陀思妥耶夫斯基一生的十个瞬间

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  超越消极写作（剜烂苹果·锐批评文丛）

  为全面贯彻落实习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神，切实提高当代文学批评的针对性、战斗性和原则性，营造讲真话、讲道理的文学批评氛围，作家出版社推出“剜烂苹果·锐批评文丛”，以对中国当代文学不良现象、思潮以及作家作品不足为研究内容，集中展示敢说真话、有力量、有风骨、敢于亮剑的文学批评著作。

  李建军文学27.9万字
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  闲逛荡：东京开封府生活手册

  《闲逛荡：东京开封府生活手册》，以对《清明上河图》的无厘头解读开始，中原怪才冯杰精打细算，前呼后应，打通时光，拓印世相。这里有出乎意料的幽默，有不合情理的情思，有吊诡出格的表达，有暗带禅机的调侃，有突兀牵强，有言不及义，有不损人只利己的嘲讽，有对生活的无奈与妥协。非全好却有局部的快乐，废话虽多但偶生慧心。翻开本书，脑洞大开的文图引你步入宋朝的烟火人间，骆驼驴子的铃声蹄声徐徐传来，贩夫走卒的吆喝声此

  冯杰文学7.5万字
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  与妖怪同行：唐传奇今讲

  《聊斋志异》的灵感源泉！中国古代志怪小说的第一座巅峰！唐宋时期的文言短篇小说，通常被称为“传奇”。唐传奇是中国古代文言小说成熟的标志，其中的狐女、青楼女子、大家闺秀的形象以及才子佳人的故事原型等，影响了后世无数的文艺创作。如《莺莺传》，即为王实甫《崔莺莺待月西厢记》的原型；《离魂记》，是我们耳熟能详的“倩女幽魂”之源头；成语“黄粱一梦”即指《枕中记》的故事；成语“南柯一梦”即指《南柯太守传》的故事

  愚木文学9万字
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  中国晚清新小说伦理叙事研究

  在晚清救亡图存以“变”来寻求民族、国家新生的时代背景下，传统伦理文化的等级差序格局已不能激发国人的救国强国热情，也有悖于现代文明的自由、平等观念和权利与义务的双向性。晚清新小说伦理叙事不仅提高了小说的地位，还以“新民”历史使命积极参与到同时代伦理变革的时代大潮中，共同推动了中国伦理变革的发展。但在中国从传统向现代的转型中，晚清新小说无论叙事内容还是表现形式都表现出亦新亦旧，新旧杂糅的特点。本书以伦

  赵华文学26.3万字
• 《石语》脞谈

  本书是“钱锺书研究文库”丛书之一。《石语》系钱锺书于1932年阴历除夕与陈衍（石遗）的一次谈话记述。内容为对当时一些文苑翘楚、诗坛名流的文品、人品、性情、爱好的直言不讳的评骘，也不乏对这些学者、文人道德的臧否鉴衡。由于各种原因，直到20世纪末才得以影印面世。因为全篇钱先生用文言写下，加上时隔多年，当时的文坛翘楚、诗界健将对于当下的一般读者来讲，已十分陌生。为此，香港作家林行止建议刘衍文教授写写《石

  刘衍文文学17.2万字
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  傅斯年讲诗经

  这是一本傅斯年先生在中山大学讲授《诗经》时的课堂讲义。该讲义涵盖了《诗经》的研究史、研究方法、地理、艺术性等多方面的内容。傅先生在讲义中提出很多特异的见解，虽然为一本学术著作，但内容通俗易懂，深入浅出，充分展现了傅斯年先生深厚的国学根底以及独到的西方研究思想。讲义中融合了理论知识与作者自身的思想，对《诗经》理解的广度和深度，一直为世人所称道，堪称《诗经》讲义类著作的经典之作，是国学爱好者常备的一部

  傅斯年文学7.6万字
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  批评的想象力（剜烂苹果·锐批评文丛）

  《批评的想象力》收录作者近年来发表的一系列论文，涉及当代文学史研究、文艺批评和文化研究，既包括对当代文艺批评理论的探讨，又包括对重要文艺创作现象的宏观描述和对代表性作家作品的深入分析。论文集注重在社会历史视野中观察和把握文艺创作的思想逻辑和表意策略，试图将历史与美学融汇贯通，往往借由对文艺创作的分析直指当代思想状况和现实文化的重大问题。多篇文章曾产生重要反响。

  刘复生文学18.8万字
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  批评的德性（剜烂苹果·锐批评文丛）

  《批评的德性》萃集了青年批评家王鹏程从事文学批评以来的代表之作。青年批评家王鹏程倾慕刘彦和所言的“无私于轻重，不偏于憎爱”，“平理若衡，照辞如镜”的学术精神和批评理念，追求“有事实感”的研究和批评，并竭尽全力躬行践履，此亦其所谓的“批评的德性”。

  王鹏程文学19.2万字
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  当代社会分层与流行文学价值批判（剜烂苹果·锐批评文丛）

  为全面贯彻落实习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神，切实提高当代文学批评的针对性、战斗性和原则性，营造讲真话、讲道理的文学批评氛围，作家出版社推出“剜烂苹果·锐批评文丛”，以对中国当代文学不良现象、思潮以及作家作品不足为研究内容，集中展示敢说真话、有力量、有风骨、敢于亮剑的文学批评著作。

  牛学智文学22.8万字