晋武置理广州主护南越。
光国中郎将
【晋书】
《刘曜记》曜以尚书郎王犷，为光国中郎将。
武贲郎将
【隋书】
来整为武贲郎将，尤骁勇，善副士众，讨击群盗，所向皆捷，诸贼甚惮之，为作歌曰：长白山头百战场，十十五五把长枪。不畏官军千万众，只畏荣公第六郎。整乃荣国公护儿之第六子也。
鹰扬郎将
【郑樵通志】
大业三年，改骠骑将军为鹰扬郎将。改车骑将军为鹰扬副郎将。五年，又以鹰扬副郎将为膺击郎将。九年，别置折冲果毅及武勇雄武等郎将官，以统领骁果。府兵之制，起自西魏、后周，而备於隋，唐兴因之。府有郎将、副郎将、坊主、团主，以相统治。又有骠骑二府，皆有将军。后更骠骑曰鹰扬郎将，车骑曰副郎将，别置折冲果毅。
自称郎将
【唐书】
《武后纪》垂拱三年九月已卯，州人杨初成自称郎将。乎虎州人迎庐陵王于房州，不果见杀。
武官入郎将
【唐会要】
开成二年十二月，中书门下奏武官合入郎将等。其堪送名者，请中书门下准吏部送名例，磨勘仍先过堂，然后批拟从之。
天策上将
【资治通鉴】
唐高祖武德四年八月，上以秦王功火，前代官皆不足以称之，特置天策上将，位在王公上。冬十月，以世民为天策上将，领司自徒陕东道大行台尚书令，增邑二万户，仍开天策府，置官属。天策府置长史司马各一人，从事中郎二人，并掌通判府事军。谘祭酒二人，谋军事赞相礼仪，应接宾客。典签四人，掌宣传导引之事。主簿二人，掌省覆教命。录事二人，记室，参军事二人，掌书疏表启宣行教命功，仓兵骑铠士一曹参军各二人，参军事六人。
【燕语考异】
天策上将，唐官也。初太宗破王世充，窦建德，高祖以其功大，其官号不足称，乃知是名位三公上。开府终唐世未尝更命人。梁更为天策上将军，以命马殷，亦开府祥符。八年，楚王元佐久疾，以皇兄之宠，故采唐旧典授之，结御在功臣上，而不开府。其后荆王元俪薨，因以为赠官。唐太宗为皇太子，即罢天策府，自不应更有府官也。
诸路将官
【文献通考】
宋神宗留意武备，本以捍西北二虏，而推其法於东南，故西北为多，东南为少。陕西诸路四十二将，河北诸路三十七将，而东南才十三将。元丰四年，诏东南诸路团褚诸军马十三将，淮南东路第一，西路第二，两浙西路第三，东路第四，江南东路第五，西路第六，荆湖北路第七，南路潭州第八，全邵永三州备广西应援第九，福建路第十，广东路第十一，西路桂州第十二，邕州第十三。合诸路九十二将，各有正副军中行图阵队，调发赏罚，皆关决於将副。宣和六年诏。元绍元年，司马光请尽罢诸路将官，其禁军各委本州县长吏，与总管、钤辖、都坚押等辖，一如未置将官以前之法。而枢密院难之，止诏诸路将副在州驻，不系路分兵官知州、并州钤辖兼充者，并差将官一员兼本州都监，其单将驻处，勿复差兼。宣和五年，御笔诸路将副部队，自今并依元丰法选差。乾道四年，密院奏诸州拣中经弩手锥已差路分钤辖都监，春秋诣诸路巡按，绿逐州未有将官专一日逐训练，恐致事艺生疏。诏诸州各置准备将一员，专一管辖目逐训练拣中弓弩事宜。《孝宗会要》、《哲宗职官志》诸路官掌统制所隶禁旅，以行阵队五金鼓旗职，弓矢击刺之法，而教习训练之别。其武艺精强者，侍决迁补，以激劝士卒。凡兵仗器甲之数，廪禄犒设，赏罚约束之禁令，皆掌焉，副将为之贰。若此戍防边，则受师司节制。御寇敌，则审其战守应援之事。若帅有功，则具馘数。籍用命者，而旌赏之焉。元佑初、右仆射司马光乞罢诸路将官。疏曰：臣窃见国朝以来，置总管、钤辖、都监、监押为将帅之官，凡州县有兵马者，其长吏未鲁不兼同管辖。盖知州即一州之将，知县即一州之将，故也。先帝欲征伐四夷，患诸州兵官不精勤训练，士卒懈弛。於是有建议者，请分河北、陕西、河东、京东、京西等路，诸军若千人为一将，别置将官，使之专功训练。其逐州总管以下，及知州、知县，皆不得关预。及有差使，粮留羸弱、下军及剩员，以充本州官白直，及诸般差使。其余禁军，皆制在将官，专事教阅。臣愚以为职事修举，在於得人，不在设官。苟得其人，虽总管等，皆能训练士卒。不得其人，虽将官，亦何所为？况今之将官，即向之为总管者也。岂为总管，则不能举职，为将官，乃能举职乎？此促变易其名，无益事实。非惟无益，兼复有害。斤设官分职，当上下相维，如身之使臂，臂之使指，纪纲乃立，今为州县长吏及总管等官，而於所部士卒，有不相统摄，不得差使，殆如路人者。至於仓库守宿、街市巡逻，亦皆乏人。虽於条许差将下兵士，而州县不能直差顺牒将官，将官往往占护不肯差拨。万一有非常之变，州县长吏何以号令其众，制御，奸究哉。
【宋周必大集】
《论诸路师臣将副子》乾道六年七月十四日，臣伏见陛下，选将练兵，大修边备，深谋选略，固非外庭所能窥测。然臣私忧过计，以谓诸路帅臣，有其名而无其实，将副有其官而非其人，万一用师於外，而寇攘乘间掣肘子内，安得不为之虑也哉？愿诏三省枢密院，稽考诸路帅府，除本州禁军外，安抚司实有兵马几何？随其闲剧、远近立为定数。已足者，令精加训练；不足者，令疾速招填。既只在本路驻泊，计亦不难办集。仍於见今副总管钤辖，路分都监中，选有勇略、经行阵之人，就兼统制。戎容既壮，奸谋自折。至於择师加详，谕以久任，其在今日，尤为急务。如此，则稍有帅臣之实矣。昔神宗皇帝，初置将副，其选甚重，比年小使臣不经边任者，往往得之。军情兵法，懵然不晓，但知讠舀辞媚色，以奉守帅。勇夫、壮士，专克工匠杂之用，本路一有调发，岂徒无益？愿遵旧制，参以宏摹，详於择人，革此积弊。如此，则稍复将副之旧矣。二者一定，他日朝延专意外御，必无掣肘之患，取进止。
将星
【郑樵通志】
天文略，东方氏十六度，下二尺，为五星；日月中道，为天子之路寝，骑阵将军一星，在骑官东南，主骑将也。摇动，则骑将出。
又，房六度为明堂，天子布政之宫也，亦四辅也。下第四星，上将也。次，次将也。又，北方河鼓三星在牵牛北，天鼓也。主军及铁钺。右星，南星也。明大光润，将军吉。动摇，差度乱起。直则将有功，曲则将失律。左旗、右旗各九星，在河鼓左右。明润，将军吉。动摇，兵起。怒则马贵。又，奎则十六度，天之武库。石氏所谓天豕封家，主兵。九尺下为天之中道，又主沟渎。西南大星，所谓天豕目，亦曰大将。明，则天下安；动，则兵乱。客星守入，兵起。又，参十度上，为日月五星中道。甘氏曰：参，白兽之体。其中三星横列，三将也。东北曰左肩，主左将；西北曰右肩，主右将；东南曰左足，主后将军；西南曰右足，主偏将军。故黄占参应七将。中央三小星，曰代天之都尉也。主胡、鲜卑、戎狄之国，故不欲明。又曰：七将皆明，天下精兵也。
【史记】
天官斗魁，戴臣六星，曰文昌宫。一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。又天官、房南众星曰：骑官、右角将。又，天官，西将、东相、南四星执法中端门。门左右掖门。门内六星，诸侯其内，五星，五帝坐后，聚一十五星，蔚然曰郎位傍一大星，将位也。
【晋书】
《天文志》太白为上将。羽林为中军。毕八星，主边兵弋猎。其大星曰天高，一曰边将。南三星，骑阵将军。骑，将也。南三星车骑，车骑之将也；狼一星，在东南。狼为野将，主侵掠也。色有常，欲不动也。又，星辰为偏将之象。
【抱朴子】
战，名大将参星主之。
【唐李翰林集】
《应星文》：羽林十二将，罗列应星文。霜仗悬秋月，旌卷夜云。
郎将星
【郑樵通志】
《天文略》，郎将一星，在郎位东北，所以为武备。张衡云：今左右中郎将，是也。大明芒，角将怒不可当也。
【隋志】
将一星，在郎位北，主阅其所以为武备者也。