接纳不完美的自己

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  中国和东南亚国家华人价值观比较

  本书使用国别调查数据对中国与东南亚国家、中国人与东南亚国家华人、东南亚国家华人与当地主要族群之间的价值观进行了比较分析，内容涉及文化价值观、社会价值观以及开放社会心态。除多重比较之外，本书也对影响不同类型价值观的因素进行了分析，并对相应的影响模式进行了总结和分析。在总结实证分析结果的基础上，本书提出共享价值观形成的3个机制，即价值观扩散、价值观同化和受共同结构性因素的影响。东南亚国家华人主要通过价

  王嘉顺哲学15.5万字
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  青年知识分子的道德发展

  当今社会正经历百年未有之大变局，全球化、多元化，高新技术和产业变革深刻影响着时代发展，也强烈冲击着社会伦理关系和人们的道德生活。在多元力量的作用下，青年知识分子的精神世界、伦理道德状况也悄然改变。未来的道德养成模式、道德教育理念和方式也应积极改变。以发展的理念看待道德，帮助青年人建构自身的道德人格以安身立命，培植出对人类与世界的终极关怀的情怀，以实现知识阶层的社会担当，用自身的道德发展推进社会道德

  刘波哲学17.2万字
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  结婚与道德

  究竟什么样的婚姻才是幸福的？著名哲学家罗素认为人类的婚姻与性道德经历了一个漫长的演变过程，其内容也发生了翻天覆地的变化。在历史上，关于性的知识一直是禁忌或处于灰暗地带。罗素主张让年轻人获得健康、正面的性教育，从而使他们对婚姻与爱情有一个严肃认真的态度。他认为幸福的婚姻应满足一些条件，比如夫妻双方都感受到完全的平等、不干涉彼此的自由、身心完美地融合、价值观相似……关于爱情、性、婚姻、家庭、试婚、离婚

  (英)伯特兰·罗素哲学11.2万字
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  宋代巴蜀名儒孝道思想研究

  本书以“孝道思想”为研究核心，将众多宋代巴蜀名儒、家族集中进行考察，从各种历史文献中挖掘宋代巴蜀孝道思想相关内容，以探求宋代巴蜀思想文化中的德孝特征和宋代巴蜀孝道思想的个体特征，进一步丰富巴蜀文化的深刻内涵。

  刘延超哲学18.8万字
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  TAXI夜话：二十四不孝

  《二十四不孝（TAXI夜话）》主要内容：“百善孝为先”是古代中国的普世伦理观；同时，古代人对于普及这种美德的教养手段，也做了传播“二十四孝”故事这种最佳的优选。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，用来做少年儿童的启蒙教材、宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行了《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统建筑物和手工艺品上的木雕、砖雕和刺绣上，随处可见二十四孝题材的精美图

  康乾哲学11.8万字
• 划清界限？：如何对待失德艺术家的作品（艺术与社会译丛）

  近年来，关于流行艺术家的不当言论和行为，甚至某些犯罪行为的揭露比比皆是。加上社交媒体和互联网的普及，公众对曾经喜爱的艺术家隐藏的生活开始保持警惕和批判的目光。艺术家的道德生活会影响其作品的审美价值吗？我们该如何看待这些失德艺术家？以及，还能欣赏他们的作品吗？在本书中，作者运用哲学工具，为这一困扰我们的伦理问题提供了敏锐的洞察。作者认为，艺术家的道德生活不仅会影响公众对其作品意义的解读，而且还会影响

  (美)埃里克·豪陶洛·马瑟斯哲学9.8万字
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  日本近代公德的流变研究

  本书在对日本近代关于“公德”的政令文件、学界研究资料等进行搜集、整理的基础上，全面梳理并研究了日本近代公德的流变根据，厘清了日本近代公德水平快速提升的学术理论依据及实践经验，为更好地理解我国近代哲学家的道德论，提供了新的理论视角，对于我国的公德建设也将具有一定的借鉴意义。

  史少博哲学13.6万字
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  商业广告伦理构建

  本书以伦理学为视角和理论基础，以商业广告为主要研究对象，阐述了广告的本质属性、社会功能及其伦理意义；从广告的经济利益和社会伦理责任入手，阐释了不同广告行为主体对广告伦理的影响，并深入解析了广告伦理缺失的种种表现形式及其背后的深层次原因，在道义论理论基础上对广告的伦理规范提出了若干个广告伦理原则；最后从社会整合的角度探讨了广告伦理的实现途径，为商业广告伦理学科体系构建提供了一些独特的分析视角和富有建

  徐鸣哲学17.2万字
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  文化伦理学

  本著作致力于探究文化伦理学基本问题，建构文化伦理学理论体系。融通文化哲学、中国伦理学、西方伦理学以及马克思主义伦理学基础理论，深入文化领域，考察文化意识和文化行为，原创文化伦理学基础理论。以阐述文化伦理学核心范畴作为理论演绎的逻辑起点；深刻剖析完善原则与正义原则，以此为指引确立文化伦理的完善准则和正义准则；以文化伦理的完善准则和正义准则为基本标准，设定文化生产的伦理规则、文化传播的伦理规则以及文化

  魏则胜哲学17.3万字