者在闾”也⑥。今若⑦年少，得黄门侍郎⑧，要显处也。新拜皆谢，贵人叩头⑨，谨战战栗栗，乃可必免。

【注释】

①歆：即刘歆（约前50～23年），刘向之子，字子骏，经学家、数学家，最初充任黄门侍郎，后来因得罪权贵而被贬为地方太守，王莽时期为国师，后来因为谋诛王莽事发而自杀。

②无忽：不可疏忽大意。

③董生：即董仲舒（前179～前104年），西汉著名思想家、儒学家。武帝时倡“独尊儒术，罢黜百家”，开封建社会儒学正统之先河。

④“贺者”句：意即贺喜的人登临家门之时，吊哀的人也已经到巷口了。吊：慰问。闾：里巷。

⑤“齐顷公”数句：春秋时期，齐国太夫人曾讥笑晋国使者却克跛足，后却克率晋军攻齐，战于鞍地，齐军大败，齐顷公只好易服下车而逃。跂蹇：足跛，瘸腿。

⑥“兵败”句：齐顷公遭受失败，人们感到悲伤，他恐惧之后改过自新，从而受到百姓拥戴，诸侯们也都把掠夺来的齐国城镇归还给了他。

⑦若：你。

⑧黄门侍郎：官名，又称黄门郎，始于秦代，东汉时成为专职，是皇帝的近侍之臣，负责传达诏命。

⑨“新拜”句：那些刚刚就职的官员都要向你道贺，地位高贵的人也向你叩头礼拜。

遗公孙弘书

（西汉）邹长倩

【题解】

公孙弘（前200～前121年），西汉菑川（今山东寿光）人，字季，晚年时做过汉武帝的丞相，为官清廉，史有佳誉，受封平津侯。邹长倩，约公元前140年前后在世，是公孙弘故人。元光五年（前130）公孙弘再次被举为贤良，但家境贫寒，邹长倩曾在物质上给予他大力扶持。

这封信的原标题为“遗公孙贤良书”，主要写作者赠生刍一束，相许人格；次赠素丝一襚，勉励他从小处着手，建立功勋；三赠扑满一枚，诫其聚而不散以致败。以喻理于所赠之物，文笔精致，寓意深刻，耐人品味。

【原文】

夫人无幽显，道在则尊。虽生刍①之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束，《诗》所谓：“生刍一束，其人如玉②。”五丝为（纟聶），倍（纟聶）为升，倍升为緎，倍緎为纪，倍纪为緵，倍緵为襚③。此自少之多，自微至著也。士之立功勋，效名节，亦复如之。勿以小善不足修而不为也。故赠君素丝一襚。扑满④者，以土为器，以蓄钱。具其有入窍，而无出窍，满则扑之。土，粗物也；钱，重货也。入而不出，积而不散，故扑之。士有聚敛而不能散者，将有扑满之败⑤，可不诫欤？故赠君扑满一枚。猗嗟！盛欤！山川阻修，加以风露，次卿足下，勉作功名。窃在下风，以俟⑥嘉誉。

【注释】

①生刍：新割的嫩草。

②“生刍”句：见《诗·小雅·白驹》。意为无论外表高贵还是贫贱，内在的品质才最重要。

③“五丝”句：丝、（纟聶）（niè）、升、緎（yù）、纪、緵（zōng）、禭（suì），皆丝之度量单位。倍，一倍。

④扑满：储蓄钱币的瓦器。

⑤败：失败，指因聚敛钱财而招致的败落。

⑥俟：等候。

上武帝书

（西汉）东方朔

【题解】

东方朔（前154～前93年），字曼倩，平原厌次（今山东德州）人，西汉文学家，以幽默风趣且才华横溢称雄。

这是一封自荐信。东方朔精通兵法，才华横溢，充满智慧，但由于为人过于自负，一直得不到重用。这封上书汉武帝的信中，翔实陈述了自己的身世以及学识程度，不卑不亢，毫无谄媚之相。

【原文】

臣朔少失父母，长养兄嫂。年十二，学书三冬，文史足用。十五学击剑，十六学诗书，诵二十二万言；十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教①，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路②之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠③，齿若编贝④，勇若孟贲⑤，捷若庆忌⑥，廉若鲍叔⑦，信若尾生⑧，若此可以为天子大臣矣。臣朔昧死，再拜以闻。

【注释】

①“战阵”二句：钲：古代行军时用的打击乐器。这里是指兵器和指挥方法。

②子路：孔子的大弟子，以勇武忠心著称。

③悬珠：指珍珠，这里极言眼睛明亮。

④编贝：是排列整体的贝壳，这里极言牙齿的整齐洁白。

⑤孟贲：相传为战国时勇士，力大无穷，能生拔牛角。

⑥庆忌：吴王僚的儿子，战国时代的勇士。

⑦鲍叔：指鲍叔牙，春秋时代齐襄公大夫，善举贤任能。

⑧尾生：相传为春秋时鲁国人，十分讲信用。

辞郡辟让申屠蟠书

（东汉）蔡　邕

【题解】

蔡邕（yōng）（133～192年），字伯喈，陈留圉（今河南开封）人，东汉著名文学家和书法家，蔡文姬之父。董卓专权时，曾被迫出任侍御史，官至左中郎将，封高阳乡侯。董卓死，邕闻讯叹息，被以“怀卓”罪下狱死。当时蔡邕被州郡举荐为孝廉，但蔡邕认为自己不如申屠蟠，于是他极力推荐申屠蟠。这封信从若干方面对申屠蟠加以赞誉，而蔡邕的让贤之举则体现了他情操之高洁。

【原文】

申屠蟠禀气①玄妙，心敏性通。丧亲尽礼，几于毁灭②。至行美谊③，人所鲜能。安贫乐潜④，味道守真⑤。不为燥湿轻重，不为穷达易饰⑥。方之于邕，以齿则长，以德则贤⑦。

【注释】

①禀气：禀赋和气质。

②毁灭：形容非常哀伤，面容都变了样。

③至行美谊：品行高尚，情谊美好。

④乐潜：乐于潜沉，甘居下位。

⑤味道守真：体察道理，保持自然本性。

⑥“不为”二句：意即不受环境影响而改变自身。

⑦“以齿”二句：若论年龄，则他居长；若论德行，则他比我优秀。

与子陵书

（东汉）刘　秀

【题解】

刘秀（前6～57年），汉光武帝。东汉王朝的建立者。

这是汉光武帝刘秀做了皇帝后写给故交严子陵的信，也是一位帝王写给一位隐士的信，内容措辞婉转谦卑，看似客气，实则透露了帝王的不满之处，但又不失帝王身份，耐人寻味。王符曾在《古文小品咀华》称赞道：“字字精悍，奇哉！曰‘何敢’，恭敬得妙。曰‘奈何’，埋怨得妙。曰‘非所敢’，决绝得妙。搬运虚字，出神入化，不可思议。”

【原文】

古大有为之君，必有不召之臣。朕何敢臣子陵①哉！惟此鸿业，若涉春冰，譬之疮痏，须杖而行②。若绮里不少高皇③，奈何子陵少朕也！箕山颍水④之风，非朕之所敢望。

【注释】

①子陵：严光，字子陵。原姓庄，为避汉明帝刘庄之讳而改姓严。会稽余姚人。与刘秀为故交，刘秀即位后，他更名隐居。后被召到京师洛阳，任谏议大夫，他不肯受，归隐于浙江杭州桐庐富春山。

②“惟此”句：惟：考虑到。鸿业：大业。春冰：薄冰。痏（wěi）：疮伤，瘢痕。杖而行：杖之而行。这里是指天下刚定，百废待兴，大业需要扶助。

③绮里：“绮里”是复姓，此指绮里季。汉初刘邦听说绮里季是位隐士，招纳他时，他没接受。高皇：指汉高祖刘邦。

④箕山颍水：相传唐尧治理天下的时候，隐士许由躲到箕山隐居、巢父在颍水边弃名洗耳。后以“箕山颍水”代指隐居。

手诏东平王①归国

（东汉）刘　庄

【题解】

刘庄（28～75年），汉光武帝刘秀第四子，东汉显宗孝明皇帝。在位期间，广招名儒，执经问难，建立学校，培养人才。明帝和章帝在位期间出现的繁荣局面，史称“明章之治”。

这是一则皇帝的手诏，是送别之后所写的抒怀短文。作者信笔写来，不拘泥于文辞篇章，但真情却跃然纸上。文章的前半部分以“辞别不乐”为统领，书写自己内心的感受，使“伏轼而吟，瞻望永怀”等四句笼罩在一种感伤之中。行文在此一转，写及自己与东平王的对话。兄弟间只言片语都让他回味无穷，可见其思念之深。刘庄贵为皇帝，对其弟深爱不减，在帝王中极其难得。文章完全采取白描手法，毫无矫饰，凝练紧凑，流畅自然。

【原文】

辞别之后，独坐不乐。因就车②归，伏轼③而吟，瞻望永怀④，实劳⑤吾心，诵及采菽⑥，以增叹息。日者⑦，问东平王处家何等最乐？王言：“为善最乐。”其言甚大，副是要腹⑧矣。今送列侯印十九枚，诸王子年五岁已上能趋拜者，皆令带之。

【注释】

①东平王：即东平宪王刘苍，光武帝和阴丽华皇后所生的第二个儿子，明帝同母弟。建武十五年（39）封东平公，十七年（41）晋爵为王。刘苍少年时喜读经书，雅有智思，为人美须髯，腰带八围，明帝非常喜爱，又很器重，拜为骠骑将军，位在三公之上。明帝还经常让刘苍在朝辅政。刘苍勤于王室事务，而且十分严谨，不越礼数。因以至亲辅政，声望日高，所以，内心常常感到不安，请求回归蕃国，到皇太后驾崩，明帝才允许回蕃国。永平十一年，刘苍与诸王上京师朝见，一个多月后返回，回到宫里，凄然怀思，写了这篇短文。

②就车：乘车。

③轼：古代车厢前用作扶手的横木。

④永怀：吟咏胸怀，抒发情感。

⑤劳：忧愁。

⑥采菽：出自《诗经·小雅·采菽》：“采菽采菽，筐之筥之，君子来朝，何锡与之？”本为赞美诸侯来朝以讽刺周幽王无礼无信于诸侯。明帝不忍与弟分别，故吟诵之。

⑦日者：白天。

⑧副是要腹：刚好达到王的腰和腹。副，符合，达到。要，同腰。东平王品德高尚，善举很多，深受明帝爱重，东平王状貌伟岸，所以有这样的戏言。

报秦嘉书

（东汉）徐　淑

【题解】

徐淑（约147年前后在世），东汉女诗人，陇西（今甘肃东南）人，有诗集传世。秦嘉为其丈夫，夫妇都好诗文，秦嘉生病死后，徐淑的哥哥逼迫其改嫁，徐氏便自毁面貌以表决心，守寡而终。这篇美文是徐淑收到丈夫秦嘉的诗（《留郡赠妇诗》）、书（《重报妻书》）及镜、钗、香、鞋、琴等珍贵赠物后，非常感动，于是写了这封信。先说蒙此厚赠，喜出望外，深知丈夫情深义重，而睹物思人，更加怀念。后面说丈夫真不懂妻子的心：你远出在外，我哪有心情装饰打扮自己呢？所以你要我每日“芳香馥身”、“明镜鉴形”是没真正理解我。接着表示只有等你回来，我才有好心情用这些珍物梳妆打扮，弹琴歌唱，来陪伴自己的情郎。这篇尺牍引经据典，语言优美动人，读来让人颇为享受。

【原文】

既惠令音①，兼赐诸物，厚顾殷勤，出于非望②！镜有文彩之丽，钗有殊异之观，芳香既珍，素琴益好！惠异物于鄙陋③，割所珍以相赐，非丰厚之恩，孰肯若斯④？

览镜执钗，情想仿佛；操琴咏诗，思心成结。敕⑤以芳香馥身，喻以明镜鉴形，此言过矣⑥，未获我心也！昔诗人有“飞蓬”之感⑦，班婕妤有“谁荣”之叹⑧。

素琴之作，当须君归；明镜之鉴，当待君还。未奉光仪，则宝钗不设也⑨；未侍帷帐，则芳香不发也⑩。

【注释】

①既惠令音：惠，惠赐。令音，美好的言语。

②非望：犹言未曾期望。

③鄙陋：自谦之词。

④孰肯若斯：谁肯这样呢？

⑤敕：上命下之辞，犹言“命令”。

⑥过矣：错了。

⑦昔诗人有“飞蓬”之感：《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。”意谓丈夫远出，就懒得梳妆以致头发如蓬草。

⑧班婕妤有“谁荣”之叹：婕妤为汉时后妃名号。班婕妤（前48～2年）为班固的祖姑姑，西汉成帝初即位时入宫立为婕妤，后来赵飞燕姐妹得宠，她害怕时间长了会有危险，就请求亲自供养皇太后。曾作《自悼赋》，有“君不御兮谁为荣”之叹。

⑨“未奉光仪”句：光仪：对人的仪表的敬称。这里说如果不是丈夫你站在面前，那么宝钗绝不戴在头上。

⑩“未侍帷帐”句：如果不是侍奉你于床榻之上，那么好香绝不使用。

与辜端①书

（东汉）孔　融

【题解】

孔融（153～208年），字文举，鲁国鲁县（今山东曲阜）人，东汉文学家，建安七子之一。

这封信是孔融写给友人辜端的，信的前部分列举并肯定了友人两个儿子的才德，下文又用“抑其父而扬其子”的方法，对他们尽力赞美。对友称赞其子，如果太正经就显得有些奉承阿谀，“不意双珠，近出老蚌”，在调侃中蕴含羡慕，使这种夸赞亲切、随便而又诚恳，语言优雅诙谐。

【原文】

前日元将来，渊才亮茂，雅度弘毅，伟世之器也②。昨日仲将又来，懿性贞实，文敏笃诚③，保家之主也。不意双珠④，近出老蚌！甚珍贵之。

【注释】

①辜端：东汉末年名士。信中的“元将”、“仲将”均为辜端之子名。

②渊才亮茂：指学识渊博，德才兼备。雅度：度量宽宏。伟世之器：世上杰出的人才。

③懿性贞实：天性美好而坚贞。文敏笃诚：文思敏捷，为人笃实诚恳。

④双珠：两颗珍珠。因珍珠是蚌壳内分泌物的结晶，这里比喻儿子的出色是父母辛苦培养的结果。