1.珠帘遮，遍地花，步履匆匆溅浪花，窸窣簌，毫端任狂逸，朦胧来，自天际，不似画工虚费日。
2.撩起风儿玉翠玲，哐啷啷，嘀铃铃，把弄手中卷，雨净月无心，绕音旋，哪可言？指明前方似无物。
3.夜冷寒，月垂弯，只听风丧胆，杳无人烟，小醉昏昧不在酒，黄卷叙意，翁在读。
4.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
5.冬雨尽扫秋枫叶，沁骨寒，取来兮，壶中沸腾兮，小酌一盏，茶趣虽在心趣非，但留意，山水味！
6.珠串串，一粒粒，玉手拨弄口相系，弥陀佛，念念不忘，珠子佛性成就，珠者圆！
7.【佛心佛语】天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也空，月也空，东升西沉为谁动。金也空，银也空，死后何曾握手中。妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。权也空，名也空，转眼荒郊土一封。田也空，屋也空，换了多少主人翁。爱也空，恨也空，人生陌路不相逢。喜也空，悲也空，无非都是在梦中。
8.缘生，缘灭，心曾近，身形远。来了，去了，有过，爱过。爱得起，放得下，激情走，心如镜。爱难忘，过去了，恨不生，现实中。走过一场人间路，生离死别是自然，看青山绿水依然在，是梦生梦醒在自觉。缘缘缘，来来来，去去去，求不得，放却得。童心常在，笑口常开，看破放下，随缘自在。
9.看落花飞散水月旁，人世几多沧桑。只身徘徊，迷途上，回头望。
10.弟子问师父：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”师答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。”
11.「事在人为」是一种积极的人生态度，「随遇而安」是一种乐观的处世妙方，「顺其自然」是一种豁达的生存之道，「水到渠成」是一种高超的入世智慧。
12.几句冷笑：“国泰永远民安”，“菩萨越来越灵”，“雨就是财”。
13.心态不好，说穿了，就是心眼太小了，心胸太狭隘了。心态的态字，拆解开来，就是心大一点。一个人有什么心态，就有什么样的人生。任何事情，总有答案。与其烦恼，不如学会接受。人生本来一场空，有无更替便是人生，得失心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
14.人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。
15.修行不是口号、也非形式，而是要将佛法运用到生活里。修行离开了生活，离开了人间，就没有修行可言。修行是实践的功夫，是从身心行仪里流露出来的道德、涵养。日常中怎么修行呢？第一、以念佛来制心一处。第二、以数息来呼吸顺畅。第三、以感恩来惜福爱物。第四、以忏悔来反省言行。
16.一个人的涵养，不在心平气和时，而在心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而在众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而在人微言轻时；同事间的尊重，不在闲情逸致时，而在观点相左时；朋友间的情谊，不在事业蓬勃时，而在失魂落魄时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而在大难临头时。
17.当你觉得处处不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑时，不要以为世界上只有你一个人在伤心，其实别人只是比你会掩饰。当你很无助时，你可以哭，但哭过你必须要振作起来，即使输掉了一切，也不要输掉微笑。
18.老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。所以，死亡并不可悲、生命亦不可喜。
19.一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来！
20.最糟糕的感觉，莫过于不知道应该等待还是放弃。不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来；当你经历过一些事情后，眼前的风景已经跟从前不一样。
21.欲成大器，先要大气。大气之人，语气不惊不惧，性格不骄不躁，气势不张不扬，举止不猥不琐，静得优雅，动得从容，行得洒脱。大气之人，如一朵花，花香淡雅而悠长；如一棵树，枝叶茂盛而常青。大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。
22.有一种心态叫放下；有一种境界叫舍得；有一种幸福叫守候；有一种智慧叫低调；有一种选择叫放弃；有一种明白叫糊涂；有一种心态叫包容；有一种快乐叫简单；有一种美德叫微笑；有一种幸福叫珍惜；有一种美丽叫自信；有一种感动叫分享；有一种真情叫关爱；有一种温暖叫感恩；有一种成功叫坚持。共勉之！
23.原来，舍才是得最大的机会。舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。
24.“男戴观音女戴佛”是民间的一种祈愿、风俗。男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。人戴什么不重要，关键是要有慈悲心。
25.心若安详，这个世界处处生机昂然。
26.修心，最重要的是心念清净。拥有一颗清净心是幸福的源泉。我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名利所刺激，心怎能净下来。烦恼自然时刻也不远离，生活要能事事如意、不受外界干扰，实在很不容易，既然人世间有这么多不如意的环境要面对，不如先自我净化内心世界。
27.一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗超脱心，你会更淡然；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗质朴心，你会更纯粹；有一颗自知心，你会更清醒。
28.往往放不下的都是提不起的，往往所烦恼的都是所放不下的，往往所痛苦的都是所最爱的，往往所最爱的都是所该抛弃的！
29.世上三件事：一是“自己的事”，二是“别人的事”，三是“老天爷的事”。烦恼来自：忘了“自己的事”，爱管“别人的事”，担心“老天爷的事”。要开心很简单：做好“自己的事”，不管“别人的事”，别想“老天爷的事”。
30.佛说：不要等到奄奄一息才领悟无常；不要等到无药可救才感恩生命；不要等到生命终结才断恶行善；不要等到面临死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑；不要等到离开人世才寻求解脱；不要等到身心分离才求生佛国。如果那样，一切来不及了。从现在做起，从当下做起，从当下内心做起。
31.A不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给B。刚开始B很感谢，久而久之便习惯了。习惯了便理所当然了。于是，直到有一天，A将鸡蛋给了C，B就不爽了。她忘记了这个鸡蛋本来就是A的，A想给谁都可以。为此她们大吵一架，从此绝交。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘了感恩。
32.痛苦一瞬间地来袭，却在我们心中停留很久。痛苦的“因”在哪里？就是我们心中难以割舍的“我执”，执着名、执着利、执着一切原本就不属于我们的东西，我们被“我执”折磨到忘记了刚出生的我们那时的样子。如何才能快乐起来？那就是“去我、去执、去我执”，做一个有智慧、轻松自在的人。
33.人的嘴巴向前，所以，只会说给别人听！人的眼睛向前，所以，只会看到别人的错！而修行者则只语自己之错，只识自己的过！说给别人容易，说给自己难！看到别人问题容易，改变自己难！
34.心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。生活中，干扰我们心情的，没多少是大事儿。如同江河中的浪花，很多都不是庞然大物激起的。见多识广了，心胸就开阔了，心量就大了，心也就容易宁静了。
35.修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是宽容。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。