第27章 贫穷的思想导致贫困
- 奥里森·马登成功圣经
- (美)奥里森·马登
- 4658字
- 2015-06-11 14:24:04
事实上,没有人愿意每天期望过贫苦的日子。一般来说,我们往往会得到自己所期望的东西,所以没有希望就没有收获。如果你所走的每一步最终都是通向失败的,那你又怎么能有希望达到成功的目标?
富裕的生活起源于你心中的理想。如果你内心的态度是与富裕的生活相抵触的,那么富裕的生活也就不可能实现。行动上是一回事,心里想的却是另一回事,那是致命的。因为每一件事都是源自于你内心的创造,所以,人们在做每一件事情的时候都必定是按照事先所设想好的程序来完成的。
然而,大多数人都没有以正确的方式来面对自己的生活,他们所付出的努力很大一部分都被中庸化了,因为他们心中的理想并不与实际的努力保持一致,也就是说他们在做着一件事的时候,实际上,心里想的却是另外一件事。于是,他们灰心了,他们退却了,他们怀着错误的心理态度去追求一件事物。他们并非以一种必胜的信念来对待自己所从事的工作,要知道,信念是可以激发和推动人们努力的;他们也没有以一种勇往直前的决心和信心来对待自己的工作。
奢望财富又总是担忧过贫苦的日子,同时又怀疑自己实现理想的能力,这就好比是南辕北辙。一个人在希望获得成功的同时却总是怀疑自己获得成功的能力,这样的处世哲学是不存在的,这样做只能招致失败。
一个人要想取得成功,就必须向成功看齐,向上看齐。他应该进取性地、创造性地、建设性地、创新性地思考问题,当然,首先他必须以乐观的态度思考问题。
你所从事的事业的最终结果,往往取决于你开始从事它时所定的目标。如果你期望的是贫困、是匮乏,那么你就将注定要走进贫困与匮乏。相反,如果你干脆回过头来,坚决不沾与贫困相关的任何事情,那么你就开始向富裕迈进了。
一旦你对自己产生怀疑,丧失信心,你就会成为一个失败者。如果你想远离贫困,那你就必须让你的思想处于一个建设性、充满创造力的情境中。为了达到这一点,你必须有自信、乐观、创新的想法,这就好比在雕塑之前一定要有模型一样。也就是说,在你能真正生活在一个新的世界之前,你必须先预见这个新的世界。
有人处于这个世界的底层,有人处于次要地位,有人认为他们的机遇已经一去不复返了,所以他们认为自己再无翻身之日,但是只要他们知道逆向思维的力量,就会很容易拥有一个全新的开始。
如果你想招来好运,你必须先消除怀疑。只要怀疑处于你和你的理想之间,它就将成为阻碍你成功道路的障碍。你必须拥有坚定的信念。要知道,没有人能在确信自己无能的时候得到好运。“我不能”这一哲学比其他任何一种因素都要更严重地破坏你的事业。由此可见,自信心是打开供给之门的神奇钥匙。
要想成功,每个人都要向上看,而不是向下看。人要使自己往上爬,而不是趴在下面。没有什么天意要将你围困在贫困之中,或是让你身陷于痛苦和绝望的境地。
以我们最所需的东西——粮食为例。我们还没有到开始为美国粮食供给的潜力担忧的时候。光是得克萨斯州就可以为这块陆地上的每一个男人、女人和小孩提供粮食、住处和奢侈品。
关于衣物,美国有足够的布料可以使其全部居民身着华丽而精致的亚麻织物。
当新贝德福德港及其他港口的捕鲸船因鲸鱼正在走向灭绝而在闲置中没落时,美国人开始变得警觉起来,唯恐我们会生活在黑暗之中,但是油井充足的石油供应缓解了我们的忧虑。
而当我们开始怀疑石油资源是否可持续的时候,科学又给我们带来了电灯。
我们有足够的建筑材料可以给这个地球上的每个人建造一个比范德比尔特或是罗斯查尔德所拥有的还要豪华的大楼。本来我们都应该是富有和快乐的,应该拥有我们心中所渴求的一切美好的东西。我们应该生活在这样一个现实世界中:我们现在所拥有的力量源源不绝地来自于一个无穷无尽的源泉,我们可以尽可能多地利用这个力量源泉。
当那些王中之王的孩子们生活得就像被一群狼追赶的小羊时,那是出问题了。在那些拥有无数继承财产的人变得为他们的面包担心时,那是出问题了:他们终日被恐惧与忧虑包围,以至于他们得不到一丝安宁,他们的生活成了与贫困的一场斗争,他们被无休止的担心与忧虑所折磨;当人们专注于如何生存而不是如何生活的时候,那也是出问题了。
本来我们就是为快乐而生,来表达我们喜悦与欢乐的情感,我们生来就是富裕的。问题在于我们不仅不相信无限供给的自然法则,还封闭了这一自然法则,以至于我们总是与富裕无缘。换而言之,我们没有遵守引力规则。我们的思想如此闭塞,我们的信仰又是如此狭隘,所以我们限制了供给的流入。而富有就像数学一样遵守一个严格的法则。如果我们遵守了它,我们便能得到富有;而如果我们抑制了它,我们便会远离富有。
富有起步于人的思想,如果你的思想态度是与之相对的,富有就成了不可能。在心理上我们不能以一种与所期望的富裕背道而驰的被贫困所困扰的态度来追求富有。行动上为一件事努力,而心理上却在想着别的事是很致命的。不管一个人对富裕有多么的期盼,一种痛苦的、被贫困困扰的心理态度将会关闭所有通向富裕的道路。正如一张网,其织法必定要根据一定的格式来完成。富裕与繁荣不会通过贫困与失败想法来实现。富裕与繁荣必须首先是心理上的创造,在达到富裕之前,我们应该先要想到富裕。
有多少人自然而然地认为世界上有很多好东西是专门给别人的,而不是给他们自己的,诸如安逸、奢侈品、好房子、名牌服装、旅行机会、空闲等。他们确信这些东西不是属于自己的,而是属于完全不同的另一个阶层的人。
可是,你为什么处在与他们不同的阶层中?仅仅是因为你给自己设定了限制;因为你自己认为你属于另一个阶层;认为你属于一个低等的阶层。你人为地在你自己和富有之间设置了障碍。你切断了富有的来源,封闭了你的思想,所以供给的自然法则对你便不再奏效了。试想,你又能期望通过什么方法来得到连你自己都认为得不到的东西?在你自己却早已彻底信服这些美好事物是不属于你的同时,你通过什么哲学才能得到这些世界上美好的事物?
世界上最大的谬论之一就是贫困的必然性这一想法。大多数人坚定不移地认为,有些人生来就是贫穷的,并且他们是注定贫穷的。但是上帝给人类制定的计划中丝毫没有贫困、匮乏、短缺这些字眼。地球上根本没有穷人存在的理由,因为地球上到处都有我们还很少触及的资源。只是因为我们负面思想的局限性,才使我们的贫困恰恰是处在富裕之中。
我们头脑中的思想会融入到我们的生活中去,并在一定程度上形成人的个性。如果我们心中包藏着那些惧怕思想、匮乏思想、贫穷思想,如果我们惧怕贫困、惧怕变得匮乏,这种贫困和惧怕的思想就会融入我们的生活结构当中,并使我们成为一个像这种思想本身一样只会招致更加贫困的磁体。
我们本来就不应该过着如此艰辛的生活,我们也不需要如此勉强的行进,勉强得到一丝安宁,艰难地用我们全部的时间来应对生存,而不是去享受生活。我们的生活本应该是富裕、充足、自由、美好的。
我们崇拜贫穷、匮乏、短缺之神已经够久了,现在让我们以一种新的充足和富裕的理想来构筑一个新的地球。让我们坚持这样一种思想:造物主是我们伟大的供给之源,如果我们能够保持协调并与他紧密联系在一起,我们就可以找到归宿,巨大的供给和富裕之源便会源源不断地流向我们,我们将再也不会知道什么是匮乏。
我们应该对所有供给物的巨大来源有绝对把握,其实没有什么东西是那么缺乏的。我们应该坚定地相信无限供给的存在,就像小孩对父母的感情一样坚定。小孩子不会说“我不敢吃这种东西,因为我怕再也得不到这种东西了。”对于任何事情都要有坚定的信心和把握:它所需要的一切都会得到供给,而且这些供给的来源十分充裕。
我们没有只要求得到我们所希望的事物一半的想法;我们不希望自己只是处于半充足状态;我们不需要半充足因为由此我们实际得到的往往是不足与缺乏。我们不想要只属于我们自己的那一份富足,因为由此往往会导致贫乏、不充足以及我们生活的不完整。我们没有要求自己达到极大的充裕,所以我们往往对一点点有价值的东西也会感到十分满足。我们本来就应该过着富裕的生活,我们应该拥有对自己有益的一切东西。没有人本来就注定生活在贫苦与潦倒之中。
抹去你脑中所有的阴影,拭去你所有的疑虑和恐惧,擦去你脑中所有贫困与失败的痕迹。当你成为自己思想的主宰者,当你一旦学着去主宰你自己的思想,你会发现事情会慢慢步入你设定的轨道。沮丧、惧怕、怀疑、缺乏自信是破坏成千上万人富裕与幸福的毒菌。
每个人都应该扮演自己理想与抱负中的角色。如果你试图要成为一个成功者,你就必须扮演一个成功者的角色,绝不是弱小的而是生机勃勃的、果敢强悍的角色。你必须感觉到富裕,并且表现出富裕,你的举止应该充满自信。你应该给人以这样一种印象:你对自己很有把握,你足够强大来扮演好你的角色而且能够演得很完美。试想,如果一个在世的伟大演员拥有一个为他量身定做的剧本,剧中他要扮演一个在赚大钱、充满活力、积极上进的角色,这个角色是要凭借他的气质和仪容来驾驭的。如果这个演员在扮演该角色的过程中穿得就像一个不成功的人,以一种弓腰驼背、无精打采、漫不经心的状态走在舞台上,似乎他没有什么抱负,没有什么精力,更没有什么生活可言,似乎他也没有一种可以赚大钱或是成为一个事业成功者所必备的真正信念;如果他以一种亏欠的、畏缩的、躲躲闪闪的方式游走在舞台上,还没完没了地说:“现在我都不相信我还能做曾经尝试过的事情,对我来说那太难了,别人可以变得富裕或是获得成功,但我做不到,反正美好的东西不像是为我准备的。我只是一个凡人,我没有那么多经验,也没那么大自信;对我来说,认为我自己能变得富裕或是在这个世界上有很大影响都是自欺欺人。”这样的角色会留给观众什么印象?他会散发出一种自信吗?他会展现出一种力量与强悍吗?他会使人们认为这样一个弱者可以赚大钱,可以掌控一切能够赚大钱的条件?人们都会认为这是一个失败者。如果这样的人还有想征服一切的想法,恐怕人们会笑掉大牙。
贫穷本身并不像贫穷思想那么可怕。坚信我们是贫穷的,而且我们应该继续贫穷,这种想法是致命的。这种思想态度是极具破坏性的,我们面对贫穷而且对贫穷过于妥协,以至于都不知道转过脑筋来,以一种勇往直前的决心脱离贫穷。
如果我们能克服内心的贫穷,我们便能很快克服外部的贫穷,因为当我们的心理态度发生改变时,实际行动也会发生相应改变。相反,坚持贫穷的思想,使自己终日被贫穷困扰或与产生贫穷的条件绑在一块儿;同时,不停地想到贫穷,甘于贫穷,会让我们心理变得贫穷。这才是最可怕的贫穷。
只有当我们的心理态度面向富裕时,我们才能走向富裕。只要我们是向着绝望的,我们就很难驶进欢乐的港湾。
一个人如果坚持以一种面向贫穷的心理态度或老是向着他的悖运与失败前进,那么他就不可能走向与之相反的方向,即实现富裕。
许多人既惧怕贫穷又甘于让自己生活在贫穷中,他们让自己终日生活在匮乏可能到来的条件下,生活在可能没有足够东西来生存的惶恐中。
当你决定永远与贫穷脱离关系,你将不再与之发生关系,你将从你的衣着,你的个人仪表,你的举止、言论、行为和你的家庭中彻底抹去贫穷的痕迹;你将向这个世界展示你的真正气度;你将不会再经历失败;你已经使自己面向美好的事物——能力与自立——坚信世界上没有什么可以改变你的决心,那么你将会惊奇地发现,一个多么大的推动力将会向你走来,你的自信、安心与自尊会有多么大的增强!
下定决心将你所有的活力结合起来吧,既然这个世界上有给予每个人的足够的东西,那你就应该拥有属于你自己的那一份富足,而又不会伤害他人的利益,或是给他人设置障碍。你本来就应该拥有你自己的那一份富足,这是你与生俱来的权利。你是为成功而生,为快乐而生的,你应该坚定地去实现你神圣的使命。