步射

雷厉

1 项目概述

射箭是我国锡伯族、蒙古族、藏族、回族、撒拉族、鄂伦春族、苗族、黎族、景颇族等民族古老的竞赛项目，分为步射和骑射两种。步射就是站立射靶，骑射就是坐在马上射箭。

射箭是用弓把箭射出射中预定目标并打在靶上的技艺（图6）。弓由塑料、钢、玻璃纤维和木片制造。射箭技艺叫弓箭术，射箭者叫弓箭手。

1.1 不同民族的步射

我国辽阔的东北地区和雄伟的大、小兴安岭是孕育锡伯族、满族、鄂伦春族等众多少数民族文化的摇篮。该地区的少数民族先民们在草原、山林之间过着狩猎、游牧生活，形成了与这种地域环境相适应的狩猎、游牧的生活方式和文化形式，为了获取猎物、实现自我和群体的生存需要的一种生产工具——弓箭便应运而生。

锡伯族人民十分喜爱射箭运动。古代的锡伯族是个狩猎部落，经常骑上骏马，驰骋在深山老林、茫茫草原，拉弓射箭，猎取飞禽野兽。18世纪60年代，3000多锡伯族官兵和家属，从东北移居新疆后，弓箭又成为锡伯族官兵戍边作战的武器。随着时代的变迁，弓箭作为狩猎工具和作战武器逐渐失去其意义时，步射就增添了民间体育活动的色彩。多少年来，逢年过节，抑或日常闲暇之时，锡伯族人民也经常举行步射比赛（图7）。这种豪情逸致经久不衰。解放后，锡伯族为我国培养了许多优秀的射箭运动员。

步射在我国的蒙古族也有着悠久的历史，13世纪成吉思汗统一蒙古诸部落后，步射活动得到迅速发展。成吉思汗的军师木华黎就是一位有名的步射能手。据《元史.列传》记载：木华黎“猿臂善射，挽弓二百强”。

在青海海东地区也居住着喜爱步射的回、藏、撤拉等少数民族。每年春播完毕，春苗露头，农事稍闲的四、五月间，各地就陆续摆开射箭赛场，村与村比赛、民族与民族比赛。大赛前，先由双方商定有关程序，并拟定比赛的场次。规定客队到来，主队要夹道欢迎。参赛队按次坐定后，比赛即按照客队先射、主队后射的顺序开始进行。赛场上人欢马叫，声震四野，热闹非凡。比赛采取投石记分的方法记分。

1.2 步射与武举、武学

步射是武举的重要考试内容。武举是唐代武则天创始的选拔武将的考试制度，至清朝时改称武科，历史上武举一共约进行过500次。唐代的武举主要考射箭、马枪、举重、负重等，其中射箭分长垛、马射、步射、平射、筒射。步射要求九矢中五，一般以草人为箭靶。考试成绩不但要看命中率，而且还要求射箭的规范，所谓射得是否“如法”，这种“法”就是一种对动作的规范。

步射也是武学的考试内容。武学初建于1043年，中央武学学制三年，学习内容为“诸家兵法”和各种军事技术与军事指挥。每年春秋两季考试步射、马术等武技和兵法，不及格者除去学籍，合格者可参加殿试，或出任武官、充任教头。

2 基本技术

步射即站立射靶，也叫立射。彭大雅《黑鞑事略》云：“其步射，则八字立脚，步阔而腰蹲，故能有力而穿扎。”步射的基本要求就是步呈八字，重力在下，弓的弹力与人的弹力相和谐，方能射中。步射技术主要包括站姿、身体姿势、搭箭、举弓、引弦、固定、瞄准、引满弓、松弦放箭、余姿这10个方面。

2.1 站姿。是步射最基础的准备动作，站姿是选手以最自然、最稳定的站法和位置站立。

2.2 身体姿势。是指正确的身体之立定。站姿固定之后立直上身，稳定呼吸，放松两肩，两臂下垂，目视前方，轻握弓，从任何角度看到都可以感到均衡，全身不要用力，将心情放轻松。身体姿势正确时，此时体重平均分配至两腿，膝盖不可弯曲，也不可过分伸展并加力至腿部，可以体验膝部稍微内缩的感觉。

2.3 搭箭。是将箭搭在弦上的动作（图8）。只要在箭经过弓身时不碰触弓身或其它器材而影响到箭的飞行，任何搭法皆可。

2.4 举弓。就是做完搭箭动作后，将持弓和勾弦的手臂从垂直举至水平，弓成垂直，箭接近水平。引弦至全部的1/3时，左手持弓的握把完全确定一致位置上，而右手肘要随时注意不要下垂至水平以下。最理想的是右手肘及箭管成一直线，此时左手持弓动作及左手腕不可太用力。左手持弓要轻松的推着，这时特别要注意左肩不要太高，身体重心要维持直立。然后，慢慢体会左、右手肘伸张的引弦感觉，并维持身体均衡感。左边的手臂向靶纸推，并固定肩膀的位置，右手臂用右手肘去拉，从而能正常使用背肌。推的左臂每次要注意维持同样的高度，不然很容易使肌肉产生变化移动，就失去同样条件下同样动作的引弦能力。所以推的位置始终要同高，推的左肩不可太用力。

2.5 固定引弦。手的位置放在下额下方或唇角边侧，每次发射时均不可产生任何位置的改变。注意勾弦的手每次触放在下额下，特别是将姆指自然的藏放于额下。

2.6 瞄准。是指瞄向一物体的正中标的，瞄准步射是姿势中的一个过程，是技术中重要的一部分。将眼睛瞄向目标中心固定位置，视线不可产生移动或脱离目标中心的标的，并且不能改变身体的姿势。固定动作及瞄准要同时以连贯的动作达成，根据个别差异，可分为在举弓时瞄准和在固定的同时瞄准两种情形。

2.7 拉满弓。对步射选手是相当重要的基本姿势，拉满弓与箭的长度有密切的关系，对选手的姿势感觉非常重要。

2.8 松弦放箭。是箭过夹箭器后的最后动作，松弦放箭的速度、距离、方向均一致时，箭才能正确的射中靶心。

2.9 余姿。在发射后要继续维持发射之前同样的姿势，以及同样的力和方向，大约2～3秒的时间后再放弓才较理想。该基本姿势最后终结的姿势，也就是推的手臂、拉的手臂、站姿、身体重心、视线等的总体表现，发射后推的手向着靶纸的中心，站姿与发射前相同，拉的手在放箭后持续向后拉。要完整做好该动作，在发射前要做好心理准备，特别是有风而姿势不太顺时更要注意维持射姿。

3 竞赛规则

步射一般规定每人射9箭，分三轮射完，射手站在距靶十至数十米处，引弓射之，以中靶箭数多少来定胜负，步射又称“三射”。古代蒙古族射箭使用的是牛角弓、皮筋弦、木制箭（图9），箭靶是用5种不同颜色涂成的“毡片靶”，靶中心是活的，箭射到中心就会掉下来。步射比赛时，裁判员下令后，众射手盘弓搭箭，一齐射向靶心，凡是射中的，靶心自行脱落，引来观众一片喝彩。还有一种步射比赛是不设箭靶的，从几十米远处射击地面上的目标。目标是堆砌起来的实物，呈塔形，射中目标为胜。

锡伯族步射比赛时，先在场地末端树立多根长木杆，长杆之间拉有绳索、麻布和毛毡，挂上毡牌靶，即箭靶。毡牌靶由马皮和毛毡制成，制成蓝、红、紫、黄、绿、黑六色布圈，靶心为红。为保证比赛安全，比赛用箭为特制响箭，箭离弦射出后发出震耳清脆的响声。而且，射中哪一靶圈，该靶圈便会掉落在地，成绩一目了然。

4 训练方法

在步射的射姿方面，自古就有严格的标准。《黑靼事略》就曾对锡伯族、蒙古族的射姿记载道：“趾立而不坐，故力在跗者八九，而在驿者一二，急如飙至……。”这些训练方法除练弓射箭的目的外，也为培养顽强精神、锻炼强健体魄而设置。

在满族，学习步射先要过“数弓码”这一关。满族儿童七八岁即入弓房学习拉弓。一入学，先不持弓，教师令学生骑马蹲裆式而立，双手握拳松拢，在身体两侧呈弧度上举，双拳在头顶相对，二拳间距约30厘米。这时教师用满语喊数字，声音大而极缓，拉着长声，一直喊到14才能休息，而此时学生们已是腰酸背疼，但这个练习能为日后学习步射打下坚实的基础。

在提高箭技方面，步射非常讲究臂力的培养，通过开硬弓、抬石磙、擎车轴，以重压肩、以绳吊膀等练习来提高手臂的稳定性和拉弓的力量。用双臂平举重物的训练，要求也是极为严格的，双臂必须保持平衡，同起同落，并且相互比赛持久力。

步射运动是一项比赛准确性的、动作技巧要求很高的运动项目，因而要求动作必须具备高度的一致性、稳定性与协调性。在起射过程中用力要流畅，并且具备鲜明的节奏感，即花最小的力量，在最短的时间之内，完成有效的射箭动作。在射一支箭的全过程中，每一步动作环节都必须有固定的标准，使动作象机器运转一样准确无误，循环往复。每一支箭的动作程序必须十分流畅，在任何环节上都不可有迟疑。要简化动作程序，去掉不必要的动作，使整个动作一气呵成。应运用身体最适当的部位，并将运用部分减少到最低限度。做动作时力求自然，不做勉强动作，在转换动作时应自然流畅，尽量利用惯性和自然力。

在训练中，不论采用什么训练方法和训练手段，基本动作规格要求应该是一致的。如：拉弓、近程撒放、射草靶、射环靶、考核等训练中，对技术规格和时间节奏的要求应该是严格一致的。在起射过程中，两手、两臂的各种动作都应同时开始，同时向相反的方向作相应动作，同时结束（图10）。

由于射箭运动的固有的特点和比赛规则的限制，解决射准问题的关键是靠运动员的本体肌肉用力感觉，肌肉用力感觉好是射好一支箭的关键。因而，在训练过程中高度集中注意力，把正确用力感觉落实到射每一支箭的训练过程中，是射击训练的重要任务之一。

射箭运动训练是一个人的单独训练过程。射箭的动作虽然简单，但要求精确度却是极高的。因此，在完成训练的过程中，要求运动员有强烈的质量意识，自觉地、严格地、高标准地要求自己的基本素质。

5 注意事项

对于步射者来说，固定是最重要的一个基本动作，但是固定并非固定不动，而是一连串动作中所经过的一点要固定。整个步射动作的过程，不能停顿。松弦一定要放松手指，不可用力而造成回拉。射者动作在确立以后，不可轻易更改。

站在发射线上不可回想动作，回想动作只能在退出发射线后。步射要注意放箭的节奏，若节奏改变，表示动作已经改变。射箭时要果断，射箭后要谨慎小心。

步射的目的并不在增强肌肉，拉弦时不可使出全身之力，应当学会只让两手用力扩张，肩膀的肌肉必须放松，好像它们在做壁上观一样。吸进气后，轻轻的将气往下压，使得腹部绷得紧紧的，再引弓射箭。呼气要尽量慢而稳，而且要一口气完全呼完。手臂轻柔地向后方伸展至完全伸直，是松弦、余姿的关键。