第5章 没有梦想，和咸鱼有什么区别(3)

“三百元？”

“三百五十？”

一天下来，最高出价到了八百元。小和尚心里兴奋得要命，恨不得马上答应，可是老和尚说过，多少钱也不能卖。

第三天，老和尚让他带着石头去了珠宝店门口摆摊。珠宝店的老板出来围着石头左三圈右三圈，看了又看，但没说什么又进去了。

大家看到这一幕后，开始问价，但小和尚一直不卖，结果，大家争着出价，最高出到了二十万！

回去后，老和尚问：“你悟到了吗？”小和尚点点头。

你悟到了吗？一块石头在不同的环境中，能够体现出不同的价值。

我们应该相信，这个世界上没有纯粹的垃圾，只要放在合适的位置上，每个人都可以是闪闪发光的金子。

生活中，最难得的就是摆正自己的位置。

鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。

人生的位置就像去影剧院，面向舞台，排列着不同位置的座位，一批人来了，一批人走了，又有一批人来了，台上，一直在上演不同的故事。位置本身没有绝对的好与坏，好坏只是我们的心境。处在什么位置上，就得在什么位置上寻找意义。位置的意义要靠有意义的人去挖掘，去深化。

小约翰的父亲开了一家蛋糕店，他把儿子叫到店中工作，希望他将来能接管这家蛋糕店。但是小约翰十分厌烦蛋糕店的工作，干活总是提不起精神，有时候，干脆“失踪”。一天，小约翰下定决心，对父亲说，他希望自己能做个机械工人，到一家机械厂工作。父亲对他的愿望表示十分不解。不过小约翰还是坚持了自己的主意。他穿上布满油污的粗布工作服，从事着比蛋糕店更辛苦的工作，但他竟然能快乐得吹起口哨来。他还利用业余时间，选修工程学课程，研究引擎，装配机械。当他去世前，已是一家飞机公司的总裁，并且制造出了一系列技术含量很高的飞机，为盟军赢得二战贡献了自己的力量。

我们不妨想想，如果他当年留在蛋糕店不走，那他的人生会是怎样的呢？或者说，他对社会还会有这么大的贡献吗？答案显然是否定的。

鲁迅弃医从文，又辞去高级公务员的工作去当职业作家，是因为发现了自己的位置；史铁生不屈服于命运的安排，不顾重病坚持拿笔，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，是因为找到了自己的位置：华彦钧流落街头，双目失明，卖艺为生，但他将自己人生的悲愤化为绕梁的二胡声声，他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命。

找准位置，不再当刺客，才有运筹帷幄之中、决胜千里之外的张良；找准位置，不再做渔夫，才有领百万之兵，战必胜、攻必取的韩信。不想把自己放错位置，就要改变环境，找准绽放美丽的舞台。

现实太丰满，内心不能太骨感

曾经流行过这样一句话：“理想很丰满，现实很骨感。”看上去似乎有些道理，但仔细一分析，就会发现这句貌似很酷很真相的话并没有什么真理性可言。毫无理性与合理性自我欲望的实现期待，只会招致彻彻底底的落空。

其实，骨感的不是现实，而是我们的心智。勒庞说，大众只是一群低能弱智无理性的本能性动物，不具备独立思考的能力。这句话说得蛮好的，很多人只有感觉，以及根据感觉产生的本能期待，并且，他们还把这种因为本能产生的期待当成思考的结果，而不是用真正的理性去思考、分析。比如，一个叫小蒋的人，今天因为不遵守交通规则，差点出车祸，由于惊恐，他开始“思考和反省”自己的行为，得出一个或多个“思考和反省的结果”：“我要是早跑几步，可能就不会险些被车撞了”，“以后再遇上路况不好判断的路，还是多看看……”，这就是他的思考程度了，因为本能反应只有这么深，所以他并不会通过差点被撞这个事件再思考出更多的东西来。

由于他们用本能和情感代替思考本身，也用本能和情感来判断自己境遇的是非功过。所以一些明明有特殊理性逻辑的概念、词语或对象，到了他们那，只能被简单地用来表达自己的愿望和欲求，比如理想这个词，本意是对事物的合理想象或希望，是对人生境遇的合理期待，但他们却把“理想”理解成“你想”，觉得自己想怎么样就是理想。

这个世界是“你怎样，世界就怎样”的世界，不是“你想怎样，就怎样”的世界，“你怎样，世界就怎样”意味着，排除不可抗力因素和一些特殊因素，你在这个世界付出了什么，世界就回报你什么，而不是你想要这个世界为你付出什么，世界就为你付出什么。

所以，当我们谈“理想很丰满，现实很骨感”的时候，还是先搞明白自己的“理想”究竟是有可行性的人生抱负，还是纯粹“你想从这个世界得到什么”吧！不然我们永远都只能慨叹“世界如此险恶，太单纯了容易受伤”。如果我们的“理想”还仅仅是要获得某些纯粹私欲的东西，即使勉强接受了“付出才有回报”，也无法真正理解其中的意义，并无限高估自己的付出，无限低估自己的得到。这样的人的理想不会是真正的理想，多半是“我要嫁个有钱人”，“我希望年薪百万”，“我要买三套房子两辆车子”……这些都是利欲，和理想无关。

如果我们不能从内心寻找到安全感，那么就容易为追求物质保障而疯狂。成天担心物价房价的我们，哪儿有心灵空间和理想谈谈？现实很丰满，但我们的生存能力太骨感了，承担不了那么厚重的现实，更承担不了坚守理想的代价。多赚一两千甚至仅几百块就能忽悠我们换工作，大多数人都受制于一时的物质困境，一味追求物质的获得，哪怕一丁点儿的获得都能对自己产生极大的诱惑。实现理想需要极其强大的自制力和自我牺牲能力，一个拼命追求外在安全感的人，哪儿谈得上为了理想而牺牲奋斗？

这些只有想，没有做的人，他们的理想只是谈资，只是口头禅，只是一种对日复一日枯燥贫乏生活的鸡肋式安慰。这种只把理想挂在嘴上的人，内心往往充满了恐惧。虽然对生活十分不满，也常常在夜深人静的失眠时分思考自己要怎么办，做点什么，但白天一起来就很快忘记了自己在无数个不眠夜的苦思，陷入生活的琐碎里，陷入没有自制力的本能困扰里。

晚上千条万条路，白天回归原处。昨天夜里因为心灵受过的委屈和痛苦而产生的改变之心，在面对打麻将、打牌、打游戏或看无聊肥皂剧的诱惑时那么不堪一击。在需要付出心力、时间、耐心、努力和有结果约束的任务面前，他们总是懒得动，总想逃逸，完成一点点工作后就想消极地打发时间或混日子，然后开始抱怨日子太枯燥、生活太辛苦，但是，别看他们懒得动，他们其实更闲不住。只要一有空闲时间，他们就会想着找点乐子打发时间，以使自己过得不那么无聊。所以我们看到这样一个怪现象，他们的日子，不是挣扎在琐碎的痛苦里，就是在挥霍人生的无聊里。难怪尚福尔说：“幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。”

现实太丰满，骨感的内心承载不起。实现理想从来不是一件容易的事，理想，其实是要根据一定的方法去做才能实现。

理想是奋斗目标，不是利欲满足。一个拍电影只是为了赚钱的演员不是有理想的演员，一个拍电影是为了在里面表现出什么的演员，才是有理想的演员。当然，理想并不是与利欲完全隔离的，相反，有时它们还是成正比的难兄难弟。敢去实现理想的人基本也没多少利欲困扰，而一个从来没有理想只有利欲的人，则注定了终身受利欲困扰。

如果一个人的辉煌没有为理想而奋斗的苦难过程，那么，它很可能遭遇一个苦难的结果。因为没有理想的纯粹利欲的奋斗，太容易偏离正义和公平，很少有人为了理想不择手段，但为了利欲不择手段且不得好死的人却太多了。

所以，别让理想成为了“你想”，别让道理沦为只在口头说说的禅。

越是上进的人，越是懂得，有一点点不改变，便多了一点点支持的力量。

人生没有假如，只有错过和未来

一个人如何看待这个世界，完全取决于他的性格。所谓的性格，就是人对现实的态度或者说比较稳定的个性心理特征。

当然，让一个拥有强健身体且万事顺心的人表现得很阳光、很快乐并不难，但倘若一个人在疾病缠身、理想茫然等逆境时还坦然地面对一切，就不容易了，这需要强大的内心调适力。而内心调适力的强弱与否，取决于我们如何去看待自己的境遇，也决定了我们是给自己的幸福添加正确条件还是错误的破坏性条件。

所以我们要努力塑造自己的性格，避免它给我们的快乐添加破坏条件。

一位老人，即使接二连三地失去了一切——家人、房子、财富与健康；即使各种各样的厄运纠缠着他，但他仍然会感恩生活。朋友们很奇怪，他都过得这么悲惨了，分明是社会生活的弃儿，为什么他还要感激生活？但老人豁达而乐观地说：“即便我失去了世间所有的东西，我仍要感谢生活，是他让我还拥有两颗牙齿，上下各一颗。”

其实，人活着，无论事情多么糟糕，都不值得我们悲痛欲绝。心灵的殿堂不是用来堆积困扰之事的，无论怎样，我们都要勇敢地去追求幸福，让歌声与微笑伴随左右。

许多人不懈地找寻着幸福，想得到那些看似能让生活更为舒适的一切——权力、财富、名望，只是因为他们有这样一个错误的观点：幸福是一种欲望满足后的快感。他们以为，得到这一切，能让自己不安的情绪在某种程度上得到缓解。

他们不知道，欲望的满足是暂时的，依托于欲望的幸福也只是短暂的。因为欲望的满足总是伴随着某种边际反应。一种欲望被满足后会有短暂的幸福感，但随着时间的流逝，更强的欲望又生了起来，让他们越陷越深。

即使他们竭力满足了各种欲望，但短暂的满足之后，感官又需要新的满足来刺激贫乏的精神生活，所以，他们会产生更多的欲望。而这些欲望，又会让他们产生相应的痛苦。比如，从小没有吃过饱饭的人，在年少时，过上吃饱饭的日子便会成为他的强烈愿望，无论何种原因——比如社会发展，也比如个人努力——他终于在某天实现了这个愿望，最初，他因这个愿望的实现感到兴奋而舒服，但过不了多久，他就会发现，自己又陷入了沉闷和空虚之中。

也许一个人开始的愿望只是娶个老婆。后来，他可能想：要是能娶一个愿意与我同甘共苦的贤德女子为妻，该有多好！但现在，随着他自身条件的提高，他有了更多的要求，如对方家境、相貌、学历等，都有了新的标准。即使这个人娶回了自己心仪的女子，随着收入的增加，社会地位的提高，他也许很快就厌倦自己的妻子，渴望拥有更年轻、更貌美的女性。可见，一个人心里的欲望时刻伴随着自我认同的改变而改变，只要他不断地重新定义自己的价值，只要他不断地去攀比，世间就没有什么能彻底满足他的欲望。

所以，我们常常看到，许多日子过得挺不错的人终日大吐苦水，埋怨自己没有得到命运的眷顾。在他们眼中，生活成为了一种掠夺和索取的对象。他们被一个个贪婪的欲念紧紧地拴住了，沦为了自私的拜金主义者，不可否认，这样的人已经远离了人生中所有的美好。

人生最讽刺且最可悲的事情，莫过于你原来苦苦追求得不到的东西，在某天变成了唾手可得，使得我们达成目标时的满足感大打折扣。

其实，真的不必去强求什么，只要我们努力地做好人、说好话、存好心，迟早会等到幸福来敲门。

诚然，有些东西可以让你的生活加分，让你有过得比别人更好的资本，比如美貌、才华、财富。然而，你想仅仅靠这些就获得人生的终极幸福，那就本末倒置了。

人生没有假如，只有已错过和未得到。

千万不要相信那套“你还年轻，承担得起走弯路的成本，谁的青春不曾疯狂过”的话，大多数人，后半辈子都是在为前半辈子埋单。当你开始选择肆意妄为的时候，就应该知道自己以后必须承担的凄冷和落寞。一件事情的结果，取决于你最初的选择，很可惜的是，大多数人了解到这点的时候，人生中最美好的年华都已过去——人都会有对过去的悔恨，差别只是承认与不承认而已。