第7章 悬疑重重的UFO传说(4)

在中国早期古籍《庄子·逍遥游》当中，记述有一极北之国被称为“穷发国”。同时古希腊历史学家希罗多德在其著作《历史》中说，阿尔泰山下居住着一种“秃头人”。“秃头”“穷发”很可能就是指某个民族不留发辫的习俗，二者意思相近，不谋而合。而这些黑石头石人的典型特点，就是圆形的头顶上没有任何发饰。在希罗多德的著作中还说：秃头人长着“狮子鼻和巨大的下腭”，这种蒙古人种的脸型恰恰在这些石人身上表现得很突出。非常有意思的是，希罗多德说秃头人在山中看守着黄金，而阿尔泰山的确自古以来就有金矿。学术界所说的草原丝绸之路，在4000年以前就已存在。那时人们交易的商品不可能是丝绸，除了一些生活用品之外，最有可能的就是黄金。所以，草原丝绸之路应被称为“黄金大道”。

值得一提的是，中外古籍对新疆青铜时期的居民称谓多种多样，把新疆早期石人都归结为所谓“秃头人”的遗留物是否过于简单？在西方史料中，曾把亚欧草原的一些早期游牧部落称做斯基泰人。国内部分学者认为，这正是中国先秦史料中提到的塞人，他们也活动在阿尔泰山、天山一带。那么塞人和秃头人又是什么关系呢？

在新疆呼图壁县的天山深处，有一个叫康家石门子的地方。石门子崖壁之上有一幅面积达100多平方米的岩画。据考证，这是一幅在世界上都很罕见的生殖崇拜岩画，而它的创作者正是3000多年前在此游牧的塞人。岩画上的人物大都体态修长、高鼻深目，具有某些欧罗巴人种的特点，这似乎说明塞人和秃头人并不是一个民族，这一点在早期石人身上会有所反映吗？

再有，在布尔津县文管所里还收藏着两根奇特的小型石人，它们是在3000年前的古墓葬里作为陪葬品而出现的。其中一个淡黄色的石人高鼻深目，和康家石门子岩画上的人种非常相似，据此我们是否能够猜测出它正是古代塞人的遗存呢？

有学者指出，其实无论是墓地石人，还是随葬石人，都具有灵魂保护的含义。它的根源就是对石头本身的崇拜，认为石头具有通灵的作用，所以一般的石人身后的墓葬也是用石碓垒砌而成。在这些石碓的周围，还可以看到半隐半现的散石，其实它们是围绕着石碓的同心圆，圆圈和石碓由放射状的线条连接，它们构成的图形只有站在至高点才能看得清楚。

在某些墓地上，和石人并排或单独存在着一种奇特的石柱。今天，出于保护的需要，它们大多被收藏在博物馆里。石柱上雕刻的基本都是鹿形图案，因此就被叫做鹿石。鹿石上的鹿群具有抽象化的美感。更为奇特的是，所有的鹿嘴都被拉成了细长的鸟喙。

石人研究中相当多的问题无法解释。如今，矗立在草原上的石人在成为一道风景的同时，也成为一种神秘主义的象征。

新疆博物馆的年轻研究员张晖，提出一个大胆的猜想，他认为石人及其相关遗迹正是古代人类对外星文明的记录。

张晖认为，某些头上和脖子上有饰物的石人，刻画的正是戴着太空帽、穿着太空服的外星人的形象。对于石碓墓，他作了大量的统计分析。他发现，从高空俯视石碓墓，它们的形状恰好和传说中外星人的遗留物-麦田怪圈吻合。

至于说鹿石，张晖认为刻画的正是外星飞船虐杀地球动物的情景。据说有外星飞船降临地球，通过巨大的吸引力将地面上的动物吸上天空。而鹿石上的鹿群正奔向上方，鹿嘴恰是因巨大的吸引力而被拉长了吗？

此观点一出，学术界为之惊讶。但对一般人而言，仍不失为一个令人兴奋的想法。

斯通亨奇巨石阵是外太空生命所建吗。

坐落于英国威尔特郡附近，呈双马蹄铁形的斯通亨奇巨石阵。自中世纪以来一直备受世人关注，并引起广泛争议。虽然现在斯通亨奇巨石阵所遗留下来的只是其昔日荣耀的一个轮廓，而这个轮廓也令人颇为难忘。尽管一半以上的石块或者掉落下来，或者丢失，或被掩埋在草皮下，巨石阵的原始布局仍依稀可辨。在研究界，对其来源更是众说纷纭。被广泛接受的说法是，巨石阵是一个远古天文观测仪器。另外，也有人研究认为它是一座原始偶像崇拜的房屋，还有人相信它是由外太空生命所建。

斯通亨奇巨石阵，由几十块巨石形成一个大圆圈，每块石头都有数十至数百吨重。中世纪的作家称之为“巨石的舞蹈”。17世纪著名建筑师尼戈·琼斯是首位认真研究斯通亨奇巨石阵的人，他认为巨石阵是一座罗马神庙；而18世纪古物研究家、共济会会员威廉·斯图克莱则认为巨石阵曾经是英国德鲁伊特教的斯通亨奇神庙，很多人同意他的观点。20世纪，考古学家得出斯通亨奇巨石阵的确切年代，对它的目的也有了更为可信的论断。

具体地说，石阵的主体是由一根根巨大的石柱排列成的几个完整的同心圆。这些石柱大约高4米、宽2米、厚1米，重达25吨；石阵的外围是直径约90米的环形土岗和沟。沟是在天然的石灰土壤里挖出来的，挖出的土方正是土岗的材料。紧靠土岗的内侧由56个等距离的坑构成又一个圆，坑用灰土填满，里面还夹杂着人类的骨灰。这些坑是由17世纪巨石阵的考察者约翰·奥布里发现的，因此现在通常称之为“奥布里坑群”。

假如4000年前就有人从空中俯瞰这一巨石建筑，也许这个历经三个建筑阶段、跨越1500年的“巨石的舞蹈”就会很完美。巨石阵由外向内分4个构成部分：最外面是彼此相接的横梁连接起来的一圈高约5米的砂岩巨石；巨石内部是蓝砂岩；砂岩圈内部是5组砂岩石塔；石塔中心是一组构成马蹄形的砂岩石：马蹄中心就是圣坛石头。东北面的壕沟外侧矗立着巨大的脚跟石，守卫着通往该圣地的通道。

根据英国学家考证，巨型方石阵于公元前2750年开始建造，距今已近5000年，其建造时间可能比埃及最古老的金字塔还要早。据估算，以当时的生产力水平，建造巨石阵至少需要3000万小时的人工，也就是说，至少需要1万人连续工作8年。然而，在当时的生产力条件下，建造者们是如何从数千米甚至数百千米外把巨石运来的？曾有专家组织人用最原始的工具试图把一块重约25吨的巨石从几十千米以外的地方运来，但几经努力，未能成功。一些科学家认为，这些巨石可能根本不是人力搬来的，而是由曾经覆盖地球表面的冰川带来的。但这始终是猜测，确切的答案一时难以找到。

20世纪50年代，英国考古学家-尤其是理查德·艾特肯逊得出结论，第一块竖起的巨石位于石阵唯一的人口处，叫脚跟石。第二块巨石是至少200年以后才竖起的，建造者们建造了一条由一座座平行的土岗构成的通道，将巨石阵与3、2千米以外的艾冯河连接起来。他们从320千米以外的威尔士西南部的普里塞利山脉运来80块巨大的蓝砂石。这些巨石可能是沿威尔士海岸用木筏运载，在布里斯托尔转入艾冯河。经过水路、陆路多次转运之后，人们最终用滚柱经由通道将它们运到了巨石阵处，围成两圈竖立起来。

不久，蓝砂石圈被拆除，代之以庞大的巨石块，这些巨石块至今仍然矗立在此。其中许多巨石重达26吨左右。可以想象，将它们从威尔特郡北部运来，那必然是一项需要众多劳动力的浩大工程。负责将巨石竖立起来的人肯定是技艺高超的能工巧匠。他们细心修整用做栋梁的石块，然后小心翼翼地把它们嵌合到两块直立放置的巨石上，构成直径30米左右的圆圈。圆圈内是呈马蹄形的巨石牌坊。后来，人们不厌其烦地多次重新排列这些巨石的位置，形成了今天大致能看出的格局。

被拆除的蓝砂岩后来又在巨石阵的圈内竖立起来，可以看做是支撑巨石牌坊的小型柱石。主圆圈外面挖了很多坑，为的足竖起两圈蓝砂岩，但不知为什么，这项工程从未动工过。巨石阵动工约1500年之后，发生了最后一次变化：蓝砂岩从原址被拆除，却又被转移到巨石阵围成的圆圈内部，放在了现在的位置。现在矗立在一个巨石牌坊前的圣坛石头也是那时竖立起来的，它也是一块从威尔士南部运来的巨大蓝砂岩。

除此之外，斯通亨奇巨石阵的作用也是众说纷纭。

由于土堤内侧有多处墓穴，因此有英国考古学家通过最新放射性碳年代测定，认为史前巨石阵可能是古代某王室家族的墓地，并且在至少500年的时间里都是墓地。考古学家估计，600年间“巨石阵”共有150人到240人下葬。埋葬人数如此之少，可能意味着这些人属于同一显赫家族。由于巨石阵出土有大量兽骨残骸，因此被怀疑是祭陵用的牺牲品。于是有人判断，巨石阵是祭祖用的祭祀场所。

还有认为这是一座巨大的史前天文观象台，石阵中呈直线排列的巨石能够提供重要日期（例如夏至和冬至）。当天文学家以电脑来查验以斯通亨奇环状石列的中心以及脚跟石等重要定点为计时，可以得知夏至时太阳由脚跟石左侧升起，冬至的太阳由右方三石塔方向上升。因此，专家认为古代人可能利用斯通亨奇环状石列来预测日食与月食现象。另外，也有天球周期与斯通亨奇环状石列相关数值完全一致的现象。

巨石阵究竟是墓地，还是用来预测天文事件的天文观象台，或是宗教中心，仍然在争论之中。尽管人们对它众说纷纭，考古学家们一致认为巨石阵有宗教用途。然而，只要冬至在此看过日出的人都不会质疑巨石阵的天文学用途。夏至时太阳会从脚跟石与另一块已不复存在的巨石之间升起-难道早期的巨石阵是用来在每年的这一重要时刻向赋予万物生机的太阳展示祖辈的遗迹？在56个奥布里格洞中发现的火葬墓穴表明人们曾在这里举办葬礼，而这些洞也许曾用来象征通往地下世界的大门。

至于是谁在什么时候建造了这个巨石阵呢？他们又是如何建成的？建造者所掌握的知识达到了何种高度呢？为什么巨石要背朝东北方，面向西南方？目前依旧是悬而未解的谜。

然而，所有的一切都说明，斯通亨奇巨石阵绝不仅仅是新石器时代农民的聚会场所，巨石群的建设与当时的高科技绝对有关。

一夜之间消失的亚特兰蒂斯城。

在大西洋文明史上，有这样一块传奇之地，它的名字叫亚特兰蒂斯。相传，它拥有巨额的财富和极其发达的超级文明，至今令人难以想象。然而，就是这样的一个地方，突然之间却消失了……于是，一个千古之谜留给了人类。数千年来，人们为了找寻它，一直在苦苦地探索着，并一直争论不休。

文字上首次对亚特兰蒂斯作出描述的，是公元前360年左右的古希腊哲学家柏拉图。柏拉图在他的著作《对话录》中，记录着由他的表弟柯里西亚斯所叙述的亚特兰蒂斯的故事。柯里西亚斯是苏格拉底的门生，他曾在对话中三次强调亚特兰蒂斯的真实性。柯里西亚斯说，故事是他的曾祖父从一位希腊诗人索伦那儿听到的。索伦是古希腊七圣人中最睿智的，索伦在一次埃及之旅时，从埃及老祭师处听到亚特兰蒂斯之说。

《对话录》中的记载大意如下：在地中海西方遥远的大西洋上，有一个以惊异文明自夸的巨大大陆。大陆上出产无数的黄金白银，宫殿都由黄金墙根及白银墙壁所围绕。官内墙壁也镶满黄金，金碧辉煌。在那里，文明的发展程度令人难以想象。有设备完善的港埠及船只，还有能够载人飞翔的物体。它的势力不只局限于欧洲，还远及非洲大陆。

19世纪中期，美国考古学家德奈利经过毕生努力，出版了他的研究成果《亚特兰蒂斯-太古的世界》，他也因此而被誉为“科学性的亚特兰蒂斯学之父”。德奈利一共提出了有关亚特兰蒂斯大陆的13个纲领：

（1）远古时代大西洋中确有大型岛屿，那是大西洋大陆的一部分；

（2）柏拉图所记述的亚特兰蒂斯故事的真实性不容怀疑；

（3）亚特兰蒂斯是人类脱离原始生活，形成文明的最初之地；

（4）随着时间的推移，亚特兰蒂斯人口渐增，于是那里的人们迁居到了世界各地；

（5）《圣经·创世记》中所描述的“伊甸园”，指的就是亚特兰蒂斯；

（6）古代希腊及北欧传说中的“神”，就是亚特兰蒂斯的国王、女王及英雄；

（7）埃及和秘鲁的神话中，有亚特兰蒂斯崇拜太阳神的遗迹；

（8）亚特兰蒂斯人最古老的殖民地是埃及；

（9）欧洲的青铜器技术源自亚特兰蒂斯；

（10）欧洲文字中许多字母的原形，源自亚特兰蒂斯；

（11）亚特兰蒂斯是塞姆族、印度和欧洲各民族的祖先；

（12）1、2万年前，亚特兰蒂斯因巨大变动而沉没于海中；

（13）少数居民乘船逃离，留下了上古关于大洪水的传说。