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    本书一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。
    理论12.5万字
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    对我们来说有以下几个方面的坏处:首先,会大大妨碍我们了解自己祖国的历史。其次,会使我们对生活中许多和传统文化有关的现象感到费,解。此外,不懂文化常识,还可能使我们在许多场合“出糗”。为了使读者在较短的时间内获得丰富的文化常识,扩大自己的文化视野,《每天读点文化常识(插图典藏本)》选取了读者感兴趣又实用的文化常识,内容丰富,集知识性、趣味性、实用性于一体,涵盖了在生活中及与人交往谈话中所能涉
    理论18.9万字
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    《文化常识全典》汇集了古今中外几千则基本的文化常识,内容包括哲学、文学、书籍、语言、文字、美术、工艺、音乐、舞蹈、曲艺、体育、休闲、名胜、古迹、饮食、服饰、教育、称谓、礼俗、节日、历史、典故、政治、军事、经济、法律、天文、太空、历法、自然、地理、交通、生物、环境、科技、医学、通信、传媒等诸多方面,集知识性、趣味性、科学性、实用性于一体,既能丰富知识储备,开拓视野,还能对日常生活起到提示作用,称得上
    理论34.6万字
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    《百年文言》由陈永正、徐晋如主编,遴选近百年来200余人近300篇文章,每人附有小传,每篇采用集评形式予以赏析。所选文章富于故实,作者大抵皆一时名贤。通过本书可藉以窥见百年风气转移之一端,亦可以为今人习作古文之参考,又可以作一部百年小史参看。
    理论36.2万字
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    儒学创立于春秋战国时期,独尊于西汉武帝之时。在此之后的两千多年中,儒学成为了我国的显学,对我国社会的稳定、对中华文化的熔铸、对中国人性格的形成都起到了巨大的作用。为了传承和弘扬我国儒学,本书编者编著了《儒学基本常识》以供广大读者朋友阅读或参考。
    理论24.5万字
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    本书写于抗日战争时期,是国学大师钱穆继其《国史大纲》后,第一部系统阐述他对中国文化看法的著作,也是他一生中重要的学术代表作。书中就通史中有关文化史一端作导论。故此书当与《国史大纲》合读,方能获得著者写作之大意所在。本书虽主要在专论中国方面,实亦兼论及中西文化异同问题。钱先生对中西文化问题之商榷讨论屡有著作,而大体论点并无越出本书所提主要纲宗之外。
    理论13.3万字
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    中国古代有一个鬼的世界,它在广被接受的文化话语体系或宏大叙事中并不明显。然而,这个阴暗的鬼世界一直是中国过往的一部分。想要完整认识中国,洞察历史与人心,就不能不了解鬼。在早期中国,人们认为鬼是从哪里来的?它们长什么样?人们如何认知和对待鬼,如何想象它们与生人的关系?鬼在信仰体系中的作用是什么?它们如何影响文学、艺术,并改变人们的世界观?是什么让鬼变得可怕?是什么让它们充满恶意?又是什么让它们也很脆
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    《流行体系》是贯穿巴特前后期思想、具有转折上独特地位的著作,而且从研究(1957—1963年)到出版(1967年)历时十年。它强调以符号学理论为背景的建构方法,把流行服装杂志作为一种书写的服装语言来分析,由此解答了流行体系既是不断变异又是永恒回归的双重个性,并且认为服装作为交流工具,我们的穿着方式是根据我们时代的惯例表达我们对于自己想要成为何种人所怀的希望。罗兰·巴特的《流行体系》,相当详尽地诠释
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    《法国文学史》从中世纪论述到当今,有如下几个特点:一是全面而重点突出。二是改变以往的《法国文学史》以每一百年作为一个文学发展时期来讲述的方式,基本上以流派为每一章的划分标准,特别是19世纪和20世纪文学,采用了“19世纪浪漫主义”、“19世纪现实主义”、“巴那斯派、象征派和自然主义文学”、“20世纪现实主义文学”、“意识流、未来主义和超现实主义”、“存在主义、新小说和荒诞派”等分章,打通了这两个世
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    在王权至上,法自君出的封建社会,鞭笞、棍打是最常见的惩罚。历代酷吏在拷讯犯人时,往往违反刑罚规定,诸刑并用,还别出心裁地创造出各种稀奇古怪的用刑方式,在残虐人性时得到淋漓尽致的发挥。刘洋编著的《古代刑罚与刑具》为“中国文化知识读本”系列之一,以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,介绍了古代刑罚与刑具的有关内容,对中国古代主要刑罚与刑具分门别类地作了介绍并揭示其发展演变的基本脉络。
    理论3.1万字
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  • “中国乃无独立之科学,亦无独立之哲学,一切知识贵能会通和合,乃始成其为学问”,但近代以来,受全盘西化之风影响,学者追求以分门分科之法治中国传统学问,务求西化,再不求融通体会。钱穆认为这种专家之学与中国传统通人通儒之学大相违异,“近人必以西方史学来治中国史,则恐终难理解矣。”先生忧心斯文坠地,先著《中国学术通义》,就经史子集四部求其会通和合,又著此书,就哲学、心理学、史学、考古学、教育学、政治学、社
    理论16.2万字
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  • 本书将用科学视角带你重新认识“成功”,了解“成功者”是如何突破自我局限,达成目标的;同时,还给予了具体的行动指南,让你不再受困于低效的忙碌之中。即学即用。书中对脑力升级的8大要素一一做了详细解说,并配有科学研究的小窍门,可以用来提升你的脑力。科学严谨,拥有强大的脑神经科学和心理学背景,作者中有一位是哈佛医学院的心理学家,还有一位是脑科学家,他们讲解每一个成功要素时都辅以证据确凿的最新相关科学研究。
    理论9.4万字
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  • 《红楼梦》是对整个中国古代文化的回顾、总结、浓缩和艺术的表现,是中国封建社会生活文化的集大成者。《红楼梦》是读不尽,也是读不厌的。本书融合多学科多角度,从曹雪芹生平到《红楼梦》的创作与版本,从贾宝玉、王熙凤等具体人物到《红楼梦》的心理、语言艺术,刘勇强、张庆善、苗怀明等十一位顶级红学学者,十一堂《红楼梦》大师课,带领读者重读《红楼梦》,不流于俗套,不脱离时代背景。
    理论10.2万字
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  • PBL项目制学习在全球教育界的发展势头强劲,我们该如何利用项目制学习,以更好地为教育赋能?如何构建以学生为中心的课堂,促进学生的深度学习,并让学习成果更好地与真实世界链接?PBLWorks专家委员会成员、资深的PBL国际教师苏西·博斯所著的《PBL项目制学习》,遵循了一个项目的弧线,引领我们开启项目制学习实践。《PBL项目制学习》系统全面地介绍了项目制学习的准备、项目制学习的规划、项目制学习实践、
    理论16.4万字
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    党的十八大以来,广东以习近平总书记治国理政新理念新思想新战略为指引,本书以文化强国新战略为研究视角,结合广东实践,对传承岭南文化、培育广东精神具有重要价值。书中共分为六个章节,包括社会主义先进文化与建设文化强国、培育践行社会主义核心价值观、传承中华优秀传统文化、意识形态工作、提高国家文化软实力、坚定文化自信等,对于建设社会主义文化强国、展示和提升广东文化形象具有理论和实践意义。
    理论16.6万字
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    大西克礼是日本现代美学史上有重要贡献的、具有自己独特而系统的美学理论体系的美学家,是日本现代美学由明治、大正时期向昭和前期以及由昭和前期向昭和后期即战后的过渡和转型过程的重要中介。本书将日本现代著名美学家大西克礼的美学研究“三部曲”——《“幽玄”论》、《“物哀”论》、《“寂”论》合为一卷。《幽玄·物哀·寂》对日本传统美学的三大关键词——“幽玄”“物哀”“寂”——进行了系统深入的剖析和阐释,以其体系
    理论21.7万字
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    本书用通俗易懂的语言、深入浅出地解读传统文化中正心修身的学问,以让今人借鉴。全书以正心为主线且贯穿始终,提出八德是人格养成的八大支柱,以教正心是塑造人格的道场,四个步骤是人格养成的方法,三境界是人格养成的目标。在这五个主题之下汇集了历代圣贤的教导,穿插着耐人寻味的小故事,更通俗易懂味、易于理解。
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    《文化现代性的视觉表达:观看、凝视与对视》内容简介:从视觉哲学、视觉历史、视觉社会学和视觉政治学等角度,融合了传播学、社会理论、文化史、性别研究、后殖民理论、政治经济学等学科框架,多方面探讨视觉文化与中国现代意识生成之间的关系,分析的对象包括摄影、印刷、电影、电视、互联网、产外广告、博览会、奥运会、大型景观等各类视觉媒介与视觉现象。笔者希望做一个当代视觉文化的“游荡者”,从看似不相关和琐碎的文化现
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    本书对曹雪芹的家族世系,曹雪芹祖父曹寅、叔祖曹荃、舅爷李煦、叔叔曹頫的交游、创作、生活地点、生活环境等问题进行了系统考察,对了解曹雪芹家族血缘、文化的传承,《红楼梦》的传播与批评等相关问题具有重要的参考意义。
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    《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”,是儒家的经典古籍,在中国思想史上占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》《孟子要略》《大学中庸释义》三个部分,对“四书”作出阐释与发挥。其中《论》《孟》两书裁为要略,分门别类,提纲挈领,有助于读者把握两书要领;《学》《庸》则为其释义,备列全文,使学者体悟篇中宏旨。本书已经是经典著作,深受读者喜爱。
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