訣不輒造，理不虛設，約文申奧，叩索神明，演爻徵卦，五行為諷。坎雄金精，離雌火光，金火相伐，水土相剋，土旺金鄉，三物俱喪，四海輻輳，以置太平，並由中宮，土德黃帝之功。
《同契》日：坎戊月精，離巳日光。比此坎雄金精，離雌火光。是藏於坎者，則為金，化流於外則為水；藏於離者則為火，而出於外則與脾液合，而化為土。坎金離火雖相伐，水與火雖相剋，而相為夫婦，亦在乎是。脾屬土而附於心肺之問，先能生肺之金液，故肺液遞能相生如是也。金水土三物俱墮於虛無之問，故《四十一篇》日《徑入虛無》是也。所以日俱喪，然後坎離之戊己，得以運六十卦，由四方而至，如四時之成物也。豈不有功哉！