哀公元年
（公元前四九四年）
经元年，春，王正月，公即位。
【译文】
元年，春天，周历正月，哀公即位。
经楚子、陈侯、随侯、许男围蔡。
【译文】
楚王、陈侯、随侯和许君领兵围攻蔡国。
经鼷鼠食郊牛角，改卜牛。夏，四月，辛巳，郊。
【译文】
鼷鼠咬伤了郊祭选用的牛的角，占卜改用别的牛。夏季，四月辛巳日，举行郊祭。
传此该之变而道之也。于变之中，又有言焉。鼷鼠食郊牛角，改卜牛，志不敬也。郊牛日展斛角而知伤，展道尽矣。郊自正用至于三月，郊之时也。夏四月郊，不时也。五月郊，不时也。夏之始可以承春，以秋之末承春始，盖不可矣。九月用郊，用者，不宜用者也。郊三卜，礼也。四卜，非礼也。五卜，强也。卜免牲者，吉则免之，不吉则否。牛伤，不言伤之者，伤自牛作也，故其辞缓。全曰牲，伤曰牛，未牲曰牛。其牛一也，其所以为牛者异。有变而不郊，故卜免牛也。已牛也，其尚卜免之何也？礼，与其亡也，宁有，尝置之上帝矣，故卜而后免之，不敢专也。卜之不吉，则如之何？不免。安置之？系而待。六月上甲，始庀牲，然后左右之。予之所言者，牲之变也，而曰我一该郊之变而道之何也？我以六月上甲始先庀牲，十月上甲始系牲，十一月，十二月，牲虽有变，不道也。待正月，然后言牲之变，此乃所以该郊。郊，享道也，贵其时，大其礼，其养牲虽小，不备可也。子不志三月卜郊何也？自正月至于三月，郊之时也。我以十二月下辛，卜正月上辛，如不从，则以正月下辛，卜二月上辛。如不从，则以二月下辛卜三月上辛。如不从，则不郊矣。
【译文】
这里全面说说郊祭的变通情况，在变通之中，有值得重点说的。选作郊祭用的牛被小鼠咬伤了，就要占卜，改用别的牛。记载它，是为表明君王不敬天。郊牛的角每天都要看，全面地看。郊祭是从正月到三月举行。四用就不合乎季节了，五月也不合时宜。（不过）夏季的开始（四、五月）接着春末，（还不算太过时）。如果用秋末接着春天的开头，大概不可以。九月举行郊祭不可以。用，是不该用的意思。郊祭要占卜三次，这合于礼。四次，不合于礼。卜五次，就更勉强了。如果祭祀用的牲受了伤，要占卜可不可以免掉用牲。占卜吉利就免，不吉利就不能免。有时，郊牛受伤了，经文不记（如宣公三年经文），那因为是牛自己弄伤的，所以经文措辞也和缓。郊祭用的牛没有受伤时称牲，受了伤称牛，没有选为郊祭用的也称牛。一样的牛，用以称呼它的名称不一样。有了变化不能郊祭，就得占卜是否不用牛做祭祀的牺牲。牛已有伤不能用了，为什么还占卜是否不用牛呢？占卜，合于礼。与其不占卜，宁可占一下好，放到上天那儿决定吧。所以应占卜而后决定是否不用牛，不能擅自决定。如果占卜不吉利，就不能免掉用牲。怎么安置受伤的牛呢？把它拴起来等候处置。六月上旬的甲日，才备选出新牛做祭祀用的牲，然后再处置受伤的牛。我以上所说的，是牲牛的变通情况。而前面，我说过要全面说郊祭的变通情况，是什么呢？在六月上旬的甲日准备好祭祀用的牲，十月上旬的甲日把选好的牲牛拴上，好好饲养。十一月，十二月，牲如有变化，当然要卜选更换，自不待说。等到正月，才着重说说牲牛有变故的情况，这就是全面说了郊祭。郊祭，是献上牺牲让天神享用。季节很重要，礼仪要盛大。至于养的牲，即使小点也可以。你不知道三月占卜郊祭是什么意思吧？从正月到三月是郊祭的季节。在十二月下旬的辛日占卜正月上旬的辛日。如果不吉利，再在一月下旬的辛日占卜二月上旬的辛日。如果不吉利，就在二月下旬的辛日占卜三月上旬的辛日。如果还不吉利，就不举行郊祭了。
经秋，齐侯，卫侯伐晋。
【译文】
秋季，齐侯和卫侯领兵攻伐晋国。
经冬，仲孙何忌帅师伐邾。
【译文】
冬天，鲁卿仲孙何忌领兵攻伐邾国。
哀公二年
（公元前四百九十三年）
经二年，春，王二月，季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾，取漷东田及沂西田。癸巳，叔孙州仇、仲孙何忌及邾子盟于句绎。
【译文】
二年春，周历二月，季孙斯、叔孙州仇和仲孙何忌领兵攻打邾国，得到漷水以东和沂水以西的土地。癸巳日，在句绎签盟。
传漷东，未尽也。沂西，未尽也。三人伐而二人盟何也？各盟其得也。
【译文】
经文记“漷东”，表明漷水附近的土地没有全部得到。记“沂西”，表明沂水附近的土地没有全部得到。三个人领兵攻伐，却两个人签盟，是为什么呢？说是各自为自己所得签盟。
经夏，四月，丙子，卫侯元卒。
【译文】
夏天，四月丙子日，卫灵公去世。
经滕子来朝。
【译文】
滕国国君来鲁朝见。
经晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。
【译文】
晋国赵鞅领兵让卫国太子进入戚邑。
传纳者，内弗受也。帅师而后纳者，有伐也。何用弗受也，以辄不受也。以辄不受父之命，受之王父也。信父而辞王父，则是不尊王父也。其弗受，以尊王父也。
【译文】
用纳字，表明卫国不接受他。领兵送他回国，说明是经过攻打才进入。卫国由于什么不让蒯聩回国？因为辄不接受他。辄不听父命，而听祖父之命。如果辄信任父亲不听祖父的话，这就是不尊敬祖父。辄不让父回国，是尊敬祖父。
经秋，八月，甲戌，晋赵鞅帅师及郑罕达战于铁，郑师败绩。
【译文】
秋季，八月甲戌日，晋卿赵鞅领兵跟郑国的罕达在铁地作战，郑军大败。
经冬，十月，葬卫灵公。
【译文】
冬季，十月，安葬卫灵公。
经十有一月，蔡迁于州来，蔡杀其大夫公子驷。
【译文】
十一月，蔡国迁移到州来。蔡国杀了自己的大夫公子驷。
哀公三年
（公元前四百九十二年）
经三年，春，齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。
【译文】
三年春，齐国的国夏和卫国石曼姑领兵包围戚邑。
传此卫事也，其先国夏何也？子不围父也。不系戚于卫者，子不有父也。
【译文】
这是卫国的事，为什么先记国夏？因为儿子不能围攻父亲。不把戚地跟卫国联系上，是表示儿子不愿有这么个父亲。
经夏，四月，甲午，地震。
【译文】
夏季，四月甲午日，发生地震。
经五月，辛卯，桓宫、僖宫灾。
【译文】
五月辛卯日，桓公的庙和僖公的庙着火。
传言及，则祖有尊卑。由我言之，则一也。
【译文】
如果用了“及”字，就表明祖宗有尊卑之别了。从我的角度说，祖宗的地位是一样的。
经季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。
【译文】
季孙斯和叔孙州仇领兵在启阳修筑城墙。
经宋乐髡帅师伐曹。
【译文】
宋国的乐髡领兵伐曹国。
经秋，七月，丙子，季孙斯卒。
【译文】
秋季，七月丙子日，鲁卿季孙斯去世。
经蔡人放其大夫公孙猎于吴。
【译文】
蔡国把它的大夫公孙猎放逐到吴国。
经冬，十月，癸卯，秦伯卒。
【译文】
冬天，十月癸卯日，秦惠公去世。
经叔孙州九，仲孙何忌帅师围邾。
【译文】
叔孙州仇和仲孙何忌领兵围攻邾国。
哀公四年
（公元前四百九十一年）
经四年，春，王二月，庚戌，盗弑蔡侯申。
【译文】
四年春，周历二月，庚戌日，强盗杀死了蔡侯。
传称盗以弑君，不以上下道道也。内其君而外弑者，不以弑道道也。春秋有三盗，微杀大夫谓之盗，非所取而取之谓之盗，辟中国之正道以袭利谓之盗。
【译文】
说盗贼杀了国君，这不是用上君下臣的关系记述的，是用外杀内的关系记述的，不用下杀上的关系记的。春秋经记有三种盗，小民杀大夫叫盗；不该取得的硬要取得叫盗；用夷狄人的手段偷得名利的叫盗。
经蔡公孙辰出奔吴。
【译文】
蔡国的公孙辰逃到吴国。
经葬秦惠公。
【译文】
安葬秦惠公。
经宋人执小邾子。
【译文】
宋国捉住了小邾国的国君。
经夏，蔡杀其大夫公孙姓、公孙霍。
【译文】
夏天，蔡国杀了自己的大夫公孙姓和公孙霍。
经晋人执戎蛮子赤归于楚。
【译文】
晋国抓住戎蛮的头领赤，把他送给楚国。
经城西郛。
【译文】
鲁国在西部修筑外城。
经六月，辛丑，亳社灾。
【译文】
六月，辛丑日，毫城的土地庙闹火灾。
传亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亡国之社以为庙，屏戒也。其屋亡国之社，不得上达也。
【译文】
亳社，就是亳城的土神庙。“亳”是已经灭亡了殷商的国都。亳社要立在别的庙之外，以为屏蔽。亳社上顶有覆盖，不能通上天。
经秋，八月，甲寅，滕子结卒。
【译文】
秋天，八月甲寅日，滕顷公去世。
经冬，十有二月，葬蔡昭公。
【译文】
冬季，十二月，安葬蔡昭公。
经葬滕顷公。
【译文】
安葬滕顷公。
哀公五年
（公元前四百九十年）
经五年，春，城毗。
【译文】
五年，春天，鲁国在毗地修城墙。
经夏，齐侯伐宋。
【译文】
夏天，齐国攻伐宋国。
经晋赵鞅帅师伐卫。
【译文】
晋卿赵鞅领兵攻伐卫国。