诸神充满

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  中国人的修养

  《中国人的修养》是蔡元培道德修养方面的代表作品，不仅继承了中华修身的传统，还结合了西方的教育观念，是一部百年经典的道德实践之书。主要收录他最重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，并收录蔡元培其他有关道德修养的零散文章，体现了蔡元培对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想和深切的关怀。

  蔡元培文学12.7万字
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  中国小说史略

  《中国小说史略》是中国小说史研究的开山之作，原为鲁迅在北京大学授课时的讲义。全书共二十八篇，从远古神话与传说讲起，至清末谴责小说为止，全面梳理了中国小说的起源、发展和演变的过程，详细分析了各个历史时期小说的特点、流派、代表作品及其社会文化背景。它不仅结束了“中国之小说自来无史”的局面，还为中国文学史的研究提供了新的视角和方法。该书被誉为中国小说史研究的经典之作，至今仍被广泛引用和参考。

  鲁迅文学12.9万字
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  萧红精品大全集

  这是一部精选了萧红文学作品中精华部分的大文集，旨在向读者展示这位杰出女作家的独特才华和艺术魅力。本书精心挑选了萧红在不同创作时期的多部代表作品，全书60多万字。包括长篇小说、中短篇小说以及散文、诗歌等体裁。书中包括不少经典却稍显冷门的作品，还收录了给萧军的书信42封。书中收录的长篇小说如《生死场》、《呼兰河传》等，以其深沉的悲剧意蕴和独特的文体风格，在中国现代文坛上独树一帜。作品不仅揭示了东北地区

  萧红文学64.2万字
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  莫问他乡与故乡

  本书主要讲述了季羡林旅德十年和北京半生的生活经历，以及对师友的追忆。京城半生，故乡真实可爱；旅德十年，他乡也成了第二故乡。故乡的一切融入骨血，他乡的风雨也印在心中，无论他乡故乡，大抵心安即是家，亦无需多问了。

  季羡林文学11.6万字
• 你的安东：契诃夫书信随笔（套子里的人：契诃夫文集）

  选译契诃夫的书信与随笔共300多则。契诃夫生性谦逊，不喜高谈阔论，极少写评论文章，而他对文学和艺术的见解，对人情世故的体察，对同时代名人的评价，都散见于书信与随笔中。契诃夫在私人书信中极少抒情，而是像普通人那样吐槽琐事、抱怨缺钱、自我调侃。他常年重病缠身，但极少流露忧伤；他热爱自然，喜欢坐雪橇，养了一只獴；他制定各种计划，比如种60棵樱桃树和80棵苹果树、出版1000种书等。随笔部分则是契诃夫的创

  (俄罗斯)安东·契诃夫文学12.7万字
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  鲁迅杂文集（下）

  《鲁迅杂文集》是“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列之中的杂文本。本书中所精选收录的各篇杂文，参校1936年版《鲁迅全集》（第一版）及人民文学出版社2005年11月版《鲁迅全集》等版本编辑而成。为最大程度上保留原作精髓，全书的通假字和鲁迅习惯用字，仍完全保留。另有外国人名、地名等，亦均保留原有译法，不作修改。同时为方便阅读，对书中的人名、地名、作品、重要事件等进行必要注释。

  鲁迅文学15.3万字
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  读书指南

  《读书指南》汇集了梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》。《国学入门书要目及其读法》介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。《要籍解题及其读法》为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，印行前就已“各处纷纷函索传钞”，深受青年学生欢迎；对《论语》《史记》《左传》《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究

  梁启超文学7万字
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  不要慌，太阳下山有月光

  《不要慌，太阳下山有月光》是文学大家史铁生等文坛名家的散文合集，梁实秋、季羡林、肖复兴、汪曾祺、刘心武、丰子恺等半个文坛鼎力合著，收录《散步》《扶轮问路》《墙下短记》《清塘荷韵》等40篇散文经典作品，多篇文章入选初高中语文教材及阅读试题，一本书阅尽华语文学艺术精华，其内容涵盖作者的回忆，忆往事、怀亲人、念旧友、追故人、感人生，以及日常生活中、旅游途中的所见所感。用生动的笔触描摹出生活本质的肌理，流

  史铁生 季羡林 肖复兴等文学9.8万字
• 樱桃园：契诃夫戏剧选（套子里的人：契诃夫文集）

  地主濒临破产，樱桃园不久将被拍卖。唯一的抢救措施是砍掉所有樱桃树，盖起别墅，收取租金。地主从小在此长大，眷恋故土，不忍砍掉樱桃树，迟迟不下决心。最终樱桃园被昔日仆人买下。地主一家永远离开，流落他乡。结尾传来伐木声。这部戏剧集收录了契诃夫代表作《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姐妹》《樱桃园》和独幕剧《天鹅之歌》。契诃夫的戏剧更像散文，这里没有冲突，没有立场，也没有结局。对话是无效的，独白也往往顾左右而言他

  (俄罗斯)安东·契诃夫文学15.3万字