《东山经》由四部分组成：《东次一经》、《东次二经》、《东次三经》、《东次四经》。《东山经》总记载了四十六座大山及其周边河流、物产等情况，它们分布在东方的大地。这些山脉的走向是南北向的，它们走势上相对《北山经》较为明显。
一些《东山经》的内容和山川风物的记载，与《北山经》、《南山经》等所描述的内容十分接近。这一点请读者阅读时稍加注意。
东次一经
东山（经）之首，曰樕（sù）（zhū）之山，北临乾昧。食水出焉，而东北流注于海。其中多鳙（yōng）（1）鳙之鱼，其状如犁牛（2），其音如彘鸣。
【注释】
（1）鳙：即淡水鲢鱼，俗称胖头鱼。（2）犁牛：毛色黄黑相间像虎纹似的牛。
【译文】
《东山经》所记述的东方第一列山系的第一座山叫做樕山。它的北面与乾昧山相邻。食水从这座山发源，然后向东北流入大海。食水中有很多鳙鳙鱼，它的形状像犁牛，它发出的声音如同猪叫。
又南三百里，曰栒（xún）状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自訆。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛（1），其名曰（zī）鼠，见则其邑大旱。（zhǐ）水出焉，而北流注于湖水。其中多箴（zhēn）（2）鱼，其状如儵（tiáo）（3），其喙如箴，食之无疫疾（4）。
【注释】
（1）毛：学者考证这个字应当为“尾”。（2）箴：同“针”，它的本义为“缝制用的工具”。（3）儵：即“鯈”，鯈鱼，也叫白鲦。（4）疫疾：瘟疫，一般指急性传染病。
【译文】
（藟山）再往南三百里，坐落着栒状山。栒状山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石，山下则有丰富的青石碧玉。这座山中生活着一种野兽，它的形状像狗，但长着六只脚，人们称它为从从。从从发出的叫声是它自己名称的读音。栒状山中栖息着一种禽鸟，形状像鸡，却长着老鼠一样的尾巴，人们称它为鼠。它在哪个地方出现，哪里就会有大旱灾。水从这座山发源，然后向北流入湖水。水中有很多箴鱼，它形状像白鲦鱼，嘴巴像长针。人们吃了它的肉将不会染上瘟疫病。
又南三百里，曰番条之山，无草木，多沙。减水出焉，北流注于海，其中多鳡（gǎn）鱼（1）。
【注释】
（1）鳡鱼：古代称贤鳏鱼，平腹，头大，颊似鲇而色黄，鳞似鳟而稍细。这种鱼大的一般重达三四十斤，性情凶猛，捕食其他鱼类。
【译文】
（勃亝山）再往南三百里，坐落着番条山。番条山不生长花草树木，到处是沙子。减水从这座山发源，向北流入大海，水中有很多鳡鱼。
又南四百里，曰高氏之山。其上多玉，其下多箴石（1）。诸绳之水出焉，东流注于泽，其中多金玉。
【注释】
（1）箴石：是一种专门制作石针的石头。石针是古代的一种医疗器具，用石头磨制而成，可以治疗痈肿疽疱，排除脓血。
【译文】
（姑儿山）再往南四百里，有座山叫高氏山。高氏山上盛产玉石，山下则盛产箴石。诸绳水从这座山发源，向东流入湖泽。诸绳水中有许多金属矿物和玉石。
又南三百里，曰犲（chái）（1）山。其上无草木，其下多水，其中多堪（xù）之鱼。有兽焉，其状如夸父而彘毛（2），其音如呼，见则天下大水（3）。
【注释】
（1）犲：通“豺”，形似犬而残猛如狼，俗名豺狗。（2）彘毛：猪毛。（3）大水：重大水灾。
【译文】
（岳山）再往南三百里，坐落着犲山。犲山山上不生长花草树木，犲山下则到处有水。这些水中有很多堪鱼。这座山中生活着一种野兽，它的外形像猿猴，但却长着一身猪毛。它发出的声音如同人呼叫，它一旦出现，天下就会发生水灾。
又南三百里，曰独山，其上多金玉，其下多美石。末涂之水出焉，而东南流注于沔（miǎn），其中多（tiáo）（yóng），其状如黄蛇，鱼翼（1），出入有光，见则其邑大旱。
【注释】
（1）翼：本义指鸟类的翅膀。这里引申为它长着鱼鳍。
【译文】
（犲山）再往南三百里，坐落着独山。独山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有许多美观漂亮的石头。末涂水从这座山发源，然后向东南流入沔水。未涂水中有很多，这种动物形状与黄蛇相似，但长着鱼一样的鳍。它出入水中时闪闪发光，它在哪个地方出现，哪里就会发生严重旱灾。
又南三百里，曰泰山。其上多玉，其下多金。有兽焉，其状如豚而有珠，名曰狪（tóng）狪，其鸣自訆。环水出焉，东流注于江，其中多水玉（1）。
【注释】
（1）水玉：水晶石。
【译文】
（独山）再往南三百里，坐落着泰山。泰山上蕴藏着玉石，而山下则盛产金。泰山中有一种野兽，形状与猪相似，但体内却能孕育出珠子，人们叫它狪狪。狪狪发出的叫声就是自身名称的读音。环水从这座山发源，向东流入江水，水中有很多水晶石。
凡东山（经）之首，自樕（sù）（zhū）之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神状皆人身龙首。祠，毛用一犬祈，（èr）（1）用鱼。
【注释】
（1）：古人祭祀时，宰杀牲畜，取献血涂撒在祭品上，并向神祷告。
【译文】
总计《东次一经》所记载的第一列山系，自樕之山起，到竹山结束，一共有十二座山，绵延达三千六百里。这些山的山神，形貌都是人身龙头。祭祀这些山神时，在毛物中用一只狗作为祭品，杀牲取血来祷告时，则采用鱼类。
东次二经
《东次二经》之首，曰空桑之山。北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣（mǐn）泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦（1），其名曰軨（líng）軨，其鸣自訆，见（xiàn）则天下大水。
【注释】
（1）钦：学者考证为“吟”，意思为呻吟。
【译文】
《东次二经》记述的东方第二列山系的第一座山，叫做空桑山。空桑山北面临近食水，在山上向东可以望见沮吴，向南可以望见沙陵，向西可以望见湣泽。空桑山中生活着一种野兽，它的形状像牛，还生着虎纹。这种野兽发出的声音如同人在呻吟，人们称之为軨軨。它的叫声就是自己名称的读音。它一旦出现在人世，天下就会发生水灾。
又南三百八十里，曰葛山之首，无草木。澧（lǐ）水出焉，东流注于余泽，其中多珠蟞（biē）鱼，其状如胏（zǐ）（1）而有目（2），六足，有珠，其味酸甘，食之无疠（3）。
【注释】
（1）胏：干肉，也特指连骨的干肉。也有人认为这个字应为肺。（2）有目：学者考证这个词应当为“有四目”。（3）疠：瘟疫。
【译文】
（从葛山的尾端）再往南三百八十里，就到达至葛山的首端。葛山的首端不生长花草树木。澧水从此发源，向东流入余泽。澧水中有很多珠蟞鱼，外形如同动物的一叶肺，但却长了四只眼睛、六只脚。这种珠蟞鱼能孕育出珠子来，它的肉味是酸中带甜，人们吃了它的肉就不会染上瘟疫。
又南三百八十里，曰余峨之山。其上多梓（zǐ）、楠，其下多荆、芑（qǐ）（1）。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟（tù）（2）而鸟喙，鸱（chī）目蛇尾，见人则眠（3），名曰犰（qiú）狳（yú），其鸣自訆，见则螽（zhōng）蝗（4）为败（5）。
【注释】
（1）芑：通“杞”。即枸杞树。（2）菟：通“兔”。（3）眠：装死。（4）螽（zhōng）蝗：螽斯和蝗虫这一类的农业害虫。螽：即螽斯，体绿色或褐色，蝗虫之类的昆虫，害虫。（5）为败：为害。
【译文】
（葛山的首端）再往南三百八十里，坐落着余峨山。余峨山上生长着茂密的梓树和楠树，山下则分布着茂密的牡荆树和枸杞树。杂余水从这座山发源，向东流入黄水。余峨山中生活着一种野兽，它的形状像兔子，但却长着鸟嘴、鹰眼和蛇尾。这种动物一看见人就躺下装死，人们称之为犰狳。犰狳的叫声如同它自身名称的读音，它一旦出现的话，就会有螽斯等蝗虫出现而为害庄稼。
又南三百里，曰卢其之山。无草木，多沙石。沙水出焉，南流注于涔（cén）水，其中多（lí）鹕（hú）（1），其状如鸳鸯而人足，其鸣自訆，见则其国多土功（2）。
【注释】
（1）鹕：即鹈鹕鸟，人工驯养来作为捕鱼工具。它的四趾之间有蹼相连，所以古人认为其足类似人脚。（2）土功：水土工程，这里引申为大兴土木。
【译文】
（耿山）再往南三百里，坐落着卢其山。卢其山不生长花草树木，到处是沙子和石头。沙水从这座山发源，向南流入涔水。沙水中生活着很多鹈鹕鸟，它的形状像鸳鸯，却长着人脚那样的脚蹼，它发出的叫声便是它自己名称的读音。鹈鹕在哪个国家出现，哪个国家就会出现水土工程的劳役。
又南三百里，曰姑逢之山。无草木，多金玉。有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁（1），其名曰獙（bì）獙，见则天下大旱。
【注释】
（1）鸿雁：即常见的大雁。
【译文】
（缑氏山）再往南三百里，坐落着姑逢山。姑逢山不生长花草树木，但蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。姑逢山中有一种野兽，形状像狐狸，但还生着翅膀。这种野兽发出的声音如同大雁鸣叫，人们称之为獙獙。獙獙一旦出现，天下就会发生严重的旱灾。
又南五百里，曰凫（fú）丽之山，其上多金玉，其下多箴石。有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰（lóng）姪（zhí）（1），其音如婴儿，是食人。
【注释】
（1）姪：“侄”的通假字。
【译文】
（姑逢山）再往南五百里，坐落着凫丽山。凫丽山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石，山下则盛产箴石。凫丽山中生活着一种野兽，形状像狐狸，但长了九条尾巴、九个脑袋以及虎爪样的爪子，人们叫它姪。姪发出的声音如同婴儿啼哭，它是吃人的动物。
又南五百里，曰（yīn）山。南临水，东望湖泽。有兽焉，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如嗥狗，其名曰峳（yōu）峳，见则其国多狡客（1）。有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木（2），其名曰絜（xié）钩，见则其国多疫。
【注释】
（1）狡客：奸诈狡猾的人或阴险狡猾的政客。（2）登木：爬树。
【译文】
（凫丽山）再往南五百里，坐落着山。山南面临近水，从山上向东可以望见湖泽。山中有一种野兽，形状像马，但长着羊眼，生着四只角以及牛尾样的尾巴。这种野兽发出的声音如同狗叫，人们称之为峳峳。峳峳在哪个国家出现，哪个国家就会出现很多奸猾的政客。山中还栖息着一种鸟儿，它形状像野鸭子，却长着老鼠那样的尾巴。这种鸟儿擅长攀登树木，人们称之为絜钩。絜钩在哪个国家出现，哪个国家就会瘟疫不断。