第643章

十八漾将

天生神将

【宋史】

《外国传》:夏国主第察哥见刘法首,恻然语其下曰:“刘将军前败我於古骨龙仁多泉,吾常避其锋,谓天生神。将岂料今为一小卒枭首哉。其失在恃胜轻出,不可不戒。

号为神将

【续通鉴长编】

景佑三年,高继勋性谦谦,有机略,善抚驭士卒,临战辄胜,在蜀有威名,号神将。

国之神将

【马明叟实宾录】

唐常衮为《马神道碑》曰:以忠才而亲重,有绛侯之遇也;以简质而倚爱,有吴汉之信也。所谓国之神将,朝之荩臣。

神通大将

【新唐书】

《李嗣业传》嗣业授右威卫将军,从平石国。及突骑施以跳皿汤,先锋加持进,虏号神通大将。

干城之将

【孔丛子】

子思居卫,言苟变於君曰:其材可将五百乘。君任军旅率得此人,则无敌於天下矣。卫君曰:吾知其可将,然变也,尝为吏赋於民而食人二鸡子,故弗用也。子思曰:夫旨人之官人,犹大匠之用木也,取其所长,而弃其所短。故杞梓连抱,而有数尺之朽,良工不弃,何以其所妨者细也,卒成不訾之器。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卯焉,弃千城之将,此不可使闻於邻国也。卫君再拜,谨受教矣。

二将协将

【资治通鉴】

《周世宗纪》:张永德与李重进不相悦,永德密表重进有二心,帝不之信。时二将各拥重兵,众心忧恐。重进一日单骑诣永德营,从容燕饮,谓永德曰:吾与公辛以肺腑俱为将帅,奚相疑若此之深邪?永德意乃解。众心亦安。

【宋许应龙东涧集】

真宗朝,平契丹,其将李继隆,马知节、高琼。契丹既请和,召宰相枢密宴於行宫,时李继隆、石保吉预焉。保吉曰:臣荷驱策,俾遏戒寇,虽动遵旨略,然布阵使人,皆继隆指画。继隆曰:契丹败戮,皆出宸谋,然分优用心,躬率将士,不如保吉。上曰:将士如此协和,共图勋业,军旅之事,朕复何优,以巨觞,赐之。高宗朝,刘光世,韩世忠朝辞。上曰:有告朕,光世与世中有小嫌,何足校?纵有睚眦,今日朕为之宜释。感泣再拜。

捕盗将

【资治通鉴】

唐宣宗大中十二年初,山南东道节度使徐商,以封疆险阔,素多盗贼,远精兵数百人,别置营训经常,号捕盗将。及湖南逐帅,诏商讨之,遣捕盗将二百人讨平之。

密捕乱将

【圣贤言行故事】

宋苏颂,字子容,守杭州。一日燕有美堂,堂名有美。闻将兵结集,谋赛害官吏,郡人喧传,恐惧不安。公谈笑自如,自如,谓如平常之时,不为变动也。密喻兵官,示其意於颌兵者。捕首领十数辈,捕、收获也。械遂狱中。械、桎梏其手足也。逮夜宴散,逮、及也。而坐客莫之知也。

斩持节将

【西汉书】

《卫青传》元朔六年,青出定襄击匈奴。右将军苏建尽亡其军,独以射得亡去,自归大将军。大将军问其罪正闳长史安,议郎周霸等:建当云何?霸曰:自大将军出,未尝斩裨将。今建弃军,可斩。以明将军之威。闳安曰:不然。兵法:小敌之坚大敌之禽也。今建以数千当单于数万,力战一日余,士尽不敢有二心。自归而斩之,是示后无反意也。不当斩。大将军曰:青幸得以肺腑,待罪行间,不患无威。而霸说我以明威,甚失臣意。且使臣职虽当斩将,以臣之尊宠而不敢自擅专诛於境外,而具归於天子,天子自裁之。於是以见人臣不敢专权,不亦可乎!军吏皆曰:善。遂囚建诣行在所。建至,天子不诛,赦其罪赎,为庶人。

【新唐书】

《崔光远传》光远为魏州节度使。初,郭子仪与贼战汲郡,光远裁率汴师千人援之,不甚力。及守魏,使将军李处拒贼。子仪不救,战不胜,奔还。贼因传城下,诡呼曰:处召我而不出,何也?光远信之,斩处。处善战,众倚以为重,及死,人益危。魏城经袁知泰能元皓等完筑牢甚,光远不能守,夜溃围出,奔京师。帝赦其罪,拜太子少保。

【太平御览】

《崔豹古今舆服注》曰:得赐黄钱,则斩持节将。

【太平广记】

黎之间有浅蛮焉,世袭王号,日刘王、杨王、郝王,岁支西川,衣赐三千分,俾其侦云南动静。云南亦资其觇成都盈虚。持两端而求利也。每元戎下车,即率界上酋长。诸府庭号曰参元戎。上闻,自谓威惠所致,其未参间。潜禀於都押衙,且俟可否。或元戎慰抚大将间稍至乖方,即都其纷纭。时帅臣多是文儒,不欲生事,以是都押赖之,亦要姑息,蛮蜓凭凌。若无亭障抑此之由也。王建始镇蜀,绝其旧赐,斩都押衙,山行章以令之。峡之南,不立一堠,不戍一卒,十年不敢犯境。末年命大将许存征蛮,为三王氵曳漏军机,於是召三王而斩之,时号英断也。昔日三王之患,非不知也,时不利也。故曰:有非常之功,许公之谓也。先是唐咸通中,有天竺三藏僧经过成者,晓五天胡语,通大小乘经律论。以此天竺与云南接境,欲假途而还为。蜀察事者识之,系於成都府,具得所记朝延次第文字,盖曾入内道场也。是知外国来延者,安知非奸细乎?出《北萝琐言》。

斩通贼将

【新唐书】

《张巡传》巡拜主客郎中,副河南节度使。至德二载,禄山死,巡以贼合兵攻睢阳,乃励士固守。时太守许远,将李滔救车平,遂叛入贼,大将曰:秀荣潜与通。或以告远曰:宸出战,以碧帽识,视之,如言。尽覆其众,还辄曰:我诱之也,请以精骑往易锦帽。远以告巡,巡召登城让之,斩首示贼,因出薄战,尹子琦败。获车马牛羊悉分士,秋毫无入其家。有诏拜巡御史中丞。

斩都将

【通鉴纪事本末】

僖宗中和三年春三月,以淮南押牙、合肥杨行愍为庐州刺史,行愍本州牙将,勇敢累百战功。都将忌之,白剌史郎幼复,连使出戌於外。行愍过辞,都将以甘言悦之,问其所须。行愍曰:正须汝头耳。遂起斩之。

拔城斩将

【新唐书】

《杨行密传》行密封弘农郡王,帝恶武昌节度使杜洪与朱全忠合,手诏授行密江南诸道行营都统,讨洪。汴将朱友恭、聂金率骑兵万人马张崇战泗州,金败。瞿章守黄州,闻友恭至,南走武昌栅。行密遣将马以楼舡精兵助章守。友恭次樊港,章扌处险,不得前,友恭凿崖开道,以强弩丛射,毅章别将,遂围武昌。章率军薄战,不胜。友恭斩章,拔其壁。

违令斩将

【尉缭子】

《武议篇》曰:吴起与秦战,未合一夫不胜其勇,前,获首而还。吴起立斩之。军吏主谏曰:此材士也,不可斩。起曰:材士则是矣,非吾令也,斩之。

救斩二将

【赵希循会心录】

章丞相得象世家泉州,高祖仔事闽,为建州剌史,遂居浦城,其夫人练氏有智识。仔尝出兵,二将后期,欲斩之。夫人救之,得免。二将后仕南唐为将,攻破建州时,仔己死矣。夫人居建州。二将遣使厚以金帛遗夫人,并以一白旗授之曰:吾屠城,夫人植旗于门,吾以戒士卒勿犯也。夫人反其金帛弃旗弗受,曰:若幸思旧德,愿全此城,必欲屠之,吾家与众俱死耳,不愿独生。二将感其言,遂不屠城。

怒斩守将

【齐东野语】

杜充之驻建康也,岳飞军立硬寨于宜兴,命亲将守之。飞兵出不利,夫人密谕亲将,远精锐具饣侯粮潜为策应之备。未几,飞军还,即八教场,呼问之,曰:汝欲何为?曰:闻太尉军小不利,故择敢战之士以备策应,此男女孝顺耳。飞曰:吾命汝坚守根本,天不能移,地不能动。汝今不待吾令,擅自动摇,是无师律也。立命责短状。将大惧,祈哀,吐实,谓此非某所自为,盖夫人亦曾有命耳。飞愈怒,竟斩之。

追斩金将

【宋史】

《牛皋传》为神武后军中都统领时,伪齐驱甲骑五千薄庐州,皋遥谓金将曰:牛皋在此,尔辈胡为见犯。众皆愕然,不职而溃。岳飞谓皋曰:必追之。去而复来,无益也。皋追击三十余里,金人相践及毅死者相半,斩其副都统及千户五人、百户数十人,军声大振,庐州遂平。

矫诏诛将

【唐书】

《杜黄裳传》郭子仪辟黄裳,佐朔方府。子仪入朝,使主留事李怀光与监军阴谋,矫诏诛大将以动众心,欲代子仪。黄裳得诏判其非,以质怀光,流汗服罪。

诛悍将

【新唐书】

《王传》兼御史中丞,招讨处置使,时吐蕃入寇。郭子仪悉河中兵乘边,召为河中少尹,领节度后务。悍将凌正数千法不逞,约其徒,夜斩关逐。觉之,阴乱漏刻以差其期,从惊不敢发。俄禽正诛之,一军局惕息。

请诛大将

【新唐书】

《王滋传》乾宁三年,滋领侍卫诸军,是时诛王行瑜,而李茂贞愿以兵入观,诏滋与诸王,分统安旨捧宸、保宁、安化军,卫京师。天子将狩太原,韩建道迎之,留次华州。建畏王等有兵,遣人上急变,告诸王欲毅建胁帝幸何中。帝惊,召建谕之。称疾不肯入。敕滋与睦王、济王、韶王、彭王、韩王、沂王、陈王谒。建自解:建留军中奏言,中外异体。臣不可以私见。又言晋八王擅权,卒败天下。请归十六宅,悉罢所领兵,帝不许。建以兵环行在,请诛大将李筠,帝惧,斩筠以谢建,尽逐卫兵,自是天子孤弱矣。

诸叛纳将

【新唐书】

《杨朝晟传》朝晟为御史中丞,时吐蕃寇边,游环自将守宁州,而御士实、军骄,及张献甫来代,军遂乱。朝晟逃於郊。众胁监军,请以范希朝为节度使,希朝时己在京师。明日,朝晟出,给众曰:予来贺所请之,当也。众稍定。朝晟结诸将谋诛首恶者。居三日,给遣人自来,曰:前请报罢张公,己舍矣。反者皆当死。吾不顾尽诛也,第取首恶者,众所欢,斩二百余人。献甫奠遂入于军,帝以希朝为节度副使,而朝晟加御史大夫。

请诛二将

【资治通鉴】

《后唐明宗纪》:长兴三年,吴越内牙指挥使富阳刘仁杞,及陆仁章久用事。仁章性刚,仁杞好毁短人,皆为众所恶。一日诸将共诣府门,请诛之。元使从子仁俊谕之曰:二将事先王久,吾方图其功,汝曹乃欲逞私憾而杀之可乎?吾为汝主,汝当禀吾命,不然,吾当归临安以避贤路。众惧而退。乃以仁章为衢州刺史,仁杞为湖州刺史。中外有上书告讦者,元皆置不问,由是将吏辑睦。

请诛骄将

【宋史】

《杨昭俭传》时骄将张彦泽镇泾原,暴杀从事张式,朝延不加罪。昭俭上疏曰:陛下临御以来,宽仁大甚,徒置两司,殆如虚器。遂令节使,慢侮朝章,屠害幕吏,始诉冤於丹阙,反执送於本蕃,苟安跋扈之心,莫恤抑冤之苦。愿回睿断,诛彦泽以谢军吏,由是权臣忌之。

议诛奔将

【资治通鉴】

《后周纪》:显德元年三月,周师与北汉兵交战,周右军将樊爱能,何徽引兵先遁,及闻周兵大捷,舆士卒复还。帝欲诛爱能等,以肃军政。犹豫未决,昼卧行宫帐中。张永德侍侧,帝以其事访之。对曰:受能素素无大功,忝冒节钅戊,望敌先逃,死未塞责。且陛下方欲削平四海,苟军法不立,虽有熊罴之士、百万之众,安得而用之?帝掷枕於地,大呼称善。即收受能、徽,及所部军使以上七十余人,责之曰:汝曹皆累朝宿将,非不能战。今望风奔遁,正欲以朕为奇货,卖与刘崇耳,悉斩之。帝以何徽先守晋州有功,欲免之,既而以法不可遂,并诛之。而给车归葬。自是将卒知惧,不行姑息之政矣。

【五代史补】

世宗之征东也,跸以高平。刘崇兼契丹之众来迎战。时帅多持两端,王不利。亲军帅樊爱能等各退却,世宗赫怒,跃马入阵,引五十人直冲崇之牙帐。崇方张乐饮酒,以示闲暇,及其庵至,莫不惊骇失次。世宗因以奋击遂败之,追奔於城下。凯旋驻跸潞州,且欲出其不意,以诛退却者。乃置酒高会,指樊爱能等数人责之曰:汝辈皆累朝宿将,非不能用兵者也。然退却者无他,诚欲将寡人作物货,卖舆刘崇耳,不然,何寡人亲战而刘崇始败耶!如此即卿等虽万死,不足以谢天下,宜其屈膝引颈以待斧诛。言讫,命壮士擒出,皆斩之。至於立功之士,亦於是日行赏。自行伍拔出为军厢主者甚众,其恩威并著,皆此类也。初,刘崇求援於契丹,得骑数千,及睹世宗兵少,悔之曰:吾观周帅易与耳,契丹之众宜勿用,但以本军攻战,自当万全如此。则不惟破敌,亦足使契丹见而心服,一举而有两利,兵之机也。诸将以为然,乃使人谓契丹主将曰:柴氏与吾主客之势,不烦足下余刃,敢请勒兵登高观之,可也。契丹不知其谋,从之。洎世宗之入阵也,三军皆贾勇争进,莫不一当百。契丹望而异之,故不救,而崇败。论者曰:世宗患诸侯之难制也久矣。思欲诛之,未有其寡高平之役,可谓天假。故其斩决而无贷焉。自是姑息之政,不行朝延。始尊大自非英主其孰能如是哉。

【晁景迂集】

《斩将》:斩将斩谁将,今多樊爱能。庶几威国俗聊可边僧。南唐边镐为帅,无纪律。晚年人称为边和尚缚虎何堪责,骑猪尚不胜。将军如自治,荡寇有先登。

请刑将帅

【道学名臣言行录】

渊圣嗣位,杨仲立乞,对曰:上皇引咎,托以倦勤避位。而宰执叙迁,此何理也,城下之盟,辱亦甚矣。王辱臣死,而大臣首为窜亡自全之计。陛下何赖焉?乞正典刑童贯,为三路总帅。虏人侵疆,弃军而归,置而不问。大河天险,弃而不守。虏人奄至城下,而朝延不知帅臣失职,无甚於此,宜以军法从事。防城所仍用阉人提举,覆车之辙,不可复蹈。渊圣大喜。

谏杀二将

【资治通鉴】

高宗仪凤无年,大理奏左威卫大将军权善才、左监门中郎将范怀义,误斫昭陵柏,罪当除名。上物命杀之。狄仁杰奏二人罪不当死,上作色令出。仁杰曰:犯言直谏,自古以为难。今法不至死,而陛下特毅之,是法不信於人也。以一株柏杀二将军,后代谓陛下为何如矣。

绐卒杀将

【新唐书】