瑶溪集

诗话著作。宋郭思撰。郭思，字得之，河阳温县（今属河南）人。神宗元丰五年（1082）进士，官至徽猷阁待制、秦凤路经略安抚使、知秦州。曾续补其父画家郭熙所撰《林泉高致》。《瑶溪集》，亦称《郭思诗话》，《通志·艺文略》诗评类、《宋史·艺文志》文史类著录，惟《通志》未题撰者姓名。原书十卷，久佚。元方回《桐江集》卷七有《瑶池集考》，“池”、“溪”字异，然所考实为《瑶溪集》。方回云所见书“得之钱塘书肆，乃士夫家录本”，则此书可能未曾刻版。方回又称该书分为十五类：“一曰诗之六义，二曰诗之诸名，三曰诗之诸体（原注：与李叔《诗格》相类，凡八十一体，可无述。按叔当作淑），四曰诗之诸式（原注：凡二十九式），五曰诗之景，以至十五曰诗之诸说。”于此尚可窥知其书大略。又《竹庄诗话》卷一四杜甫《丽人行》题后称：“《瑶溪集》多立体式，品题诸诗，强为分别，初无确论，今并不取。独所论诗之景者，为说虽泛，然其间编类，多前辈所称美而后人所脍炙，故颇加删录，得五十九篇。”以下至卷一五杜甫《雨过苏端》计五十八篇（数目相差一篇），均录全诗，而于各篇题下加注，如《丽人行》：“说帝都游春之盛。”王维《陇头吟》：“状边情。”所引所注，当均出自《瑶溪集》所谓“五曰诗之景”者。于此，又可窥见其一斑。郭绍虞据《苕溪渔隐丛话》及《竹庄诗话》辑得二则。其一称：“《文选》是文章祖宗”，“唐时文弊，尚《文选》太甚”，而“老杜于诗学，世以为前无古人，后无来者，然观其诗，大率宗法《文选》”，“至老杜体格无所不备，斯周诗以来老杜所以为独步也”。其二称：诗之六义，“诗人之全者，惟杜子美时能兼之”。盖其论诗崇杜，而又以杜诗为上承《文选》、及乎“六义”者。此二则有《宋诗话辑佚》本。