施莱尔马赫的柏拉图(“经典与解释”第28期)

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  全部哲学的本原

  本书由三个文本构成：《哲学作为科学的自然本性》《全部哲学的本原》《自然进程阐述》，其中前两个文本构成了谢林著名的“埃尔朗根讲授录”，第三个文本则是德文本《谢林全集》中的一篇重要逸文。

  谢林哲学21.5万字
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  全球思想史论丛（第1辑）：概念的流动

  随着全球化的深度行进，反全球化、逆全球化的力量也日益活跃，思想观念在全球的流动会引发什么样的回响与激荡？未来是走向“文明的冲突”，还是“文明的融合”？历史学特别是思想史研究如何解释这些现象，并做出应有的回应？本书从全球思想史视野出发，研究概念与文本的全球性流动，考察和辨析这一流动与移位对人们的影响，及其如何塑造人们的价值世界，进而展开建构世界的实践。期待这一探讨能为未来“文明”的发展提供新的资源，

  孟钟捷 李宏图主编哲学30.1万字
• 仪式的消失：当下的世界

  在本书中，仪式标示的并非人心所向之地。相反，作为一个用来对比、衬托的外壳，它使我们的“当下”得见更为清晰的轮廓。不带怀旧情绪地勾勒出仪式消失的谱系，并不能说是一部解放史。沿着这个谱系会出现“当下”之症，首先是对共同体的侵蚀。与此同时，本书还会思考其他生命形式，它们或许可以将社会从其集体自恋中解放出来。仪式是一种符号行为。它们流传下来并代表了承载着共同体的价值观和秩序。它们制造出一个没有交际的共同体

  (德)韩炳哲哲学4.3万字
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  希腊的精神

  本书分为古希腊悲剧与人生、古希腊哲学的意蕴共两卷，内容涉及奥林匹斯宗教作为古希腊文明的渊源、古希腊悲剧的命运主题、古希腊悲剧的深刻哲理、形而上学的宿命、“命运”与“背后的东西”等。

  赵林哲学5.9万字
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  幸福为什么很重要？：亚里士多德《尼各马可伦理学》导论

  本书是作者关于《尼各马可伦理学》的最新导论，覆盖《尼各马可伦理学》中的重要主题，以亚里士多德的文本引领读者，展示书中的精巧论证和对人事的精微观察。

  (希)帕夫洛斯·康托斯哲学14.4万字
• 资本主义与死亡驱力

  如今我们所说的增长，实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂，如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃，掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价，同样适用于今天的资本主义。资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来

  (德)韩炳哲哲学5.1万字
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  神话哲学之历史批判导论

  本书作者展示了如何建立一种科学的神话哲学的过程，亦即通过批判地考察由古至今的各种具有代表意义的神话观（比如把神话理解为纯粹的诗意发明、科学真理和宗教真理的扭曲或掩饰等等），表明神话本身已经是一种哲学思维，但它不是个别人或个别民族的自觉的发明，而是人类原初意识的基本结构和发展运动在不同民族的意识中的反映。

  谢林哲学20.5万字
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  语言、经验与哲学：埃德蒙德·胡塞尔研究文集

  本书汇集了鲁道夫·贝耐特教授关于胡塞尔现象学研究的十二篇论文。所选文章以胡塞尔的现象学哲学理论和核心概念为轴心，既反映了贝耐特教授在胡塞尔现象学研究以及整个现象学哲学论域中所取得的成就，又展示了现象学理论研究在当代哲学探索中的理论现实性、活跃性和开放性。

  (比)鲁道夫·贝耐特著 刘哲选编哲学21.6万字
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  海德格尔哲学概论

  本书讨论了海德格尔《存在与时间》中所呈示的一些关键性概念如存在、此在、时间、真理、艺术、语言以及存在之作为历史等。整体上展现了海德格尔以《存在与时间》为代表的哲学思考路径：从存在者出发追问存在本身，从“是于世中”出发反思传统认识论，从人生在世的基本情绪出发领悟人的生存本质，人“在情绪中现身，在筹划中领悟，在语言中交流，在存在中展开存在本身”。本书对于哲学研究者尤其是海德格尔研究者有重要的参考价值。

  陈嘉映哲学23.8万字