古人钞书用旧纸古人钞书，多用旧纸。《黄记》：“宋钞本《杨太后宫词》一卷，纸系宋时呈状废纸，有官印朱痕可证。”“明人钞本宋张正之《五行类事占》七卷，其纸皆明代时册籍，纸背间可辨识，盖犹是嘉靖年间人所钞也。”《张志》：“述古堂旧钞本《大金集礼》四十卷，纸质甚松，盖以阁中预备票拟之纸写录。《敏求记》直以为金人钞本，似未的。”《陈跋》：“影宋本《周易集解》，用明时户口册籍纸，上有嘉靖五年等字。既薄且坚，反面印格摹写，工整绝伦，纤毫无误。”《缪记》：“明钞本《册府元龟》一千卷，明棉纸蓝格钞本，纸背皆公牍文字。明时装二百零二册，每册五卷，首二册为目录。”县人袁氏卧雪庐藏书散出，中有《蟋蟀经》、《鹌鹑谱》二种，用明时讼状废纸。（其状略如今式，称官府为老爹台前，想是今老爷之称。然今称长官为老爷，而称差役为老爹，竟不知沿革于何时。）《酒经》一种，《虬髯公传》一种，《柳毅传》一种，皆明万历间未写过之市肆账簿废纸。（板心有万历丁丑字，盖五年也。行格两截，板心下有逢源二字，不知其为市店牌记抑账簿店之牌记。书背裁去数行，当是宽本改窄者。）此数种，亦袁氏旧藏书先后散出市肆者。古人爱惜物力，用无弃材，可以风世，可以考古。自汲古阁、绛云楼、述古堂以精钞名，传是楼、季沧苇继之，更兼装潢精雅，古人纯朴之风，于是乎扫地尽矣。微论知不足斋、振绮堂力能雇佣选纸者，不肯为之，即寒如吴枚庵、张青芝，亦觉视此为寒伧之甚。反本复古，梦寐思之。
钞书工价之廉古人钞书工价不可考，惟乾嘉间略见一班。《黄记》：明钞本《草莽私乘》一卷下云：“此书载《汲古阁珍藏秘本书目》，估值二钱。是书之值，几六十倍于汲古所估，旁观无不诧余为痴绝者。然余请下一解曰：今钞胥以四五十文论字之百数，每叶有贵至青蚨一二百文者。兹满叶有字四百四十，如钞胥值约略相近矣，贵云乎哉。”因此可见当时佣书之廉，由于食用之俭。今则米珠薪桂，百物艰难。俯仰古今，不免东京梦华之感矣。